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當(dāng)代文學(xué)敘事倫理中的“道德綁架”問題
一 “身份政治”：“道德綁架”的文化裝置 在中國當(dāng)代文學(xué)中，盡管有一批作家在各種文類中，表達(dá)對道德的認(rèn)信，但不能否認(rèn)的是，越來越多的作家尋求審美表現(xiàn)的更大的自由度，拒絕道德、倫理等字眼對文學(xué)的接近。
2023-10-24
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程光煒：問題的提出——當(dāng)代文學(xué)四題
摘要： 在當(dāng)代文學(xué)研究中，提問題是一種比較常見的要求和途徑。
2023-10-23
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近年來文學(xué)批評的困境
近些年來，當(dāng)代文學(xué)批評無疑一直在發(fā)展。
2023-10-20
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觀看、居住、身體與階級：漫談城市文學(xué)及其批評
城市文學(xué)受到持續(xù)的關(guān)注與重視，成為一個具有爭議性的話題，我始終覺得，是從一種焦慮開始的。
2023-10-17
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王久辛：抓住當(dāng)代中國散文的“綱”
在中國當(dāng)代文學(xué)中，散文似乎沒有小說的地位顯赫？寫散文的作家似乎比寫小說的作家分量要輕？若再從藝術(shù)上考量，寫散文的作家似乎較之寫詩歌的，又顯得弱了則個？我不以為然。
2023-10-16
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能破圈的文學(xué)少不了生活的粗礪感
文學(xué)破圈的“心理預(yù)期” 文學(xué)破圈是近年來大家討論比較多的熱門話題。
2023-10-12
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細(xì)節(jié)是小說的表情
就像無法想象沒有細(xì)節(jié)的生活一樣，我們也無法想象細(xì)節(jié)缺席的小說。
2023-10-11
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文藝評論的五副面孔
這是一個瞬息萬變的時代，一個“媒介即訊息”由理論轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的時代，一個“忒修斯之船”式悖論成為現(xiàn)代人普遍困境的時代，一個以元宇宙、后人類社會和數(shù)字化生存新敘事為熱點不斷詢喚元話語、元理論和元思想的時代……數(shù)字智能技術(shù)推動網(wǎng)絡(luò)文藝及影視動畫升級換代，區(qū)塊鏈、云計算、全息投影等新技術(shù)新媒介重構(gòu)著文藝生產(chǎn)、文藝傳播與文藝消費的知識圖景，Ryan Trecartin的視頻制作、Cory Arcangel的計算機繪畫、ChatGPT的文本生成功能等挑戰(zhàn)甚至顛覆了傳統(tǒng)文藝作品的敘事樣態(tài)與審美慣例，一種以人機交互為典型特征的新型文藝生態(tài)應(yīng)運而生。
2023-10-07
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文學(xué)破圈的潛臺詞
文學(xué)破圈，任何時代都可能面對的話題 純文學(xué)破圈、出圈的話題由來已久，之所以如此，大概因為這一話題表達(dá)了人們對文學(xué)內(nèi)部生產(chǎn)固化僵化的焦慮和文學(xué)外部傳播深度廣度的渴望。
2023-09-28
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“求真意志”與批評家的想象力
文學(xué)批評需要想象力嗎？我們隨意翻開一本“創(chuàng)作論”或“文學(xué)概論”，必能輕易找到關(guān)于想象力之重要性的論斷。
2023-09-21
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“為情造文”而非“為文造情”
從文學(xué)發(fā)生學(xué)的角度看，中國古代文論尤其強調(diào)有感而發(fā)，因此有“感物吟志”“為情造文”“不平則鳴”“文章合為時而著，歌詩合為事而作”等說法。
2023-09-20
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“震耳欲聾”如何修辭了“沉默”
“你的沉默震耳欲聾”，初見不可理解，卻在社交媒體上廣為流傳。
2023-09-20
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文學(xué)，以什么樣的姿態(tài)“破圈”
文學(xué)“破圈”的復(fù)雜背景 近些年來，隨著媒介語境的變化和文化產(chǎn)品的多樣發(fā)展，文學(xué)書籍的單本平均銷量不斷下降。
2023-09-20
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互聯(lián)網(wǎng)時代的文學(xué)突圍
海量的網(wǎng)絡(luò)信息與撲朔迷離的真相 當(dāng)代的多數(shù)作家已經(jīng)意識到互聯(lián)網(wǎng)對于文學(xué)的巨大影響。
2023-09-18
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文學(xué)“破圈”的可能與文學(xué)邊界的拓展
李音（海南大學(xué)教授） 何平（南京師范大學(xué)教授） 桫欏（《詩選刊》主編、中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會委員） “跨界”“破圈”“出圈”是近幾年文學(xué)領(lǐng)域頻繁討論的話題。
2023-09-15
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楊獻(xiàn)平：散文創(chuàng)作應(yīng)與時代發(fā)生更深層聯(lián)系
在我看來，近年來的散文創(chuàng)作集中在以下幾個方面：一是樂此不疲的故鄉(xiāng)、親情、個人現(xiàn)實和與之密切相關(guān)的林林總總。
2023-09-14
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宋時磊：創(chuàng)意寫作學(xué)科的優(yōu)勢、隱憂與必由之路
2019年，筆者曾撰文《創(chuàng)意寫作重教學(xué)與實踐，科研怎么辦？》（《文學(xué)報》2019年12月26日第19版），談到了創(chuàng)意寫作教師所面臨的巨大困境：開展創(chuàng)意寫作教學(xué)和創(chuàng)作指導(dǎo)，需要付出大量時間和精力，但在當(dāng)前的學(xué)科體制和考核體系下，考核教師業(yè)績的主要指標(biāo)是科研成果。
2023-09-13
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當(dāng)代文學(xué)史料研究存在哪些問題
在中國文學(xué)史研究領(lǐng)域，向來有一個不成文的“鄙視鏈”，即研究古代文學(xué)史的瞧不起研究現(xiàn)代文學(xué)史的，而研究現(xiàn)代文學(xué)史的又看不上研究當(dāng)代文學(xué)史的。
2023-09-13
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今天，我們?nèi)绾位貞?yīng)“昆德拉之問”
7月中旬米蘭·昆德拉逝世，在眾多的悼念中，我想起了他的經(jīng)典之問：“今天，我們?yōu)槭裁匆x小說？”帶著好奇心，我重溫了昆德拉《小說的藝術(shù)》。
2023-09-12
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無論古詩還是新詩，都應(yīng)講究“詩味”
何為“詩味” 世上萬物大多有滋味，詩當(dāng)然應(yīng)有“詩味”。
2023-09-11
