重讀《贊美》：在“命運(yùn)”和“歷史”的慨嘆中

　　編者按：今年，學(xué)者易彬出版著作《幻想底盡頭：穆旦傳》，借助翔實(shí)的文獻(xiàn)，記述了詩(shī)人穆旦/翻譯家查良錚在風(fēng)云變幻的時(shí)代中激蕩起伏的一生。

2025-06-11

重讀《我愛(ài)這土地》：竭盡生命的守土抗?fàn)幹?/a>

重讀《鼓書(shū)藝人》：生計(jì)、尊嚴(yán)與幸福的難題

　　原標(biāo)題：《鼓書(shū)藝人》：世界戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)流民與江湖倫理 摘要：《鼓書(shū)藝人》的深入研究須回到“鼓書(shū)藝人”這一中國(guó)近現(xiàn)代亞文化群體的生存經(jīng)驗(yàn)中去。

2025-06-09

重讀《風(fēng)云初記》：孫犁與“革命現(xiàn)代性”

　　原標(biāo)題：孫犁與“革命現(xiàn)代性”——兼論重寫(xiě)《風(fēng)云初記》尾聲的隱微 革命文學(xué)與20世紀(jì)中國(guó)革命進(jìn)程同頻共振，一方面與之有著千絲萬(wàn)縷、揮之不去的血脈聯(lián)系，是研究理應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)；另一方面，由于歷史上的極“左”陰影，讓人們不由自主地把“革命”與政治斗爭(zhēng)、暴力流血聯(lián)系起來(lái)，造成一種普遍的心有余悸、小心翼翼。

2025-05-29

重讀《吶喊》：靈魂四位與“受攖”的文學(xué)

　　原標(biāo)題：《吶喊·自序》——靈魂四位與“受攖”的文學(xué) 導(dǎo)言 相比頻繁出現(xiàn)的“夢(mèng)”和“寂寞”，“靈魂”一詞在《吶喊·自序》中只出現(xiàn)過(guò)三次，更未像前兩者一樣得到足夠充分的關(guān)注和闡發(fā)。

2025-03-04

重讀《傷逝》：愛(ài)情的誠(chéng)與謾

　　原標(biāo)題：愛(ài)情的誠(chéng)與謾 ——《傷逝》細(xì)讀 《傷逝》文末所署時(shí)間為1925年10月21日，其時(shí)，魯迅與許廣平已經(jīng)確定戀愛(ài)關(guān)系。

2025-02-07

重讀《在醫(yī)院中》：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)核心感覺(jué)的扭轉(zhuǎn)

　　原標(biāo)題：再論《在醫(yī)院中》 ——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)核心感覺(jué)的扭轉(zhuǎn)及《講話》的針對(duì)性 《在醫(yī)院中》已經(jīng)成為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的名篇，學(xué)界對(duì)它的解讀和研究相當(dāng)豐富和深入。

2025-01-21

重讀《橋》：“擔(dān)荷之美”

　　原標(biāo)題： ?“擔(dān)荷之美”：廢名長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》的思想意義 廢名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》由于其“創(chuàng)格”寫(xiě)法，自問(wèn)世以來(lái)，多被聚焦于“詩(shī)性”、抒情性，而非“小說(shuō)性”、敘事性特征，讀之如“一首詩(shī)”“一幅畫(huà)”［1］，“《橋》里充滿的是詩(shī)境，是畫(huà)境，是禪趣”［2］。

2025-01-03

重讀《青春之歌》：以青春的名義不朽

　　原標(biāo)題：以青春的名義不朽——談楊沫與《青春之歌》 作家楊沫像 楊之光 作 作家楊沫在修改自己的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方欲曉》時(shí)說(shuō)：“革命文藝不應(yīng)當(dāng)是裝在套子里的、凝固僵死的木乃伊，它應(yīng)當(dāng)是鼓著金色的翅膀，高高地飛在云端、飛在高山大海、飛在無(wú)限廣闊天地里的、永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的金翅鳥(niǎo)。

2024-11-27

重讀《孤獨(dú)者》：“盛裝的畫(huà)像”

　　原標(biāo)題：“盛裝的畫(huà)像”——《孤獨(dú)者》與魯迅小說(shuō)的鏡像動(dòng)力 《孤獨(dú)者》被稱(chēng)作“包含問(wèn)題最多”［1］的魯迅小說(shuō)，但研究者的評(píng)價(jià)并不一致。

