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對(duì)現(xiàn)實(shí)中人的關(guān)切應(yīng)成為新媒介背景下文藝評(píng)論的自覺意識(shí)
“人格問題”已成了新媒介背景下的一個(gè)巨大而尖銳的時(shí)代性問題和時(shí)代性難題。
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微信世界中的文學(xué)評(píng)論
微信評(píng)論的興起,向評(píng)論家提出了更新更高的要求。
關(guān)鍵詞:  微信文學(xué)評(píng)論網(wǎng)絡(luò)2019-06-10
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任芙康:散文的運(yùn)氣
前些日子,參與一項(xiàng)文學(xué)賽事頒獎(jiǎng)。
2019-06-08
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柏峰:讀經(jīng)與散文寫作
散文寫作講究才氣和識(shí)見——先不說才氣,就識(shí)見而言,首先得有識(shí)。
2019-06-08
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何建明:什么是真正的“報(bào)告文學(xué)”?
在當(dāng)前“講好中國(guó)故事”的活動(dòng)中有一種文體特別受到人們的喜歡和關(guān)注,那就是“報(bào)告文學(xué)”。
2019-06-04
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文學(xué)史寫作與90年代的知識(shí)轉(zhuǎn)型
內(nèi)容提要:不同時(shí)期的文學(xué)史著產(chǎn)生于特定的社會(huì)語境并回應(yīng)著特定的歷史關(guān)切與文化迫切性。
2019-06-04
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中國(guó)當(dāng)代小說的反諷特質(zhì)與長(zhǎng)短
當(dāng)代小說中國(guó)式反諷具有以下幾個(gè)特質(zhì)首先,反諷本身所含有的言此而意彼或是說與本意相反的特質(zhì),成為歷經(jīng)單一的話語方式的中國(guó)當(dāng)代作家療傷的重要途徑,他們以反諷為重要的藝術(shù)方法,在實(shí)與虛、真與假、理想與現(xiàn)實(shí)的世界中穿行。
2019-06-03
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中國(guó)文學(xué)人類學(xué)的理論創(chuàng)新:文化大傳統(tǒng)的新神話觀
當(dāng)國(guó)內(nèi)知識(shí)界還在爭(zhēng)論考辨“神話”概念的發(fā)生緣起與引進(jìn)時(shí)間之時(shí),中國(guó)文學(xué)人類學(xué)已經(jīng)另辟蹊徑,大膽立足于本土的知識(shí)境遇與歷史事實(shí),提出了“文化大傳統(tǒng)”的新型理論與神話新學(xué),強(qiáng)調(diào)了中華“神話”生成的原初媒介與原型價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了21世紀(jì)“神話”觀念的大轉(zhuǎn)型。
2019-06-02
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徐可:定體則無,大體須有
摘要:雖然散文創(chuàng)作不應(yīng)墨守陳規(guī),但是總歸還是有一些應(yīng)該遵守的基本原則、基本規(guī)則。
2019-05-31
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王威廉:給增殖的現(xiàn)實(shí)放置意義
王威廉 一個(gè)作家應(yīng)該憑依前輩作家積累并修復(fù)起來的個(gè)人體驗(yàn)去重新進(jìn)入歷史。
2019-05-31
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尋找批評(píng)文體之美
古往今來,文學(xué)批評(píng)都是一件很神圣的事情,文學(xué)批評(píng)者是一個(gè)很神圣的群體。
關(guān)鍵詞:  文藝批評(píng)詩品文心雕龍2019-05-31
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小說創(chuàng)作的方言障礙
小說創(chuàng)作的第一要素是語言。
關(guān)鍵詞:  創(chuàng)作方言2019-05-31
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變革人物觀念 創(chuàng)造新的形象
內(nèi)容提要 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)70年,在人物和典型這一重要問題上,雖然眾說紛紜、爭(zhēng)論不休,卻形成了一套現(xiàn)實(shí)主義的人物觀念和理論,推進(jìn)敘事文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)燦爛多姿的人物形象畫廊。
關(guān)鍵詞:  現(xiàn)實(shí)主義人物觀念2019-05-30
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每個(gè)寫小說的人,都會(huì)嫉妒那一刻的大仲馬
只有19世紀(jì)的作者,才會(huì)廣泛而自信地使用全知的“上帝視角”。
2019-05-29
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生活、現(xiàn)實(shí)與文學(xué)的理想性
從生活、現(xiàn)實(shí)到文學(xué)、文學(xué)的理想性,是一條不斷選擇和處理的艱難路途。
2019-05-29
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楊彬:當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)定義的新思考
當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)是一個(gè)在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)范疇中具有獨(dú)特內(nèi)涵且很復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象,其包括少數(shù)民族作家文學(xué),少數(shù)民族民間文學(xué),同時(shí)還分為母語文學(xué)和漢語文學(xué)。
關(guān)鍵詞:  少數(shù)民族文學(xué)新思考2019-05-25
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駐校作家制與作家批評(píng)的復(fù)興和塑形:從創(chuàng)作“談”到小說“課”
反思學(xué)院批評(píng)的限度與困境、革新當(dāng)前文藝批評(píng)的學(xué)術(shù)生態(tài)與寫作范式是近年來評(píng)論界與學(xué)術(shù)界共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題。
2019-05-22
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新時(shí)代呼喚中華民族新史詩
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文情與國(guó)情相連。
2019-05-22
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“再出發(fā)”:社會(huì)閱讀與內(nèi)在命題
最近詩歌界談?wù)摰帽容^多的是“新時(shí)代詩歌”以及“詩歌再出發(fā)”。
2019-05-22
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蔚藍(lán):民族記憶的書寫與自我族性的現(xiàn)代性塑造
通常關(guān)注民族文學(xué)主要是著眼于書面文學(xué)的層面,而作家的民族身份有時(shí)會(huì)成為一個(gè)顯目的標(biāo)識(shí),這對(duì)一般受眾的閱讀不會(huì)產(chǎn)生太大的影響,而對(duì)那些目標(biāo)讀者或是文學(xué)研究者來說,作家的民族身份卻可能是選擇閱讀,并據(jù)此切入和闡釋作品的前因,是研究的選項(xiàng)和目標(biāo)。