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重視新時(shí)期 面向新時(shí)代
改革開放40年,中國文藝?yán)碚撟哌^雄邁而壯闊的道路,盡管相對于文學(xué)創(chuàng)作而言,文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)成果還沒有那么彰顯與矚目,但我依然用“雄邁而壯闊”去形容它所走過的歷程。
關(guān)鍵詞:  改革開放文藝?yán)碚?/a>現(xiàn)實(shí)話語2019-05-22
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文學(xué)研究應(yīng)有歷史責(zé)任感
文學(xué)研究,要在嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)基礎(chǔ)上講創(chuàng)新,否則很容易走到“束書不觀,游談無根”的路上去 我自高中二年級(1948年秋)在上海地方報(bào)紙上發(fā)表兩篇短篇小說起,便奠立一生要與文學(xué)結(jié)緣的志向。
2019-05-17
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文藝批評和文藝創(chuàng)作應(yīng)彼此借力、相互砥礪
作為文藝的一個重要組成部分,很長一段時(shí)間里,文藝批評似乎遠(yuǎn)離了普通公眾的視野。
2019-05-17
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中華詩歌復(fù)興獻(xiàn)言
清沈德潛編《古詩源》,最后一首詩是無名氏的《雞鳴歌》。
2019-05-17
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彭鋒:現(xiàn)代美學(xué)神話的建構(gòu)與解構(gòu)
現(xiàn)代美學(xué)通常被等同為西方美學(xué),具體說來,是源于 18 世紀(jì)歐洲,隨后向非歐洲文化蔓延并取得統(tǒng)治地位的美學(xué)。
2019-05-15
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賀紹?。簾o處不在的現(xiàn)實(shí)主義
羅伯 - 格里耶是法國新小說派的創(chuàng)立人之一,他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義,主張打倒巴爾扎克,并建立起一套反對現(xiàn)實(shí)主義的小說理論。
2019-05-15
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歷史文學(xué)應(yīng)當(dāng)塑造民族之魂
歷史文學(xué),是以歷史為題材的文學(xué)。
2019-05-15
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親近新時(shí)代 抒寫新篇章
《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》,在陜西廣大作家和文學(xué)工作者中產(chǎn)生熱烈反響。
2019-05-15
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大丈夫:中國文論一個原創(chuàng)性概念
孟子提出的“大丈夫”說為中國文論提供了一個重要的原創(chuàng)性概念。
關(guān)鍵詞:  大丈夫中國文論原創(chuàng)2019-05-13
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為了建設(shè)新時(shí)代的青春中國
為了建設(shè)新時(shí)代的青春中國 □王宏甲 習(xí)近平總書記指出,加強(qiáng)對五四運(yùn)動歷史意義的研究,“要堅(jiān)持大歷史觀,把五四運(yùn)動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握。
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從大歷史觀認(rèn)識和把握五四運(yùn)動
習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持大歷史觀,把五四運(yùn)動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握。
2019-05-11
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詩詞復(fù)興與詩詞大眾化
中華詩詞千百年來一直家弦戶誦,廣為流傳。
2019-05-10
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挺起時(shí)代的文學(xué)脊梁
核心閱讀 經(jīng)典作品創(chuàng)作在生活的深入開掘、藝術(shù)的充分準(zhǔn)備、創(chuàng)作的不遺余力等方面表現(xiàn)出驚人相似,從中尋索規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將為打造新的文學(xué)經(jīng)典、構(gòu)筑文學(xué)高峰,提供有益借鑒和有力動能 從小說創(chuàng)作尤其是長篇小說創(chuàng)作來看,無論是改革開放以來40年,還是新中國成立以來70年,映入人們眼簾的,首先是那些產(chǎn)生于不同時(shí)期的經(jīng)典作品,如“十七年時(shí)期”的“三紅一創(chuàng)”(《紅巖》《紅日》《紅旗譜》和《創(chuàng)業(yè)史》)與“保青山林”(《保衛(wèi)延安》《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《林海雪原》),新時(shí)期以來的《古船》《平凡的世界》《白鹿原》等。
關(guān)鍵詞:  時(shí)代經(jīng)典現(xiàn)實(shí)2019-05-10
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文化傳統(tǒng)與生活智慧
但凡古老的民族,都有自己的文化傳統(tǒng)。
2019-05-09
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構(gòu)建新時(shí)代中國文藝?yán)碚擉w系
回顧梳理新中國70年來文藝?yán)碚摰陌l(fā)展歷程,探討文藝?yán)碚摻缛绾我粤?xí)近平總書記關(guān)于文藝和社科工作的重要論述為指導(dǎo),時(shí)刻保持與理論經(jīng)典對話、與時(shí)代精神對話、與創(chuàng)作實(shí)踐對話的治學(xué)姿態(tài)和精神狀態(tài),有利于深耕文藝?yán)碚?、引領(lǐng)創(chuàng)作實(shí)踐、推動文藝?yán)碚搫?chuàng)新發(fā)展。
2019-05-09
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致敬中國青年 禮贊青春中國
發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)持人民文藝的方向 張 炯 習(xí)近平總書記號召要研究和學(xué)習(xí)五四精神的講話,具有十分重要的意義。
2019-05-08
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有效提升文藝引領(lǐng)能力
習(xí)近平總書記指出:“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能代表一個時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時(shí)代的風(fēng)氣。
關(guān)鍵詞:  文藝引領(lǐng)時(shí)代創(chuàng)作2019-05-07
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《現(xiàn)代性的想象:從晚清到當(dāng)下》:現(xiàn)代性的想象
若干年前,王德威曾為李歐梵編過一本《現(xiàn)代性的追求》,傳播甚廣,從此以后,“現(xiàn)代性”與中國現(xiàn)代文學(xué)緊緊勾連,成為論說中國現(xiàn)代文學(xué)最重要的維度之一;后來我也曾為李老師編過一本《中國現(xiàn)代文學(xué)與文化十講》,試圖呈現(xiàn)他在中國現(xiàn)代文學(xué)與文化研究方面的不同面向;這次有機(jī)會再為李老師選編文選,編入了近年新作及少量舊作,仍然不避重復(fù),冠以《現(xiàn)代性的想象:從晚清到當(dāng)下》之名,實(shí)在是想彰顯李歐梵一以貫之的“現(xiàn)代性”的內(nèi)在理路和復(fù)雜意涵。
2019-05-06
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吳娛玉《西方文論中的中國》:中國文論走向世界的先導(dǎo)
在文化自信和理論自覺的輿論引導(dǎo)下,我國學(xué)者的理論主體意識逐漸增強(qiáng),構(gòu)建中國文論話語的熱情也日益提高。
2019-05-06
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古典文學(xué)賞析熱潮評議
1980年上海古籍出版社出版了原武漢大學(xué)沈祖棻教授的遺著《宋詞賞析》,沈祖芬教授的丈夫程千帆教授認(rèn)為沈祖棻“這些文章以賞奇析疑為主,故此書以《宋詞賞析》為名”。
2019-05-06


