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當代如何煥新傳統(tǒng)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展不能閉關(guān)自守，它一定是跟不斷深入全面吸收世界文明有益營養(yǎng)聯(lián)系在一起，在這個過程中，文化主體性也不斷得到豐富和發(fā)展 近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展為黨和國家高度重視，社會共識度也在不斷提升。
2018-02-23
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文學創(chuàng)作不只是一場“書寫游戲”
■在任何時候任何情況下，文學都不應是作家文學趣味的簡單摹繪和語言技巧的單向度展現(xiàn)，更不應成為蔑視文學本質(zhì)屬性和基本功能的書寫游戲 ■當文學創(chuàng)作成為一種游戲的時候，作家及其作品無疑會在新時代鮮活生動的社會實踐面前閉上眼睛，一切文學構(gòu)思都在臆想的自我感覺中孕育和生成，把握新時代的脈搏走向和弘揚現(xiàn)實主義精神，也就成為一句無法兌現(xiàn)的空話 ■文學界既極力推崇內(nèi)涵真摯豐贍、形式卓異新穎的精品佳作，也充分鼓勵對藝術(shù)創(chuàng)作進行堅持不懈、腳踏實地的探索追求。
2018-02-22
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文學與時尚：一種深思熟慮的輕
主持人語 趙依（人民文學編輯部）：“時尚”一詞的基本釋義為“當時的風尚”，這里的“尚”應指一種被普遍崇尚的高度。
2018-02-19
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當代法國文學批評中的詩學途徑
近年來，中國文學與文論研究界的某一怪象已引起不少研究者注意：一方面，文論研究從未像今天這樣熱門，各類成果不斷涌現(xiàn)；另一方面，研究者卻從未像今天這樣深切感受到“文藝理論的缺席和失語”，在看似理論與方法泛濫的當今學界，文藝批評實踐卻仍存在“力量不夠，深度和高度不夠，缺乏規(guī)律性的認識、本質(zhì)化的把握”這樣的舊問題，促使研究者呼喚理論介入批評實踐，“渴求文藝理論提供先鋒敏銳的視野方法”。
2018-02-14
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我們的“文藝復興”時代
這是幻想者不分白晝與黑夜的樂土，這是激辯家舌燦蓮花和曼陀羅的舞臺，這是狂熱的哲學家將執(zhí)著學問的豪情一擲千金的賭場，這是冷眼的藝術(shù)家將漫衍的諷刺刺向人間蒼穹的狂歡，這里更是宗教家對生死、欲望、美丑、好賴亦莊亦諧、自我解嘲的思考自陳。
2018-02-13
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從“返鄉(xiāng)書寫”到“書寫返鄉(xiāng)”
既要“返鄉(xiāng)書寫”，又要“書寫返鄉(xiāng)”，這是時代課題，同時意味著書寫是帶著泥土芬芳的邀約，呼喚有識之士在鄉(xiāng)建實踐中寫作，在寫作中推動實踐 近年來，返鄉(xiāng)書寫逢年而興，社會關(guān)注度逐年提升。
2018-02-13
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黃昌勇：對峙與互補中的城與鄉(xiāng)
我大學本科和研究生階段都是學習、研究中國文學的，2000年以后，我的學術(shù)研究就開始轉(zhuǎn)向?qū)Τ鞘醒芯?，特別是對城市文化發(fā)展的關(guān)注。
2018-02-11
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馴養(yǎng)記憶的方式
散文寫作本是為了再現(xiàn)散落在時光里的記憶，無論古今，一切事物都可以現(xiàn)實地置于眼前，瞬息之間又會從眼前消失，或者在某個不確定的時間里重現(xiàn)。
2018-02-09
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現(xiàn)代詩的經(jīng)典化：過濾·凈化·提純
現(xiàn)代詩接受的多端變頻與海量產(chǎn)出特點，連同不斷看漲的“自我推銷”，使得現(xiàn)代詩的“可靠性”經(jīng)常處于“游移”之中。
2018-02-07
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在新的時代復活中國文學傳統(tǒng)
不同時代的作家對于傳統(tǒng)的繼承不同，其筆下的人物亦不同。
2018-02-07
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食指、余秀華交鋒：網(wǎng)絡時代的多元化詩歌生態(tài)
1月16日晚，余秀華更新了許久未動的新浪博客，以《兼致食指，不是誰都有說真話的能力》為題發(fā)表文章：“對世界的認識，對人生的思考，不是你把自己真實的想法說出來就是真話。
2018-02-07
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新時代文學“新”在哪里？
新時代賦予文學以使命，也帶來新挑戰(zhàn)。
2018-02-06
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我看“苦咖啡文學”
近日，在一次關(guān)于閱讀的課堂上，有作家認為，世界文學、中國文學的創(chuàng)作，已經(jīng)完成了對傳統(tǒng)經(jīng)典文學的轉(zhuǎn)移，一種可以稱作是“苦咖啡”的文學流行起來。
2018-02-02
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歷史類型、現(xiàn)實模式與未來圖景
在近期的文學創(chuàng)作中，鄉(xiāng)村敘事的繁盛頗令觀者側(cè)目，一時間，“新鄉(xiāng)土寫作”漸成熱潮之呼聲不絕于耳1。
2018-02-02
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重申故事的德性 與故事傳統(tǒng)的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化
近年本土語境中之所以會出現(xiàn)小說的“故事轉(zhuǎn)向”，首先是呼應了講好“中國故事”的時代訴求，也呼應了當下中國人新的生活狀況。
2018-01-31
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從《悟空傳》到《花千骨》 文學閱讀將走向何方？
如何看待當下的文學，如何理解當下文學面臨的時代，可以說是今天文學研究的一個重要議題。
2018-01-31
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王必勝：散文如何是好
“年選”做到現(xiàn)在，多少有些皮實了，激情不復當年之勇。
2018-01-31
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馬原：純文學還能繼續(xù)存在下去嗎？
一 舊時辦雜志的文人，常有兩個方面的考慮——一是讀者，一是雜志自身的生存。
2018-01-25
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城市中的文學空間：一種定義方式
以城市為敘事背景的就是城市文學嗎？還是小說中的人物以城中人為主體，哪些審美意象是專屬于城市的符號？城市文學和地域文學有什么區(qū)別？更多的時候，我們只是大致上贊同城市文學等同于一種“現(xiàn)代思維”，但這種現(xiàn)代思維是在什么樣的文化與社會結(jié)構(gòu)中生成，它是否已經(jīng)構(gòu)成了一種新的人格類型，乃至影響到現(xiàn)代白話文的又一次轉(zhuǎn)折，這些問題將我們引向的是從理論與方法上對城市文學做一次新的定義。
2018-01-24
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王冰：給散文寫作一個文學的起點
1. 給散文寫作一個文學的起點 如果稍微留心一下，對近十年散文創(chuàng)作加以研讀判斷，我們就會得出一個并不令人提氣的結(jié)論，就是很多散文家在創(chuàng)作之初就集體潰敗與倒斃了。
2018-01-23
