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中國作家協(xié)會(huì)主管

  • 《水莽草》:化腐朽為神奇,化冤孽為善果

      《水莽草》插圖 水莽是毒草,蔓如葛藤,紫花像扁豆,誰要是誤食了這種草,會(huì)立即死掉,被稱為“水莽鬼”。

    2025-10-17

  • 過云樓:百年藏書傳奇與江南文脈傳承

      在蘇州鐵瓶巷深處,矗立著一座見證江南文脈過去一百多年聚散流轉(zhuǎn)的藏書樓——過云樓。

    2025-10-17

  • 經(jīng)學(xué)須由文學(xué)而顯

      自2024年以來,隨著中國古典學(xué)學(xué)科的設(shè)立,學(xué)界對(duì)這一學(xué)科的概念范疇、價(jià)值意義等,作了非常周備的論述。

    2025-10-16

  • 王勃送杜少府詩的高城遠(yuǎn)望

      關(guān)于王勃詩文集,《四庫提要·王子安集》云:“本傳稱其有文集三十卷,而楊炯集序則謂分為二十卷,具諸篇目。

    2025-10-15

  • 清末,一個(gè)山西考生的北京印象

      光緒二十年(1894年),來自山西省太原縣赤橋村的村民劉大鵬鄉(xiāng)試中舉,獲得了前往北京參加會(huì)試的資格。

    2025-10-13

  • 傳統(tǒng)家訓(xùn)的思想史意義

      在中國傳統(tǒng)文化體系中,家訓(xùn)以家族為單位傳遞道德規(guī)范、治家理念、處世智慧等,是圣賢經(jīng)典的世俗化、實(shí)踐化、生活化載體。

    2025-10-13

  • 《莊子》“濠梁觀魚”的“知”與“樂”

      《莊子》一書中有許多膾炙人口的故事,既富有哲理性又不失趣味性。

    2025-10-11

  • 宋人的廣告

      《清明上河圖》中的商鋪和廣告。

    2025-10-10

  • 芥子納須彌,補(bǔ)書見天地

      在信息爆炸、閱讀日漸碎片化的時(shí)代,我們似乎習(xí)慣了與文字在屏幕上進(jìn)行短暫的交會(huì)。

    2025-10-10

  • 中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的起源考

      眾所周知,月餅是我國人民歡度中秋的節(jié)俗食品。

    2025-09-30

  • 中國文學(xué)時(shí)空的那輪明月

      每臨中秋懷月,每每在中國文學(xué)長河里遇到月,總能感受到一顆散發(fā)著民族氣質(zhì)的文心。

    2025-09-30

  • 賞月詩詞的科學(xué)性

      中秋佳節(jié),人們除了吃月餅之外,賞月也是必不可少的保留節(jié)目。

    2025-09-30

  • 兩百多年前,袁枚寫盡了吃螃蟹的講究

      編者按:近日《袁枚的講究:趣讀〈隨園食單〉》(林衛(wèi)輝 著,廣西師范大學(xué)出版社·廣雅2025年8月)一書問世,作者細(xì)讀“食單”,從粵菜的鮮、官府菜的雅,到武夷山茶、蘭陵酒等,呈現(xiàn)一席驚艷無比的“隨園宴”。

    2025-09-30

  • 王陽明“致良知”的四個(gè)維度

      “致良知”是王陽明心學(xué)的核心觀念,他曾言“吾平生講學(xué),只是‘致良知’三字”。

    2025-09-29

  • 那道“水滸”的波光

      一 年內(nèi)我二度赴江蘇淮安。

    2025-09-29

  • 趣味的競賽:一條清代碑學(xué)的闡釋路徑

      傳統(tǒng)的中國藝術(shù)史研究往往關(guān)注經(jīng)典的藝術(shù)家及其作品,使用的多是書論、畫論等傳統(tǒng)材料,這種“內(nèi)部研究”對(duì)于搭建中國藝術(shù)史的基本框架至關(guān)重要,但在研究某些跨時(shí)段的藝術(shù)現(xiàn)象時(shí)往往缺乏縱深。

    2025-09-26

  • 施耐庵是杭州人的依據(jù)

      《水滸傳》是施耐庵編著的章回體長篇小說。

    2025-09-26

  • 《新郎》:有始無終,悠然無架構(gòu)

      江南有一位孝廉,名梅耦長,他說同鄉(xiāng)有個(gè)孫老爺,當(dāng)年德州主政,審處過一樁奇案。

    2025-09-26

  • 靈光奇氣耀溪川——《詩詞散論》的源與流

      八十多年前,大西南的崇山飛水間,一位中年教師與一群學(xué)生徒步流徙于黔川交界。

    2025-09-25

  • 我國桂花起源考

      植物在自然界的起源多屬蠻荒時(shí)代之事,無法具體稽考,本文所說桂花起源是指該植物最初為人們明確發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí),見諸記載并開始引用的情景。

    2025-09-23

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