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《玫瑰香飄博格達》：時代巨變下的尋找與等待
青藏高原上的奇聞軼事是作家楊志軍反復(fù)書寫的對象，但在中篇新作《玫瑰香飄博格達》中，他把關(guān)注點從西藏轉(zhuǎn)向了新疆，繼續(xù)用他那富有邊地風(fēng)格的文字展現(xiàn)一段橫跨三十余年的、關(guān)于“尋找與等待”的愛情傳奇。
2025-08-10
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《行注目禮》：今日之“我”與過去之“我”
歲月如靜水深流，不著痕跡地帶走浮世喧囂，卻在記憶的河床上悄然沉淀下生活的碎金。
2025-08-10
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《彩票收藏家》：未知處的色彩
伴隨著小說集《燕子呢喃，白鶴鳴叫》的出版，作家阮夕清的短篇新作《彩票收藏家》也與讀者見面。
2025-08-10
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《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》：“當(dāng)以同懷視之”
最近看到閻晶明的《同懷：魯迅與中國共產(chǎn)黨人》，頓覺眼前一亮。
2025-08-10
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《葉圣陶日記全集》：一部兼具史料價值和文獻意義的鴻篇巨著
“‘十四五’國家重點圖書出版規(guī)劃項目”六卷本《葉圣陶日記全集》，2024年10月由人民教育出版社出版，這是出版界的一件盛事，可喜可賀。
2025-08-10
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《蛋鎮(zhèn)詩社》：“黃金年代”的青春之歌
講述歷史就是重新建構(gòu)歷史。
2025-08-10
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《水在島中央》：被忽略的女性坐標(biāo)
西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中寫道：“女人不是天生的，而是后天形成的。
2025-08-09
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鄉(xiāng)土何以賦魅？
01. 一道光穿透朱燈腦海中的霧靄。
2025-08-09
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以滋味銘記鄉(xiāng)土——長篇散文《父恩》讀札
飲食，常作為一種特殊的文化符號勾連起個人經(jīng)驗與集體記憶，顯現(xiàn)出“兼及社會、人生、文學(xué)、審美等”的文學(xué)性特征。
2025-08-09
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敬奉那個在天空寫字的人：評王方晨《快雪時晴》
讀過王方晨的小說《快雪時晴》，老竹在北廣場空書的身影總在眼前晃動——指尖在空中輕輕劃拉，像在撈取水里的月光，明明什么都沒留下，卻比任何墨跡都讓人記牢。
2025-08-08
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短篇小說的“炸點”藝術(shù)——以徐則臣作品為例
一 “炸點”顧名思義就是“爆炸點”。
2025-08-08
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《璩家花園》：平民史詩構(gòu)筑個體的生命詩學(xué)
一、南京城的“實名制”：真實如何服務(wù)于虛構(gòu) 人們已經(jīng)注意到葉兆言的《璩家花園》是他迄今為止十四部長篇小說中體量最大、時間跨度最長的一部，并且是告別了“民國懷舊”的僅有的直接描寫七十載當(dāng)代生活的一部。
2025-08-08
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《去往馬攸木拉》：營盤守護的邊疆壯美與溫情
位于西藏阿里地區(qū)霍爾巴鄉(xiāng)西側(cè)的馬攸木拉山，一處海拔5211米的地理坐標(biāo)，是阿里地區(qū)與日喀則的天然分界線。
2025-08-08
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樊迎春：從歷史與現(xiàn)實的多重象征中突圍
對當(dāng)下的青年寫作者來說，對身處的時代以及遭遇的問題發(fā)言始終構(gòu)成極大的誘惑，而生活經(jīng)驗的相對同質(zhì)與匱乏又使得他們很難找到有效的發(fā)言方式。
2025-08-08
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張學(xué)昕：短篇小說，超越具象的“飛翔”
必須承認(rèn)，倘若小說僅僅局限在對現(xiàn)實本身，即實實在在的對于存在世界和生活的打量、揣度、判斷和描摹，勢必會窒息我們的想象力。
2025-08-08
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無執(zhí)朝圣與錯位救贖——評路魆《枯山水連綿》
傳統(tǒng)朝圣母題遵循“起點—圣殿—回歸”的邏輯，但路魆筆下的朝圣者卻呈現(xiàn)出“無執(zhí)”特質(zhì)。
2025-08-08
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沙輝“心三部曲”詩集：融入涼山廣袤大地，又構(gòu)造了詩韻的激蕩人心之作
沙輝的“心三部曲”詩集，分別為《漫游心靈的藍天》《心的方向》《高于山巔隱于心間》三部。
2025-08-07
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王安憶《兒女風(fēng)云錄》：風(fēng)起壯圖，云開天地
我們不妨將《兒女風(fēng)云錄》視作是王安憶以文字繪就的一幅“巨作”。
2025-08-07
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“在地性深耕”與“超越性觀照” ——關(guān)于蔡家園的《微光照遠》
蔡家園的文藝評論集《微光照遠：新世紀(jì)文藝現(xiàn)場觀察》，以敏銳的審美感知與多維的批評視角，構(gòu)筑了新世紀(jì)文藝現(xiàn)場的理論圖譜。
2025-08-06
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《生長》：懷果實之心，繪生長畫卷
2017年,雄安新區(qū)設(shè)立伊始，作家心盈便將目光聚焦于此，持續(xù)關(guān)注并發(fā)掘這片熱土上涌現(xiàn)的各類人物典型。
2025-08-06
