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千里莼羹與末下鹽豉——一道湯菜里的文化故事
莼菜羹也許是中國(guó)文化里最有分量的菜肴之一。
2024-09-20
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悟空西行記:“悟空”形象的西傳與變遷
2024年8月20日,動(dòng)作角色扮演游戲《黑神話:悟空》上線,再一次將中國(guó)的“國(guó)民神話”《西游記》推向焦點(diǎn)。
2024-09-19
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明代書(shū)目著錄小說(shuō)的新變與意義
以《文淵閣書(shū)目》《國(guó)史·經(jīng)籍志》《嘉靖建陽(yáng)縣志·書(shū)坊書(shū)目》《續(xù)文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》《寶文堂書(shū)目》《百川書(shū)志》《澹生堂藏書(shū)目》《笠澤堂書(shū)目》為代表的明代各類書(shū)目,在承繼傳統(tǒng)目錄學(xué)知識(shí)體系的同時(shí),專置“小說(shuō)(家)類”進(jìn)行類別改良與作品歸并的變革探索,呈現(xiàn)出既著錄子部文言小說(shuō),亦著錄《水滸傳》《三國(guó)志通俗演義》《西游記》等通俗小說(shuō)的新變。
2024-09-19
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《永樂(lè)大典》載蒸汽機(jī)?
“蒸汽機(jī)是古代中國(guó)發(fā)明的。
2024-09-19
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高其佩的“奇談”
指墨畫(huà)又叫“指頭畫(huà)”,簡(jiǎn)稱“指畫(huà)”,清代以前指畫(huà)家作畫(huà)時(shí),用指頭、指甲蘸墨,在紙上或絹上作畫(huà)的技法。
2024-09-18
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這一輪月亮,乾隆皇帝看走眼了
南宋陳清波的《瑤臺(tái)步月圖》(故宮博物院藏),畫(huà)名中有“月”,但乾隆認(rèn)為這幅畫(huà)里并沒(méi)有月亮。
2024-09-18
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1400年前的月餅圖案這么美
北宋文學(xué)家蘇軾《月餅》詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥與飴。
2024-09-18
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嫦娥:仙人身份凡人情性
編者按:嫦娥因食長(zhǎng)生之丹而成仙,那么,其成仙之前的凡人特征是否無(wú)從尋覓呢?與戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期嫦娥故事的仙話化不同,魏晉唐宋的文人著力在仙人身份、威儀之外挖掘其凡人情性,由此,嫦娥形象日益豐滿、親民。
2024-09-14
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中秋雅好古今同
“中秋節(jié)”一詞出現(xiàn),不會(huì)晚于唐初,有《御定淵鑒類函》卷二十援引的《唐太宗記》為證:“八月十五日為中秋節(jié),三公以下獻(xiàn)鏡及盛露囊。
2024-09-14
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中秋節(jié)吃月餅源于何時(shí)?
中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,合家團(tuán)聚,品餅賞月。
2024-09-14
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古詩(shī)詞里說(shuō)桂花
“桂子月中落,天香云外飄。
2024-09-14
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南翔:大余尋古
猶記得應(yīng)該是20年前,我跟隨深圳較早擁有小車一族的朋友們北去粵北韶關(guān)下轄的南雄,匆匆逛過(guò)珠璣巷,之后去了嶺南南面,亦即南雄這邊的梅嶺古道。
2024-09-14
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“知其不可而為之”:孔子南游
孔子周游中原列國(guó),遇到的盡是些昏聵的諸侯,現(xiàn)在卻有一個(gè)好消息。
2024-09-13
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一樁“人妖公案”背后的明代社會(huì)想象
我不大想用“人妖公案”這個(gè)詞,倒不是自己有多正經(jīng),而是因?yàn)樵跁r(shí)下語(yǔ)境中,“人妖”一詞會(huì)將我們引向諸如男色、“女裝大佬”這類有色消費(fèi)和性別獵奇的想象上去。
2024-09-13
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紅樓茶器話玉斗
《紅樓夢(mèng)》第四十一回,寫(xiě)妙玉讓寶釵和黛玉到耳房?jī)?nèi)吃梯己茶,寶玉悄悄地隨后跟了來(lái),有這樣一段描寫(xiě): 妙玉……仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉。
2024-09-12
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導(dǎo)覽圖與群英譜——讀龔斌先生的《魏晉清談史》
肇端自漢末魏初,造極于東西兩晉,最終在晉宋之際漸趨消歇的清談,在中國(guó)思想文化史上留下了異彩紛呈的重要篇章,然而在后世的評(píng)議中卻不得不面對(duì)毀譽(yù)參半的窘境。
2024-09-12
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“四書(shū)五經(jīng)”影響下的清代通俗小說(shuō)編刊
有清一代,上至統(tǒng)治者,下至平民百姓,幾乎無(wú)不受“四書(shū)五經(jīng)”的影響。
2024-09-11
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白骨精為何“迷人”
“在白虎嶺,他倒是狠心絕情,接連三次打碎過(guò)去的愛(ài)人。
2024-09-11
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尋訪“《金石錄》十卷人家”
嘉慶二十二年(1817),54歲的湖廣總督阮元(1764-1849)調(diào)任兩廣總督,開(kāi)啟了他一帆風(fēng)順的仕途上升通道。
2024-09-11
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明代書(shū)目著錄小說(shuō)的新變與意義
以《文淵閣書(shū)目》《國(guó)史·經(jīng)籍志》《嘉靖建陽(yáng)縣志·書(shū)坊書(shū)目》《續(xù)文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》《寶文堂書(shū)目》《百川書(shū)志》《澹生堂藏書(shū)目》《笠澤堂書(shū)目》為代表的明代各類書(shū)目,在承繼傳統(tǒng)目錄學(xué)知識(shí)體系的同時(shí),專置“小說(shuō)(家)類”進(jìn)行類別改良與作品歸并的變革探索,呈現(xiàn)出既著錄子部文言小說(shuō),亦著錄《水滸傳》《三國(guó)志通俗演義》《西游記》等通俗小說(shuō)的新變。
2024-09-10