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文化自信是新時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，從這個(gè)回首百年黨史的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議中，我們可以更加明確地認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化建設(shè)的前進(jìn)方向是正確的，體會(huì)到我國(guó)文化發(fā)展取得了舉世矚目的豐碩成果。
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中國(guó)共產(chǎn)黨與百年新文學(xué)
百年在歷史長(zhǎng)河中不過(guò)一瞬，但從1921年到2021年這一百年在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上卻是劃時(shí)代的壯麗篇章。
2021-11-23
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中國(guó)哲學(xué)的故鄉(xiāng)之旅
“先秦”仿佛是一個(gè)有著某種魔力的字眼，尤其是對(duì)于從事“三古”（中國(guó)古代文學(xué)、古代歷史、古代哲學(xué)）研究的人而言，更是如此。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)哲學(xué)2021-11-22
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劉大先：到世界去與返回故鄉(xiāng)
摘要 19世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)文學(xué)伴隨著中國(guó)文化自身的地方化而衍生出走向歐洲中心普遍性的焦慮，幾經(jīng)曲折，這種文學(xué)交流中的單行道與等級(jí)結(jié)構(gòu)依然存在。
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加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè) 堅(jiān)定文化自信
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)文化文化自信2021-11-21
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文學(xué)批評(píng)應(yīng)如何“剜爛蘋(píng)果”
魯迅在論及文學(xué)作品的批評(píng)問(wèn)題時(shí)，曾在《關(guān)于翻譯（下）》一文中寫(xiě)道：“希望刻苦的批評(píng)家來(lái)做剜爛蘋(píng)果的工作。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評(píng)2021-11-19
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以史為鑒 開(kāi)拓創(chuàng)新
十九屆六中全會(huì)是黨的歷史上極為重要的又一次會(huì)議。
2021-11-19
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從文學(xué)批評(píng)到批評(píng)史、當(dāng)代文學(xué)批評(píng)史及其學(xué)科建設(shè)問(wèn)題
一 文學(xué)批評(píng)、批評(píng)史和文學(xué)史及文學(xué)理論 在一般的、宏觀的理解中，文學(xué)批評(píng)史可以或應(yīng)該從屬于文學(xué)史的整體范疇。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評(píng)學(xué)科建設(shè)2021-11-17
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虛擬映像或改變文學(xué)學(xué)科定義
一般而言，文學(xué)理論都將文學(xué)定義為“語(yǔ)言之藝術(shù)”，認(rèn)為其屬于藝術(shù)門類的一種。
關(guān)鍵詞: 虛擬影像2021-11-17
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“文學(xué)性”問(wèn)題百年回眸：理論轉(zhuǎn)向與觀念嬗變
摘 要 西方文論中的“文學(xué)性”問(wèn)題研究歷經(jīng)百年，既經(jīng)歷了空間維度的理論轉(zhuǎn)場(chǎng)和時(shí)間維度的理論轉(zhuǎn)換，也經(jīng)過(guò)了不同階段的理論轉(zhuǎn)向與觀念嬗變。
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讓精神文明之光照耀大地
習(xí)近平總書(shū)記近日親切會(huì)見(jiàn)第八屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者，充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)精神文明建設(shè)的高度重視。
關(guān)鍵詞: 精神文明2021-11-12
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批評(píng)史：國(guó)家文學(xué)和制度規(guī)范的視閾
內(nèi)容提要 本文是《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)史》1書(shū)稿緒言節(jié)選第三部分。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評(píng)2021-11-12
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文學(xué)批評(píng)的歷史感、歷史判斷與歷史責(zé)任
長(zhǎng)久以來(lái)，某種關(guān)于“純文學(xué)”的想象始終影響著我們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)，讓不少人有意無(wú)意地相信，文學(xué)審美可以與歷史、政治、意識(shí)形態(tài)切斷聯(lián)系，自給自足。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)批評(píng)2021-11-10
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陳曉明：鴻飛那復(fù)計(jì)東西
寫(xiě)下這個(gè)題目，用的是婦孺皆知的蘇詩(shī)中的一句，想來(lái)都很有些慚愧。
關(guān)鍵詞: 陳曉明文學(xué)批評(píng)2021-11-10
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努力促進(jìn)人民精神生活共同富裕
2021年第20期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《扎實(shí)推進(jìn)共同富?！贰?/p>
關(guān)鍵詞: 精神生活2021-11-09
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對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，文學(xué)大有可為
2009年的德國(guó)法蘭克福書(shū)展，中國(guó)是主賓國(guó)，中國(guó)作協(xié)組織一批作家前往，我也忝列其中。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化2021-11-08
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重建理性化和公共性的文藝生態(tài)
數(shù)字時(shí)代，我們不僅實(shí)現(xiàn)了文學(xué)、美術(shù)、電影、電視等傳統(tǒng)文藝形式的數(shù)字化，而且改變了文藝消費(fèi)的基本形態(tài)。
關(guān)鍵詞: 文藝生態(tài)2021-11-03
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從早期書(shū)寫(xiě)探求中華精神文明史
中華民族的早期書(shū)寫(xiě)，包括文字和圖像符號(hào)在內(nèi)，不僅僅是對(duì)物質(zhì)文明史的簡(jiǎn)單記錄，而是在此基礎(chǔ)上生成的人類早期的文化記憶，是對(duì)生活的理解，對(duì)宇宙的觀察，是中華文化知識(shí)譜系的建構(gòu)。
關(guān)鍵詞: 中華文明2021-11-01
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“批評(píng)的歷史意識(shí)—加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作座談會(huì)”發(fā)言摘登
10月14日，為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述，貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》的精神，中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理論批評(píng)委員會(huì)聯(lián)合主辦，文藝研究雜志社、中國(guó)藝術(shù)研究院期刊管理處承辦的“批評(píng)的歷史意識(shí)——加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作座談會(huì)”在京舉行。
關(guān)鍵詞: 文藝評(píng)論2021-11-01
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讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代活力
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從本質(zhì)上講，就是要使新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，使馬克思主義中國(guó)化成果具有中國(guó)特色、中國(guó)樣式、中國(guó)內(nèi)涵和中國(guó)魅力；就是要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代傳承、發(fā)展過(guò)程中緊緊依據(jù)馬克思主義理論和方法，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代性成果具有突出的現(xiàn)代性活力和文化延續(xù)性張力，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的包容性、開(kāi)放性與當(dāng)代性。
關(guān)鍵詞: 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化發(fā)展馬克思主義中國(guó)化2021-10-31
