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中國作家協(xié)會主管

  • 大文學(xué)觀與文學(xué)的總體意識

      最近,關(guān)于大文學(xué)觀的話題,引起比較多的討論。

    2026-05-22

  • 文學(xué)海外傳播強化互動性

      【聚焦文學(xué)“走出去”】 中國當(dāng)代文學(xué)“走出去”期待取得顯著成效,很多作品讓海外讀者看得到、看得懂、喜歡看。

    2026-05-20

  • 如何建構(gòu)中國文藝?yán)碚撟灾髦R體系

      2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話,提出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”的重要課題。

    2026-05-20

  • 在文明互鑒中構(gòu)建本土批評話語

      近40年來,當(dāng)代批評的活躍是有目共睹的。

    2026-05-18

  • 技術(shù)與藝術(shù),共生而非對立

      最近,在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話:“人工智能需要的是技術(shù),而不是有情感、有溫度的藝術(shù);人類需要的是藝術(shù),而不是既冰冷又呆板的技術(shù)。

    2026-05-18

  • 大文學(xué)觀意味著美學(xué)上的多樣性

      “文學(xué)”這個詞語,在不同的時代有不同的含義。

    2026-05-14

  • 構(gòu)建中國氣派的古典文學(xué)自主知識體系

      中國古典文學(xué)發(fā)端于史前神話與歌謠,歷經(jīng)數(shù)千年,“一代有一代之文學(xué)”,高峰迭起,名家輩出,經(jīng)典眾多。

    2026-05-12

  • 中國美學(xué)的“三代”意象

      摘要:20世紀(jì)初,以顧頡剛為代表的古史辨派全面質(zhì)疑以“三皇五帝”和“二帝三代”為標(biāo)識的中國古史傳統(tǒng),自此以降,現(xiàn)代科學(xué)史觀取代圣王史觀,重建上古信史的任務(wù)被全面交給了田野考古。

    2026-05-12

  • 構(gòu)建中國自主知識體系的方法論自覺

      構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是構(gòu)建中國自主的知識體系。

    2026-05-11

  • 當(dāng)我們談?wù)撊斯ぶ悄軙r,我們在談什么?

      摘 要 人工智能的迅猛發(fā)展,引發(fā)世界各地AI專家的擔(dān)憂。

    2026-05-09

  • 新大眾文藝:以個體經(jīng)驗傳遞公共價值

      新時代以來,以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、素人寫作等為代表的新大眾文藝強勢崛起,已成為當(dāng)代中國文化版圖中體量龐大、極具活力的重要現(xiàn)象。

    2026-05-08

  • 加快構(gòu)建中國哲學(xué)自主知識體系——時代呼喚、理論內(nèi)涵、創(chuàng)新特質(zhì)與世界意義

      加快構(gòu)建中國哲學(xué)自主知識體系,既是加快中國式現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的緊迫呼喚,也是我國哲學(xué)工作者的時代使命。

    2026-05-07

  • 孫景鵬:“大文學(xué)觀”之我見

      近來,“大文學(xué)觀”已成為備受學(xué)界關(guān)注和熱議的重要話題。

    2026-04-29

  • 工具不能代替人的創(chuàng)造

      2026年全國兩會期間,全國人大代表樊蕓提出建議,將“物業(yè)管理”調(diào)整為“物業(yè)服務(wù)”,以彰顯業(yè)主主體地位。

    2026-04-29

  • 推動“‘大文學(xué)’觀”走向“大‘文學(xué)觀’”

      新概念的生成,歸根結(jié)底是面對新的實踐,“語言的困惑”使得已有的概念工具已經(jīng)無法進(jìn)行有效解釋。

    2026-04-29

  • 新大眾文藝的三重價值及其實現(xiàn)

      新大眾文藝是在互聯(lián)網(wǎng)時代由大眾參與、新技術(shù)賦能、新媒介承載,融合多元文藝內(nèi)容發(fā)展而成的,具有融合性、交互性與全民參與性的文藝新生態(tài)。

    2026-04-29

  • 人工智能與人文學(xué)科雙向賦能

      生成式人工智能正深刻改變教育、就業(yè)、娛樂、醫(yī)療、交通、養(yǎng)老等諸多領(lǐng)域,成為熱門議題。

    2026-04-29

  • 同和·共感·化人——“大樂”美學(xué)與新時代的文藝使命

      “大樂與天地同和”出自《禮記·樂記》,指極致的音樂(大樂)順應(yīng)天地自然的節(jié)律,與宇宙的和諧本體同一。

    2026-04-27

  • 文化建設(shè)不能失“度”,內(nèi)容為王不可動搖

      習(xí)近平總書記在《加快建設(shè)文化強國》(見《求是》雜志2025年第8期)中高瞻遠(yuǎn)矚地號召我們:“要錨定2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo),堅持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想,植根博大精深的中華文明,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流,不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化,不斷增強人民精神力量,筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。

    2026-04-22

  • 中國當(dāng)代文學(xué)研究的文獻(xiàn)學(xué)路徑

      摘 要 建設(shè)中國當(dāng)代文學(xué)報刊數(shù)據(jù)庫,編纂《中國當(dāng)代文學(xué)期刊目錄匯編》《中國當(dāng)代文學(xué)副刊目錄索引》《中國當(dāng)代作家筆名錄》等工具書,以文獻(xiàn)學(xué)的方法開展中國當(dāng)代文學(xué)作品的版本研究、中國當(dāng)代作家的手稿研究、中國當(dāng)代作家的書信日記研究、中國當(dāng)代作家的閱讀史研究、中國當(dāng)代作家的交游研究,將不僅是中國當(dāng)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究的重要途徑,也是整個中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科走向成熟、深入的必由之路。

    2026-04-21

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