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《天下藥商》里的四個(gè)小人物
《天下藥商》是歐陽(yáng)娟迄今為止寫得最老實(shí)的一部作品,洋洋灑灑65萬(wàn)字,從四位男女主角的出生、成長(zhǎng)、死亡,到天災(zāi)、瘟疫、戰(zhàn)亂的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局,無(wú)不細(xì)細(xì)道來(lái),交待得清清楚楚,與她之前的作品迥然不同。
2025-09-01
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《桃花塢》:誠(chéng)懇的力量,也是小說(shuō)的公信力
這個(gè)場(chǎng)合講話真是很痛苦,想說(shuō)的話很多,可是人更多。
2025-09-01
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人海共生關(guān)系的精神鏡像
作家趙德發(fā)長(zhǎng)篇新作《大海風(fēng)》,以膠東地區(qū)民族航運(yùn)發(fā)展史為敘事支點(diǎn),選擇了“以小見(jiàn)大”的敘事策略,以“為歷史保存細(xì)節(jié)”的地方志式書寫方式,將歷史的風(fēng)云變幻凝聚于地方的小人物、小故事、小世界之中。
2025-09-01
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抗戰(zhàn)文藝中的“人民性”及其經(jīng)驗(yàn)表達(dá)——以作家舒群為例
1931年9月18日,日本關(guān)東軍于中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)軍事沖突,史稱“九·一八事變”,這是日本全面侵華的開(kāi)端,也是中華民族奮起抵抗的起點(diǎn)。
2025-09-01
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“關(guān)于現(xiàn)在的歷史”——少數(shù)民族作家筆下的抗戰(zhàn)敘事
我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,圍繞民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮四項(xiàng)總體性原則,各民族既保留著自身較為完整、獨(dú)立的文化形態(tài),同時(shí)也在與其他民族的交流、交往中踐行著多民族國(guó)家的建構(gòu)。
2025-09-01
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敘事迷宮中罪與罰的鏡像——評(píng)《噩夢(mèng)出口》
劉遙樂(lè)最近出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)處女作《噩夢(mèng)出口》,作品充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷峻觀察、對(duì)人生命運(yùn)的思考追問(wèn)以及對(duì)人性的幽微燭照,展現(xiàn)出了新一代青年中少見(jiàn)的思想銳度與敘事能力。
2025-09-01
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《江南器物志》:托江南之名,借器物說(shuō)世
人的生活離不開(kāi)對(duì)“物”的使用,睡覺(jué)要床榻,吃飯要碗筷,農(nóng)作要麥犁,過(guò)路要橋船。
2025-08-31
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風(fēng)雪無(wú)處藏——世阿彌的《花風(fēng)幽玄》
步入中年之后,日本能樂(lè)大師世阿彌(1363—1443)將自己的演劇心得寫成文章,有長(zhǎng)短不等的二十一篇。
2025-08-31
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時(shí)代言說(shuō)與詩(shī)性探索的交互——論周大新小說(shuō)的生態(tài)詩(shī)學(xué)
摘要:周大新是一位有著強(qiáng)烈生態(tài)關(guān)懷意識(shí)的作家。
2025-08-30
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浮潛·擺渡·啃噬:讀范墩子寫作隨筆《小說(shuō)便條》
《小說(shuō)便條》(2024)是陜西籍青年作家范墩子出版的首部長(zhǎng)篇寫作理論隨筆。
2025-08-29
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青年寫作是灌注生命力的寫作
將某個(gè)代際文學(xué)作為現(xiàn)象討論,源于焦循、王國(guó)維等人提出的“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代之文學(xué)”的思想,其背后的邏輯是一種對(duì)朝代更迭與文化變遷之間交互作用的認(rèn)知,即相信隨著政治與社會(huì)的變遷,文學(xué)隨之發(fā)生變化,并映射在特定代際的文體與美學(xué)觀念上。
2025-08-29
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歷史蒼穹的文學(xué)星光——讀吳志良《孤島星光》有感
讀吳志良的散文總有種不尋常的喜悅與沉實(shí)之感,無(wú)論是獲得“人民文學(xué)獎(jiǎng)”的散文《遇見(jiàn)》,還是剛剛在《香港文學(xué)》發(fā)表的散文《孤島星光:抗戰(zhàn)(1941-1945)烽火中的慈悲之城 》(以下簡(jiǎn)稱《孤島星光》),都具有璀璨明珠般的光澤,讓我欣喜與矚目。
2025-08-29
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《蘸火記》:一曲淬火不熄的紅色長(zhǎng)歌
《蘸火記》(作家出版社)的獨(dú)到之處,在于它找到了一個(gè)扎根故土的敘事支點(diǎn)——章丘鐵匠。
2025-08-28
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黃平:把幻想藏進(jìn)敘事
本期推出西北大學(xué)兩位學(xué)生的作品。
2025-08-28
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那些老物件的包漿,溫潤(rùn)地留存了時(shí)光
翻開(kāi)徐風(fēng)《江南器物志》(首發(fā)于“收獲"雜志),作者筆下一件件帶有包漿氣息的老物件,或?qū)こ;蛳『薄?/p>
2025-08-28
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中年人生的“主題”與“無(wú)主題”——關(guān)于魯敏小說(shuō)《無(wú)主題拜訪》的幾重閱讀
一 小說(shuō)題為“無(wú)主題拜訪”,卻以反諷的姿態(tài),在“無(wú)”與“有”的張力中展開(kāi)敘事。
2025-08-28
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劉浪:奔跑的黑馬——讀“00后”詩(shī)歌
《北京文學(xué)》推出“00后”詩(shī)歌大展,100位“00后”詩(shī)人,以集束炸彈的方式轟炸詩(shī)歌界。
2025-08-28
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一名數(shù)學(xué)家的“無(wú)窮大” ——讀余義林《普通而純粹 壯闊而平凡》
我小時(shí)候上學(xué)時(shí)最喜歡的課程是數(shù)學(xué),至今碰到一串?dāng)?shù)字,比如手機(jī)號(hào)、付款金額等,就忍不住要從中找尋數(shù)與數(shù)之間的規(guī)律。
2025-08-28
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用生命鐫刻的精神豐碑——賞析報(bào)告文學(xué)《燃燒的青春》
高保國(guó)先生的報(bào)告文學(xué)《燃燒的青春》,以深邃的歷史情懷和細(xì)膩的筆觸,重現(xiàn)了1959年1500余名江蘇省如東縣青壯年毅然踏上征程,奔赴新疆呼圖壁縣支援邊疆建設(shè)的宏大場(chǎng)景。
2025-08-28
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現(xiàn)實(shí)視閾下的城鄉(xiāng)書寫與人性探秘——呂志軍小說(shuō)集《不語(yǔ)的群山》綜論
當(dāng)城市化浪潮與鄉(xiāng)土文明碰撞,當(dāng)權(quán)力異化與個(gè)體尊嚴(yán)博弈,當(dāng)生存焦慮與精神救贖交織,文學(xué)如何捕捉當(dāng)下中國(guó)社會(huì)肌理與人性光譜?呂志軍的小說(shuō)集《不語(yǔ)的群山》以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸兼現(xiàn)代主義小說(shuō)技法,構(gòu)建了一幅轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的浮世繪。
2025-08-28


