-
秋意與故園：中西文化中的蟋蟀
關(guān)于大自然的樂(lè)音，古人說(shuō)過(guò)“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲”，此處的蟲(chóng)聲指蟋蟀的鳴聲。
2023-10-19
-
晚明武將詩(shī)及其文學(xué)史價(jià)值
明中葉以后，以文統(tǒng)武的軍政機(jī)制基本確立，軍事指揮、銓選、糾察之權(quán)逐漸掌握在各級(jí)文臣手中。
2023-10-18
-
宋代飲食里的桂花氣息
如今江南平原的人們對(duì)桂花樹(shù)的印象來(lái)自公園街巷綠化，人們呼為“桂花樹(shù)”。
2023-10-18
-
“情感學(xué)轉(zhuǎn)向”與對(duì)《紅樓夢(mèng)》的再認(rèn)識(shí)
近年來(lái)，情感學(xué)成為國(guó)外學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)。
2023-10-18
-
錢(qián)謙益的復(fù)古“網(wǎng)絡(luò)”
晚明士人反思程朱理學(xué)的原因是多層次的，他們不約而同地指出，程朱理學(xué)作為科舉制義的惟一定準(zhǔn)，造成了學(xué)問(wèn)的荒疏、士風(fēng)的澆漓，加上晚明國(guó)勢(shì)日頹，需要新的學(xué)問(wèn)來(lái)改變這一局面。
2023-10-16
-
三國(guó)時(shí)期到底有多少人？
《三國(guó)演義》里，對(duì)兵力有夸張的描寫(xiě)，袁紹官渡之戰(zhàn)集結(jié)了七十萬(wàn)大軍，劉備伐吳也出動(dòng)大軍七十萬(wàn)，諸葛亮北伐動(dòng)輒三四十萬(wàn)，曹操赤壁之戰(zhàn)更是集結(jié)了驚人的八十三萬(wàn)。
2023-10-16
-
繁榮詩(shī)詞文化 譜寫(xiě)當(dāng)代華章
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。
2023-10-13
-
鍋巴猶得老爹名——金陵生小言
《趙烈文日記》言方苞為人作墓碑，?？炙勒呒已圆蛔阈?，篇中俱為疑惑不定之詞。
2023-10-12
-
為了兒子愛(ài)讀書(shū)，蘇洵操碎了心
蘇洵是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并稱(chēng)為“三蘇”，且均被列入“唐宋八大家”。
2023-10-12
-
“吟詠所發(fā)，志惟深遠(yuǎn)”
沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》對(duì)晉宋之際詩(shī)運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)作出了著名論斷：“詩(shī)至劉宋，性情漸隱，聲色大開(kāi)。
2023-10-12
-
作為知識(shí)的小說(shuō)與作為小說(shuō)的知識(shí)
從知識(shí)學(xué)角度觀(guān)照中國(guó)古代小說(shuō)，是近年來(lái)古代小說(shuō)研究的一個(gè)新話(huà)題，有逐漸成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)之勢(shì)。
2023-10-11
-
奇觀(guān)念與晚明文學(xué)
“?！焙汀捌妗笔侵袊?guó)古代文化發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的兩個(gè)極為重要的概念，它們分別代表著兩種不同的思維方式與審美取向，并對(duì)古代諸多文學(xué)樣式的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2023-10-10
-
從“放眼讀書(shū)”到“隨時(shí)修正”
自民國(guó)以來(lái)，“大膽的假設(shè)，小心的求證”，這則胡適先生的治學(xué)名言流傳甚廣，影響頗大。
2023-10-09
-
柳宗元“永州八記”到底好在哪？
國(guó)慶期間，人們紛紛出行，游覽祖國(guó)大好河山。
2023-10-08
-
孔子的文明觀(guān)
歷史上的春秋時(shí)代，是中國(guó)文明繁盛、轉(zhuǎn)型的時(shí)代，這意味著孔子自始即面對(duì)諸種文明形態(tài)，既有縱向的三代文明，也有橫向的邦國(guó)文明。
2023-10-08
-
淄博文豪的京官生涯
刀郎的一首《羅剎海市》帶火了淄博的聊齋園，游客人山人海。
2023-10-07
-
古代小說(shuō)作者探考亂象例說(shuō)
小說(shuō)在古代是不登大雅之堂的閑書(shū)，有的小說(shuō)作者沒(méi)有署名，有的用了化名，有的雖然知道作者名字，但其生平經(jīng)歷也難以稽考。
2023-10-07
-
廣式月餅北伐記（下）
粵菜館開(kāi)創(chuàng)廣式月餅新時(shí)代 傳統(tǒng)餅餌店升級(jí)為茶居，樓下賣(mài)餅餌，樓下飲茶吃點(diǎn)心；再進(jìn)一步就是茶樓茶室，一樓外賣(mài)地位相對(duì)降低，堂飲堂室相形重要；再后來(lái)是茶樓酒肆合流。
2023-09-28
-
廣式月餅北伐記（上）
月餅當(dāng)起源于廣東 中國(guó)吃月餅習(xí)俗傳說(shuō)甚早，有說(shuō)始于唐代，先在宮廷爾后至民間，當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“小餅”和“月團(tuán)”，當(dāng)然甚是無(wú)稽，因?yàn)槠鋾r(shí)的小餅、月團(tuán)多從形式上指團(tuán)茶而言，并非餅餌之餅、月餅之月，不值深辨。
2023-09-28
-
中秋將至 踏訪(fǎng)京城的“月亮”地名
知名度最高的當(dāng)屬月壇 其原名為“夕月壇” 京城與“月亮”有關(guān)的地名中，人們最為熟悉的當(dāng)屬月壇，由此成為我尋訪(fǎng)的首選之地。
2023-09-28
