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劉亮程《長(zhǎng)命》：“鐘聲”喚醒記憶
2025年9月，在《本巴》帶給我的夢(mèng)幻主義余溫還未散去時(shí)，劉亮程又帶來(lái)了他的新作《長(zhǎng)命》。
2025-11-27
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蘇陽(yáng)《五色》：散點(diǎn)鋪陳，焦點(diǎn)凝眸
翻閱蘇陽(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《五色》，我確信她是深諳繪畫技法的，不然她也不可能在《五色》中，巧妙融入“散點(diǎn)透視”與“焦點(diǎn)透視”的藝術(shù)技法，讓時(shí)代與人性相互映照、彼此成就，完成了一次對(duì)中國(guó)改革開放年代、對(duì)普通人生命史的深情書寫。
2025-11-27
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懸疑的“出圈”與“融合”——思考近年來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作的懸疑姿態(tài)
在當(dāng)代文壇，對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域的關(guān)注幾乎占據(jù)了大半壁江山。
2025-11-26
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評(píng)張繼筆下的《喜上眉梢》
當(dāng)一頭驢的后三分之一出現(xiàn)在小橋村超市門口時(shí)，四鳳的判斷里藏著鄉(xiāng)土中國(guó)最樸素的認(rèn)知邏輯——在熟人社會(huì)的坐標(biāo)系里，每一頭驢都有歸屬，每一個(gè)人的行為都帶著村莊的印記。
2025-11-26
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溫文爾雅的荒誕書寫，或輕描淡寫的命運(yùn)重?fù)簟u(píng)范小青《江山故宅》
范小青長(zhǎng)篇新作《江山故宅》以物為鏡來(lái)映照人事，以物感時(shí)，以物懷人。
2025-11-26
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《山居圖》：在鄉(xiāng)土中探尋精神家園
在這個(gè)喧囂紛擾的時(shí)代，當(dāng)我們的目光在繁華都市與快節(jié)奏的生活中穿梭時(shí)，偶爾停下腳步，走進(jìn)一部能夠觸動(dòng)心靈的作品，便如同在喧囂中尋得一片寧?kù)o的港灣。
2025-11-26
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以廣闊的社會(huì)視野講述故事
長(zhǎng)久以來(lái)，“中年?duì)顟B(tài)”和“中年寫作”一直未被充分討論。
2025-11-26
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墨韻文心：書法與文學(xué)“共舞”
【文學(xué)與其他藝術(shù)樣式如何攜手】 在中華文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，由漢字書寫衍生而成的“書法”，早已跨越記錄語(yǔ)言的實(shí)用功能，升華為一門獨(dú)特的藝術(shù)。
2025-11-26
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在歷史與文學(xué)之間激活人文精神——評(píng)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《陶淵明》
楊振雩的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《陶淵明》，并不囿于已經(jīng)大量存在的關(guān)于陶淵明的歷史書寫，而是在對(duì)文獻(xiàn)、文學(xué)文本的深度解讀中，以新的視角為讀者呈現(xiàn)具有深切人文精神和自審意識(shí)的陶淵明形象。
2025-11-26
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進(jìn)一步繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝
我們正置身于一場(chǎng)波瀾壯闊的媒介革命之中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以其顛覆性力量，重塑著文藝的生產(chǎn)、傳播與接受方式，催生了文藝的新生態(tài)。
2025-11-26
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中華美學(xué)總是關(guān)涉人生——評(píng)金雅《美趣與人生》
金雅教授新著《美趣與人生》，扎根于民族文化土壤，以“趣”為切入點(diǎn)，重釋六位現(xiàn)代名家的思想資源，揭示了中華美學(xué)將審美、藝術(shù)與人生相融通的根本特質(zhì)，呈現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的風(fēng)貌。
2025-11-26
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這些事物豐饒著我們的心靈——讀賴麗芳散文集《夾湖謠》
“當(dāng)山后住著的那輪月亮，有了醉意，搖搖晃晃、忽明忽暗地鉆出樹隙，秋天就染上了我家酒釀的顏色。
2025-11-25
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董曉可：渡輪上的一千零一個(gè)月亮——讀姚鄂梅長(zhǎng)篇《蜜糖之苦》
董曉可，山西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，發(fā)表評(píng)論作品60余萬(wàn)字，榮獲“趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，出版評(píng)論集、學(xué)術(shù)專著各一部。
2025-11-24
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從場(chǎng)的轉(zhuǎn)化中觸摸歷史肌理——試析長(zhǎng)篇小說(shuō)《花楸樹下》的一個(gè)側(cè)面
2025年8月，《當(dāng)代·長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》第4期刊發(fā)了王彬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《花楸樹下》。
2025-11-24
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當(dāng)代小說(shuō)發(fā)展的清晰軌跡——讀孟繁華的《當(dāng)代小說(shuō)三十家》
孟繁華是我非常熟悉的文學(xué)批評(píng)家，令我驚嘆不已的是他在文學(xué)批評(píng)上有著常人難以企及的旺盛精力。
2025-11-24
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空間到地方——讀阿毛詩(shī)集《公園記》
生活在武漢的詩(shī)人阿毛在過去的三年里，完成了一大創(chuàng)舉，她自2021初開始，為武漢三鎮(zhèn)的200多座公園或者說(shuō)200多個(gè)風(fēng)景區(qū)每座/個(gè)至少都賦詩(shī)一首。
2025-11-24
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現(xiàn)代中國(guó)域外紀(jì)游文學(xué)的“中國(guó)性”——兼評(píng)《現(xiàn)代中國(guó)域外紀(jì)游文學(xué)研究》
多年前和一個(gè)學(xué)生聊天時(shí)，我曾說(shuō)過一個(gè)人最好的生活狀態(tài)是在旅行途中。
2025-11-24
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范小青長(zhǎng)篇小說(shuō)《江山故宅》：“謎”性敘事中的精神探尋
《江山故宅》內(nèi)在的真正敘事動(dòng)力來(lái)自于一封海外來(lái)信，信的主要內(nèi)容是請(qǐng)言氏后代尋找古畫《春日家宴圖》，因?yàn)樗P(guān)系著幾十年前長(zhǎng)輩們之間的一個(gè)承諾。
2025-11-24
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小說(shuō)《滄海島》：從日常生活中解構(gòu)軍人的基因傳承
魯獎(jiǎng)得主鐘法權(quán)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄海島》（《中國(guó)作家》2025年4期，長(zhǎng)江文藝出版社出版），聚焦波濤洶涌的南海，以陳島頭、麥肥、老軍工等一系列守島官兵為群像，在富有節(jié)奏、頗具韻律的敘述中，為讀者完整呈現(xiàn)了新時(shí)代軍人以島為家、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀傳承全過程。
2025-11-24
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王充“疾虛妄”背后的時(shí)代本心
王充是東漢著名思想家，所著《論衡》凡“八十五篇，二十余萬(wàn)言”（《后漢書》卷四九《王充傳》），其書宗旨或目標(biāo)即所謂“疾虛妄”，也就是通過批判虛假無(wú)驗(yàn)之言論，“解釋世俗之疑，辯照是非之理”（《論衡·對(duì)作》），使后學(xué)明辨是非、真?zhèn)巍?/p>
2025-11-23
