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心的云笛
陶江給這部散文集取名《湖面上的云笛》，也許是契合他心境的，湖即是鄱陽湖，云笛可視為他心的款曲，安靜、真摯、悠然。
關(guān)鍵詞: 《湖面上的云笛》2021-09-03
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孜孜不倦的新時代歌者
在壯族作家石才夫的詩歌創(chuàng)作中，有兩種風(fēng)格迥異的類型，一是簡約質(zhì)樸、內(nèi)斂含蓄，比如詩集《以水流的姿勢》《流水箋》中的許多作品即屬于這一類。
關(guān)鍵詞: 石才夫2021-09-03
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民族文化滋養(yǎng)中崛起的楚雄文學(xué)
楚雄彝族自治州是全國兩個彝族自治州之一，擁有“世界恐龍之鄉(xiāng)”“東方人類故鄉(xiāng)”“中國彝族文化大觀園”三張文化名片，以《梅葛》《查姆》為代表的彝族史詩，滋養(yǎng)了這方土地上的文學(xué)精神。
關(guān)鍵詞: 楚雄文學(xué)2021-09-03
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全面深入認(rèn)識新時代 繁榮發(fā)展少數(shù)民族文學(xué)
日前，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確把握和全面貫徹我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，提升民族事務(wù)治理法治化水平，防范化解民族領(lǐng)域風(fēng)險隱患，推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，動員全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)2021-09-01
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扎根本土、深植時代，書寫新疆故事
2020年，新疆的文藝工作者始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，扎根本土、深植時代，以豐厚的文學(xué)創(chuàng)作，展示宏大的社會主題和人民主體的風(fēng)骨與精神。
關(guān)鍵詞: 新疆文學(xué)2021-08-26
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展示草原文學(xué)的另一種面向
“我也看見了。
關(guān)鍵詞: 《巡山隊(duì)》索南才讓2021-08-26
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在樸素而壯闊的生活中見證偉大
廣西百色市凌云縣是國家級深度貧困縣，而泗城鎮(zhèn)后龍村是凌云縣的貧中之貧。
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西藏文藝70年：鑄牢中華民族共同體意識
拉薩市堆龍德慶區(qū)馬鄉(xiāng)措麥村民間藏戲隊(duì)正在表演藏戲。
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跨上時代的駿馬聽它嘶鳴
2020年注定是不平凡的一年，對于內(nèi)蒙古文學(xué)而言，記錄并呈現(xiàn)出何等的風(fēng)貌，也為讀者所關(guān)注。
關(guān)鍵詞: 內(nèi)蒙古文學(xué)2021-08-09
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季節(jié)的生命隱喻
壯族作家凡一平的長篇小說《四季書》發(fā)表于《作家》2021年第2期，小說講述了共產(chǎn)黨員韋正年傳奇的一生。
關(guān)鍵詞: 《四季書》2021-08-06
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逆行禮贊
在一些特殊的時刻，譬如災(zāi)難、疾病、戰(zhàn)爭等等，人們都需要有一種行動存在，那就是：拯救！在災(zāi)難中對他人的救助和支援，是人們偉大而高尚的行為，是人類文明的重要精神財富。
關(guān)鍵詞: 《云嶺醫(yī)師——抗疫2020》2021-08-06
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仆拉山寨奏鳴曲
大黑山是滇南彝族支系仆拉人的聚居地。
關(guān)鍵詞: 大黑山傳奇》2021-08-06
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《茫茫的草原》的文學(xué)價值與藝術(shù)魅力
蒙古族作家瑪拉沁夫，是我國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)一面旗幟。
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扎根民族 超越民族
每個民族都有自己的生存環(huán)境、文化底蘊(yùn)和發(fā)展歷史，都有自己獨(dú)特的思維和情感表達(dá)方式，這是我們的民族之根所在。
關(guān)鍵詞: 民族2021-08-06
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臨沂的風(fēng)
齊魯大地自古人文薈萃，而臨沂自有臨沂的風(fēng)骨。
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黨的領(lǐng)導(dǎo)與少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展
中國共產(chǎn)黨成立百年，促使中國少數(shù)民族文學(xué)產(chǎn)生了質(zhì)的巨變。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)2021-08-06
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悲憫與共情的個性化書寫
《書中人》是彝族青年作家阿微木依蘿以真實(shí)生活經(jīng)歷為背景創(chuàng)作的小說集。
關(guān)鍵詞: 阿微木依蘿2021-08-02
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少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)研究的回顧與反思
一、定位與發(fā)現(xiàn)：少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)研究的起步 《人民文學(xué)》 發(fā)刊詞（1949）將少數(shù)民族文學(xué)研究納入中國文學(xué)學(xué)科體系，標(biāo)志著少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科的確立；同時，少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)“新文學(xué)”屬性的確立，也意味著少數(shù)民族當(dāng)代文學(xué)被納入新中國文學(xué)的學(xué)術(shù)體系。
2021-07-29
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“攜帶微光走向明亮”
“當(dāng)我們爭吵之后 我哼起了歌/我想起兩個打架的孩子 突然被一匹灰色的駿馬吸引/馬上就會手拉著手 歡呼著去追它/而你只會更生氣……總需要一些光芒 來寬慰/總需要一些遺忘 來等著被填滿/你看 風(fēng)每次掠過樹林/都哼著歌” ——節(jié)選自寧延達(dá)詩歌《當(dāng)我們爭吵之后 我哼起了歌》 “我越來越拒絕聽到人們談及黑暗/我確信/如果你亮著/身邊的人就不會遇上它”（《拒絕》）。
關(guān)鍵詞: 《魔鏡制造者》2021-07-26
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大文學(xué)視野下的少數(shù)民族文學(xué)
在具有普泛性指向的全球化語境下，經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式的一體化讓更多的人意識到民族文化多樣性的重要，于是，尋求民族自我認(rèn)同、保持民族文化個性的愿望愈發(fā)強(qiáng)烈也更為迫切。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)2021-07-21
