《紅樓夢(mèng)》是一部寫(xiě)“情”的書(shū)，如寫(xiě)寶黛悲歡的愛(ài)情，寫(xiě)十二釵之間的友情，而這一“情”字，往往又從許多不起眼的細(xì)處入手。

比如二十一回：

見(jiàn)湘云已梳完了頭，（寶玉）便走過(guò)來(lái)笑道：“好妹妹，替我梳上頭罷?！薄嬖浦坏梅鲞^(guò)他的頭來(lái)，一一梳篦……湘云一面編著，一面說(shuō)道：“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，怎么少了一顆？”寶玉道：“丟了一顆?！毕嬖频溃骸氨囟ㄊ峭忸^去掉下來(lái)，不防被人揀了去，倒便宜他?！?/span>

湘云和寶玉之間有著發(fā)小般的兄妹之情，因此，她才對(duì)那顆失落的珍珠如此在意——那顆失落的珍珠，折射的是曾經(jīng)在一起走過(guò)的光陰。

原來(lái)，平日嘻嘻哈哈的史大姑娘，卻是《紅樓夢(mèng)》中最念舊情的人。

發(fā)現(xiàn)失落的珍珠是其一，再看第三十一回，她給四個(gè)丫鬟送戒指：

湘云道：“我給他帶了好東西來(lái)了。”……說(shuō)著便打開(kāi)。眾人看時(shí)，果然就是上次送來(lái)的那絳紋戒指，一包四個(gè)……（湘云）說(shuō)道：“襲人姐姐一個(gè)，鴛鴦姐姐一個(gè)，金釧兒姐姐一個(gè)，平兒姐姐一個(gè)：這倒是四個(gè)人的，難道小子們也記得這么清白？”

史湘云的戒指為什么單單送給這四個(gè)人？難道真如她所說(shuō)，是怕小廝們說(shuō)不清嗎？

首先，在賈母身邊時(shí)，服侍湘云幾年的是襲人，其次，鴛鴦、金釧兒、平兒都是各自主子身邊的得力干將，對(duì)賈母這個(gè)無(wú)父無(wú)母的娘家侄孫女的關(guān)照，應(yīng)該也是很多的。

最值得一提的是金釧兒。依曹公的筆法，應(yīng)當(dāng)并不是平鋪直敘地要渲染史湘云的重舊情，他一定是在看起來(lái)極平常的家庭瑣事背后，在讀者意想不到的地方埋下重重的一筆，借以表達(dá)他深深的喟嘆。且看第三十回的內(nèi)容：金釧兒被攆，便自覺(jué)沒(méi)臉活著。到三十二回時(shí)，她就被人發(fā)現(xiàn)“金簪子掉在了井里”。

史湘云送戒指這一回，正是金釧兒被攆回家的時(shí)候。史湘云這時(shí)候特意來(lái)給金釧兒送戒指，是她憨憨的不知道此事？還是借此事來(lái)為金釧兒表達(dá)不平，或者變相為她求情呢？——曹公筆法，草蛇灰線(xiàn)，這樣寫(xiě)下來(lái)，史湘云重舊情的底色又多了幾分抱不平的出色，這也更豐富了我們心目中多層面的史湘云形象。

整部《紅樓夢(mèng)》“悲涼之霧，遍被華林”，突出一個(gè)悲涼的“散”字。但曹雪芹也借著史湘云，寫(xiě)了沉淀歲月友情的戒指，和不經(jīng)意遺落的珍珠。絳紋石的戒指有警誡自己、勿忘友誼的意思，而遺落的珍珠則暗示歲月流逝，曾經(jīng)最美好的東西也會(huì)在不經(jīng)意中丟失。

說(shuō)到這里，又想起一個(gè)故事。

那是上世紀(jì)初的一個(gè)歲末，某個(gè)寒冷的冬雪之夜，李叔同突然聽(tīng)聞門(mén)外傳來(lái)一個(gè)熟悉的聲音——他的摯友許幻園敲響了他的家門(mén)。許幻園在門(mén)外大聲告訴李叔同：因家道中落，無(wú)法支撐下去，他即將離開(kāi)這片土地，希望日后能有緣再見(jiàn)。言畢，因不忍見(jiàn)李叔同難過(guò)，許幻園匆匆轉(zhuǎn)身，踏雪而去——他以這樣的方式來(lái)與摯友做最后的道別。

許幻園離去的那一刻，讓李叔同感受到了人生的無(wú)常與幻滅，他內(nèi)心涌動(dòng)，為這份友誼寫(xiě)下了那首經(jīng)典的《送別》詞：“……天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒……”

知交零落實(shí)是人生常態(tài)。時(shí)間的力量，能消逝夢(mèng)想，磨滅追求，也能埋沒(méi)歲月中的友誼。北島也在詩(shī)歌中曾這樣寫(xiě)道：

那時(shí)我們有夢(mèng)/關(guān)于文學(xué)/關(guān)于愛(ài)情/關(guān)于穿越世界的旅行

如今我們深夜飲酒/杯子碰到一起/都是夢(mèng)破碎的聲音……

在《紅樓夢(mèng)》中亦是如此，史湘云生性豪放、心胸開(kāi)闊、熱情豪爽、心直口快……她在大觀(guān)園“燒鹿大嚼”，面對(duì)眾人的驚訝，自辯“腥的膻的大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口”；她自幼父母雙亡，在叔叔家的生活也并不如意，但總是樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活。她幫襲人做針線(xiàn)活，從不顧忌尊卑之分；她教香菱寫(xiě)詩(shī)，“越發(fā)高興了，沒(méi)晝沒(méi)夜，高談闊論起來(lái)”。她在各種場(chǎng)合都熱情洋溢，充滿(mǎn)感染力。

與“散”相對(duì)應(yīng)，史湘云無(wú)疑是一個(gè)喜“聚”的人，所以才對(duì)生命中曾經(jīng)的美好記掛于心。這與林黛玉的性格“喜散不喜聚”形成鮮明對(duì)比。

黛玉亦重情：既然要散，不如不聚?？墒牵ㄖ挥虚_(kāi)過(guò)，才知道鮮艷的內(nèi)質(zhì)，才知道她是如何讓人愛(ài)慕；人生海海，只有相見(jiàn)過(guò)，才能有更多的生命體驗(yàn)，欣賞更多生命的“珍珠”。更多時(shí)候，我們會(huì)在乍見(jiàn)之歡后，體驗(yàn)高山流水的默契，然后隨緣而處，清清淡淡，卻經(jīng)得住流年的萬(wàn)般沖刷，也抗得過(guò)時(shí)光的百轉(zhuǎn)千回。