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訪談

比起“我想你”，中國人更愿說…… 從《給阿嬤的情書》看中式表達(dá)之美

喬葉：“不會(huì)讀書就不會(huì)寫作” “在生活中用各種方式學(xué)習(xí)，讓生活和閱讀互相映照與激發(fā)也許更重要?！?/span>

在不斷前行中辨認(rèn)世界 “所以我對(duì)那些遺留下來的作品感情復(fù)雜。它們未必‘好’，卻是真實(shí)的。里面保留著某個(gè)年齡階段獨(dú)有的感知頻率?，F(xiàn)在的我未必還能寫出那樣的東西?！?/span>

錢理群、李靜：AI時(shí)代，人向何處去？ “我以前自己能走的時(shí)候，每天去看同一棵樹，一邊走一邊看。同一棵樹在不同的時(shí)間、光線和季節(jié)里，會(huì)有不同的面貌。我回家之后，就有種新生的感覺?！?/span>

學(xué)者汪玉姣談“僑批”：不只是寄錢這么簡單 一份僑批“不只是一張紙，二兩銀，而是凝結(jié)了一個(gè)時(shí)代千萬海外華人的心跳。它們漂洋過海，一封封信，送回那個(gè)叫‘唐山’的地方”。

李元?jiǎng)伲簺]余力虛度時(shí)光的人，我勸你做好一件事 倘若奔波勞碌，連從容 “虛度時(shí)光” 的余力都沒有，我們究竟該如何自處、安放身心？

沈葦：別再追逐詩和遠(yuǎn)方，詩意就在你百米之內(nèi) 聆聽沈葦?shù)那逍蜒哉f，在文字與現(xiàn)實(shí)的碰撞里，于咫尺人間，重拾詩意與自我。

海飛：學(xué)會(huì)講故事才是寫作的要義 關(guān)于長篇小說《劇院》的對(duì)談

單霽翔：在家里閱讀，在路上寫作 “常說‘好記性不如爛筆頭’，我不太信，因?yàn)閷懲炅撕苌偃嗽偃シP記本，還不如記在腦子里。”

蔡駿：城市是蘊(yùn)藏故事素材的冰山 這座城市的龐大復(fù)雜可以容納無數(shù)創(chuàng)作類型，也天然適合懸疑敘事，通過蔡駿的導(dǎo)覽和指引，讀者會(huì)看到上海因世界、故鄉(xiāng)、歷史三重維度而造就的故事冰山。

李修文：AI時(shí)代，更要孤絕地成為自己 在他看來，對(duì)寫作者而言，“新”始于自我懷疑，而懷疑意味著新的創(chuàng)造。

她與她的群山 “民族身份與女性身份既是身份的現(xiàn)實(shí)，也是文化的呈現(xiàn)，對(duì)于寫作者來說，身份標(biāo)簽聯(lián)系著詩歌的運(yùn)思和文學(xué)的目標(biāo)等，雖然它們會(huì)受作者的閱歷、生活年代與空間等因素的影響，但只要作者有自覺意識(shí)，從詞語的選擇、修辭的運(yùn)用和主題的呈現(xiàn)上，民族與女性這兩個(gè)身份要素都會(huì)在詩歌中體現(xiàn)出來?！?/span>

張芬：愛情在契訶夫筆下是用來刺激和質(zhì)疑普遍生活的 “契訶夫探索的是拆解之后，我們普通人該如何有尊嚴(yán)、自由、審美地活著，這也正是我們每個(gè)當(dāng)代人可以思索的?！?/span>

木葉：希望我的詩歌像一束光，涌向孤獨(dú)而敏感的心靈 “詩歌和其他文藝作品一樣，一旦誕生，就是對(duì)作者本身也是對(duì)社會(huì)的批評(píng)，當(dāng)然這里的批評(píng)有著多種意涵，正、反、輕、重……”

羅偉章、傅小平：作家精神，聽上去不可捉摸，其實(shí)正是作家的骨 “喪失了審視、質(zhì)疑和批判功能，文學(xué)的根，或者說文學(xué)的命脈，就被斬?cái)嗔恕！?/span>

關(guān)仁山：寫作從來都是一頭扎進(jìn)村莊 “70年過去了，我們描寫新時(shí)代鄉(xiāng)村振興，除了要學(xué)習(xí)老一輩作家當(dāng)年扎根鄉(xiāng)村之外，還要學(xué)他們的寫作態(tài)度。”

