最近，在網(wǎng)絡上看到這樣一句話：“人工智能需要的是技術，而不是有情感、有溫度的藝術；人類需要的是藝術，而不是既冰冷又呆板的技術?！边@句話看似精準劃分了人工智能與人類的邊界，實則陷入了二元對立的認知誤區(qū)，割裂了技術與藝術的共生關系，也低估了人工智能的多元價值與人類對技術的駕馭能力。技術本身無溫度，藝術本身需載體，人工智能以技術為骨，可描摹藝術之形；人類以情感為魂，能賦予藝術生命，二者從來不是非此即彼，而是相輔相成、彼此成就。

不可否認，人工智能的核心底色是技術。從算法迭代到數(shù)據(jù)訓練，從模型優(yōu)化到功能升級，人工智能的每一步發(fā)展都離不開技術的支撐，其本質(zhì)是對人類行為、審美規(guī)律的模擬與復刻。我們看到，人工智能能快速生成一幅符合古典美學的油畫，能譜寫一段旋律優(yōu)美的樂曲，能撰寫一篇意境悠遠的詩歌，但這些創(chuàng)作始終停留在“形似”的層面——它能復刻梵高的筆觸，卻無法體會梵高筆下星空的孤獨與熾熱；它能模仿李白的句式，卻無法理解李白“舉杯邀明月”的失意與灑脫；它能生成完美的舞蹈動作，卻無法傳遞舞者歷經(jīng)滄桑后的情感共鳴。人工智能的藝術創(chuàng)作，是技術邏輯的產(chǎn)物，是數(shù)據(jù)整合的結果，它沒有人類的生命體驗，沒有喜怒哀樂的情感波動，自然無法賦予藝術真正的溫度與靈魂。從這個角度來說，“人工智能需要技術”的表述有其合理性，但斷言人工智能“不需要有情感、有溫度的藝術”，則是對人工智能價值的片面解讀——人工智能并非排斥藝術，而是無法擁有藝術的核心內(nèi)核，它可以成為藝術創(chuàng)作的輔助工具，卻永遠無法替代人類成為藝術的創(chuàng)造者。

同樣，認為“人類需要的是藝術，而不是既冰冷又呆板的技術”，更是忽略了人類藝術發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。縱觀人類藝術史，技術與藝術從來都是密不可分的共生體，技術的進步始終在推動藝術形態(tài)的迭代升級。從遠古時期的巖壁繪畫，到青銅器上的紋飾雕刻，再到造紙術、印刷術推動的書法、繪畫普及，從攝影技術帶來的視覺革命，到數(shù)字技術催生的沉浸式藝術、新媒體藝術……每一次技術的突破，都為藝術創(chuàng)作開辟了新的可能。沒有筆墨紙硯的技術發(fā)明，就沒有中國傳統(tǒng)書畫的璀璨；沒有影視拍攝技術的發(fā)展，就沒有電影、電視劇等藝術形式的誕生；沒有數(shù)字技術的賦能，就沒有當下流行的短視頻、數(shù)字動漫、沉浸式展演等新藝術形態(tài)。技術本身無所謂“冰冷呆板”，其溫度源于人類的使用，其價值在于契合藝術創(chuàng)作的需要。一把刻刀，在匠人手中能雕琢出有溫度的藝術品；一臺相機，在攝影師手中能捕捉到觸動人心的瞬間；一套數(shù)智化的工具，在藝術家手中能延伸創(chuàng)作的邊界、激發(fā)靈感的火花。人類需要藝術來安放情感、滋養(yǎng)精神，但也需要技術來承載藝術、豐富藝術。完全脫離技術的藝術創(chuàng)作，可能會陷入故步自封的困境。

真正的理性認知，是打破“技術與藝術對立”的迷思，看清人工智能與人類在藝術領域的不同定位與互補價值。人工智能的優(yōu)勢在于技術的高效與精準，它能承擔繁瑣的創(chuàng)作輔助工作，為人類藝術家節(jié)省時間與精力。比如，人工智能可以快速生成創(chuàng)作草圖、搭配色彩方案、剪輯視頻素材，讓藝術家能夠?qū)⒏嗑ν度氲角楦斜磉_與創(chuàng)意構思中。人類的優(yōu)勢在于情感的獨特與深刻，我們能從生活體驗中汲取靈感，能將喜怒哀樂、悲歡離合融入創(chuàng)作，能賦予藝術超越形式的精神內(nèi)涵。實際上，一幅畫作的價值，不在于筆觸的完美，而在于背后的情感共鳴；一首歌曲的動人，不在于旋律的華麗，而在于歌詞里的人生感悟；一部短劇的火爆，不在于形式的酷炫，而在于它所傳遞的精神力量。人工智能以技術為根基，可塑形藝術卻不能賦予靈魂；人類以情感為內(nèi)核，借技術承載藝術、以藝術安放精神。人類不應完全排斥技術，而是要學會駕馭技術，讓技術成為藝術表達的延伸。打破二元對立的迷思，正視技術與藝術的共生關系，才能讓技術更好地服務于藝術，讓藝術更好地滋養(yǎng)人類的精神世界。

當然，需要特別說明的是，上述的討論僅局限在狹義的“藝術”領域。而且，如果人工智能參與創(chuàng)作了，一定要在藝術作品中標明“AI含量”。對于文學創(chuàng)作而言，人們總是期望看到“純手工”的作品。但在網(wǎng)絡上，也出現(xiàn)了越來越多的利用人工智能技術創(chuàng)作的文學作品。我想，只要清晰標明是“屬人的”還是“屬AI的”，讀者會樂意看到二者同臺競技的場景。只要我們做到“修辭立其誠”，文學藝術創(chuàng)作最終會在各種因素的相互激發(fā)下，涌現(xiàn)出更加燦爛的圖景。

（作者系深圳大學文化產(chǎn)業(yè)研究院教授）