2024-11-11

重讀《閑情偶寄》：“偶寄”的豈止是“閑情”

　　原標(biāo)題：《閑情偶寄》，“偶寄”的豈止是“閑情” 明末清初通俗文學(xué)大家李漁之《閑情偶寄》，縱談閑情，闡發(fā)風(fēng)雅，精義迭現(xiàn)，林語(yǔ)堂在《吾國(guó)與吾民》一書(shū)中目之為“中國(guó)人生活藝術(shù)的指南”，是故此書(shū)已閱近四百載而猶蜚聲騷壇，風(fēng)靡宇內(nèi)。

2024-11-04

重讀《紅旗譜》：繪制出一幅廣闊的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)畫(huà)卷

　　1957年12月，中國(guó)青年出版社出版梁斌的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅旗譜》。

2024-10-25

重讀《邊城》：情感與人、時(shí)間與文明、文化與人性

　　原標(biāo)題：《邊城》論衡——紀(jì)念沈從文“從文”百年暨《邊城》出版90周年 1924年沈從文從湘西來(lái)到北京走上文學(xué)之路，1934年其代表作《邊城》由上海生活書(shū)店出版，標(biāo)志著沈從文的創(chuàng)作道路邁向高峰。

2024-10-23

重讀《清江壯歌》：用熱血與生命譜寫(xiě)一曲動(dòng)人壯歌

　　馬識(shí)途創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《清江壯歌》最初以連載的形式在《四川文學(xué)》《成都晚報(bào)》上發(fā)表，后來(lái)《武漢晚報(bào)》也開(kāi)始連載。

2024-10-18

《清江壯歌》：用熱血與生命譜寫(xiě)一曲動(dòng)人壯歌

　　閱讀中的馬識(shí)途 資料圖片 馬識(shí)途《清江壯歌》手稿 資料圖片 《清江壯歌》1966年初版封面 【重溫紅色經(jīng)典】 馬識(shí)途創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《清江壯歌》最初以連載的形式在《四川文學(xué)》《成都晚報(bào)》上發(fā)表，后來(lái)《武漢晚報(bào)》也開(kāi)始連載。

2024-10-18

重讀《保衛(wèi)延安》：書(shū)寫(xiě)偉大人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)

　　1954年6月，杜鵬程的長(zhǎng)篇小說(shuō)《保衛(wèi)延安》由人民文學(xué)出版社出版，首印10萬(wàn)冊(cè)，受到文學(xué)界廣泛而熱烈的歡迎。

2024-10-11

重讀《在酒樓上》：“母親”的聲音、關(guān)懷倫理與回憶詩(shī)學(xué)

　　原標(biāo)題：“母親”的聲音、關(guān)懷倫理與回憶詩(shī)學(xué)——論《在酒樓上》的倫理敘事 《在酒樓上》是魯迅小說(shuō)中被闡釋得較多的一篇。

2024-10-09

重讀《紅日》：“透過(guò)這些血火斗爭(zhēng)的史跡，描寫(xiě)、雕塑人物”

　　1963年由上海電影制片廠出品的電影《紅日》劇照 編者按：1957年，作家吳強(qiáng)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅日》由中國(guó)青年出版社出版，第一次印刷45000冊(cè)，震動(dòng)中國(guó)文壇，隨即很快又第二次印刷16000冊(cè)。

2024-09-27

重讀《山鄉(xiāng)巨變》：“他所歌唱的美麗和真誠(chéng)，會(huì)永遠(yuǎn)生存”

　　少年時(shí)期務(wù)農(nóng)、求學(xué)，青年時(shí)期參與革命與左翼文藝運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)40年代奔赴延安，在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，之后再次投身火熱的現(xiàn)實(shí)生活，開(kāi)始新的創(chuàng)作……這是周立波的生活軌跡，也是一代寫(xiě)作者的生命道路——有信仰、有力量，內(nèi)心篤定、筆底有光。

2024-09-21

重讀《祝?！罚骸暗诙谓^望”與魯迅的文學(xué)行動(dòng)

　　魯迅1924年創(chuàng)作的《祝?！肥乾F(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典小說(shuō)，作為《彷徨》的開(kāi)篇之作，學(xué)界對(duì)其豐富的思想內(nèi)涵已有深刻體認(rèn)。

2024-08-21