鄭欣淼：從“以命相守”到“以心相承” “典守精神”是故宮南遷先輩用生命踐行的信仰。在今日，它應(yīng)從歷史壯舉轉(zhuǎn)化為一種持久的文明態(tài)度與集體實(shí)踐，從“以命相守”到“以心相承”，內(nèi)化為文化敬畏與職業(yè)信仰。

路內(nèi)：再平庸的人物也有書寫的價(jià)值，要挖掘他們身上的共性 “語義不斷糾纏，這個(gè)里面就產(chǎn)生一些很好玩的，類似于文字游戲一樣的東西，它同時(shí)也是一種人生觀的沖突。相對(duì)來說，寫當(dāng)下的小說，語義影響要大一些?！?/span>

于堅(jiān)：成為更深刻的母語寫作者 “寫作不再是封閉的，寫作的邊界無限地?cái)U(kuò)大了。田野調(diào)查能夠令你意識(shí)到某種更深刻而普遍的母語的魅力。漫游實(shí)際上是在更深刻地理解母語。白話文運(yùn)動(dòng)已經(jīng)一百多年，我們必須不負(fù)使命、不辱辭令，成為更深刻的母語寫作者。”

三三：愛讓我相信，并以此探索書寫這個(gè)世界 “我依然很想知道這個(gè)世界上的真相是什么，但是我逐漸意識(shí)到，其實(shí)寫作才是我相對(duì)擅長的、可以把握住的一種方法，通過跟語言的某種關(guān)系去尋找跟世界更深的鏈接?！?/span>

劉震云：覺著無以自明的時(shí)候，我就不說話 “就像書里曹五車在城墻上說：他是不說話了，但他的沉默震耳欲聾。我覺著無以自明的時(shí)候，就不說話。那誰會(huì)說話呢？時(shí)間?！?/span>

梁鴻：向著光，尋找生命新的可能 “我希望通過這些孩子的自述，讓讀者感受到孩子的內(nèi)心，他們有自己的想法，有自己的思維方向，他們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們也值得被尊重。”

阿來：在大自然的課堂上完成我的作業(yè) 行走的阿來真正融入了大地。他識(shí)得身邊的花草樹木，辨得出每一株蘑菇的名字，聽得懂大地隱秘的語言。

青年作家孔孔：我在月亮上行走 “除了自我生命經(jīng)驗(yàn)，我們還有什么呢？我們的視角無法回避這一點(diǎn)。一切生命經(jīng)驗(yàn)歸根結(jié)底是自我生命經(jīng)驗(yàn)。書寫帶來的可能是理解或思考，它可能反而讓自我生命經(jīng)驗(yàn)更加豐富?！?/span>

“新南方寫作”：回答二十四個(gè)問題 “‘新南方寫作’不僅僅是一種文學(xué)地理學(xué)上的再出發(fā)，更是一種文學(xué)政治學(xué)意義上的抗辯和對(duì)話。”

郜元寶：許多作家的自信心靠長篇，但這樣的自信心很虛假 “好的長篇都不是追逐市場和潮流硬寫出來的，而是厚積薄發(fā)、水到渠成?！?/span>

馬伯庸：有一種英雄主義來自“平庸的善” “即使是從技術(shù)操作的層面，我也做不到為改編而寫。多媒體的確為小說增加了表達(dá)的新砝碼，但它不會(huì)削弱最本質(zhì)的文學(xué)性。”

黃燈x黎紫書：人生的容錯(cuò)率，沒你想得那么低 關(guān)于寫作是否需要等待靈感、虛構(gòu)和非虛構(gòu)的兼容關(guān)系，以及人生容錯(cuò)率的話題，她們分享了具體而有趣的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

新文藝語境下文學(xué)內(nèi)刊如何更新辦刊“方法論” 2025年度全國文學(xué)報(bào)刊聯(lián)盟會(huì)員期間，部分文學(xué)內(nèi)刊代表參會(huì)，就文學(xué)內(nèi)刊的歷史、現(xiàn)狀與數(shù)智化時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)等議題深入座談。

沈蕓談夏衍：爺爺不喜歡講苦難，終身都有地下黨情結(jié) 沈蕓在上海參加“夏衍的精神遺產(chǎn)與當(dāng)代價(jià)值”紀(jì)念座談會(huì)后接受了專訪，回答了關(guān)于夏衍從“工業(yè)救國”到參與“文化抗戰(zhàn)”的心態(tài)轉(zhuǎn)變、終身擁有地下黨情結(jié)和收藏愛好等問題。