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中國作家協(xié)會主管

格竹原來是格心
來源:北京晚報 | 劉誠龍  2025年05月29日13:40

王陽明龍場悟道,面對翠竹青青,澄心靜慮,自謂格竹,實為格心。

王士禎論王陽明:“王文成公為明第一流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂?!比松鷽]奈何,左列鐘銘右謗書,人間隨處有乘除。王陽明有此三大立,卻倒霉透頂:立德,被追殺;立功,被誣陷;立言,被偽學。

“人須在事上磨”,王陽明先生磨啊磨,磨出了德,磨出了功,也磨出了學;能力在大事上磨,品德在小人上磨,學問在人事與人心上磨;磨是難的,磨是苦的,不苦不難,人人都可成大家了,要苦要難,才真成大家。

欲作圣賢先磨志

異人,必有異象。古史敘名人問世,總要附會種種異象,或是蛟龍伏身,或是火球進屋,王陽明的出生,頗有些哪吒降世的意思,哪吒懷于母體三十六個月,陽明先生沒那么久,但較常人十月懷胎,卻“娠十四月而生”。

哪吒出了娘肚,便能說會道,而王陽明“五歲不能言,異人拊之,更名守仁,乃言?!比瓴伙w,一飛沖天,五年不說,一說立言,異象果然異數(shù)。

王陽明年輕時很不靠譜,“年十五,訪客居庸、山海關(guān)。時闌出塞,縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學大進。顧益好言兵,且善射?!眲e人寒窗苦讀,十年不出門,他確實四處游俠,不務學業(yè),只愛騎馬射箭,“守仁初溺于任俠,再溺于騎射,三溺于辭章,四溺于神仙,五溺于佛氏。”甚至于在新婚之夜,把結(jié)婚之事忘了個干凈,跑去找道士玩耍去了,“合巹之日,偶閑行入鐵柱宮,遇道士坐一榻,即而叩之,因聞養(yǎng)生之說,遂相與對坐忘歸。諸公遣人追之,次早始還?!?/p>

文天祥自述平生,“辛苦遭逢起一經(jīng)”,王陽明一生,可謂“苦難遭逢起一志”。王陽明讀書,其見識比超過其師,他曾問師:“何為第一等事?”其師教他:“唯讀書登第耳”,王陽明搖頭:“登第恐未為第一等事,或讀書學圣賢耳。”

王陽明首應科舉,鎩羽而歸,原因是文章不合八股,首輔李東陽深為嘆息,但仍深寄厚望:待汝做來科狀元,試作《來科狀元賦》。王陽明援筆立就,李首輔連嘆“天才天才”。

天將降大任于是人也,必先要使勁磨人。王陽明一生,命犯小人。小人咬牙切齒:此子若取上第,目中無我輩矣。來年再考,果然落榜。他人落榜便落志,王公把落榜當磨志:“世以不得第為恥,吾以不得第動心為恥?!?/p>

當好人難,當圣賢難上難。王陽明讀了圣賢書,立志要當圣賢,吃苦也是自愿的。

幾次落榜后,陽明先生終于在二十八歲那年,一舉登上龍虎榜,賜二甲進士第七人,先到工部學習。劉瑾把朝廷搞得爛糟糟的,引發(fā)正邪之戰(zhàn)。正德元年冬,言官戴銑等二十余人聯(lián)名上疏,請求朝廷“斥權(quán)閹,正國法,留輔保,托大臣”,筆鋒所向,直指劉瑾。劉瑾以“忤旨”之罪,逮捕戴公等君子,關(guān)進錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫司,那里是人間地獄哪。王陽明挺身而出,揭劉瑾“危疑宗社”,諫皇上“宥言官,去權(quán)奸,以彰圣德?!庇麨槭ッ鞒资?,“守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十?!眲㈣孟峦豕?,當庭揮舞殺威棒,打了四十大棍。職務也被擼了,“謫貴州龍場驛丞?!?/p>

劉瑾不是貶謫王公就算完事,更想要他的命。

王陽明任職貴州路上,劉瑾派人尾隨,伺機刺殺。王陽明行至錢塘江邊,月黑風高,劉瑾派出的刺客擬將下手。王陽明脫下衣服鞋襪,留在岸邊,鞋襪里寫了一首絕命詩:“自信孤忠懸日月,豈論遺骨葬江魚。百年臣子悲何極?日夜潮聲泣子胥?!?/p>

雖然風高浪急,夜水寒徹,王陽明縱身投進滾滾寒江水,卻撿回一命,“夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風?!?/p>

仗劍平賊反遭謗

王陽明立德遭打擊,不意外,立功也倒霉,有些意外。

王陽明是文人,但有從戎夢。十五六歲仗劍走天涯,從浙江一路北上山海關(guān),站在關(guān)上,舞劍擊風。他兩次落第,更思棄文從武,“乃學兵,往塞外觀山川,學騎射”,想著有朝一日,縱身馬上,提三尺劍,立不世功。

王陽明科舉入仕后,任職過兵部。后被劉瑾謫貴州萬山叢中,直至在大明王朝橫行霸道許多年的劉瑾,最終以“反逆”之名被凌遲處死,王陽明才得以撥云見日,再次出頭。“瑾誅,量移廬陵知縣”,后來七拐八繞,“擢南京太仆少卿,就遷鴻臚卿”。

王陽明常以平戎策獻兵部,“兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。”王公走馬上任,尚沒到任,“遇流賊數(shù)百,沿途肆劫,商舟不敢進?!备叭温飞嫌龅叫」赏练耍蹶柮魇状蝸碓嚨?,沒有槍沒有炮,怎么來剿匪?他卻施“無器之戰(zhàn)”。他的戰(zhàn)艦就是商船,“先生乃聯(lián)商舟,結(jié)為陣勢,如趨戰(zhàn)狀”,敲鑼打鼓,列人布陣。這些土匪沒見過這陣勢,不是被打死的,卻是被嚇倒的,“賊乃羅拜于岸”,向王公陳情:“饑荒流民,乞求賑濟?!边@些所謂土匪,實際是貧困流民,王陽明不剿卻撫:“至贛后,即差官撫插,各安生理?!?/p>

這次只是牛刀小試。王陽明真剿過匪。贛南山深林密,土匪眾多,前幾任剿匪“往返數(shù)年,靡費逾萬”。王陽明“使四省兵備官,于各屬弩手、打手、機快等項,挑選驍勇絕群、膽力出眾者,每縣多或十余人,少或八九人,務求魁杰?!庇谩疤胤N兵戰(zhàn)術(shù)”就解決了四省匪患,“平數(shù)十年巨寇,遠近驚為神。”

王陽明指揮的最大規(guī)模戰(zhàn)役,當屬活捉朱宸濠。朱宸濠本是朱元璋五世孫,分封寧王,駐地南昌,野心沖天了,想當皇帝,“(正德)十四年(1519年)六月,命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告?!睂幫跏菗碛姓?guī)軍的,“南昌城有數(shù)萬之眾,精悍亦且萬余?!蓖蹶柮鲄s巧謀勇斷,指東打西,僅用三十五天,生擒朱宸濠。

軍功如此卓著,想來是應該封侯,誰知道,王陽明遇到的是正德皇帝朱厚照,以為打仗是耍猴子把戲,聽說朱宸濠造反,他自命為“朱壽威武大將軍”,率領(lǐng)太監(jiān)妃子與御林軍,浩浩蕩蕩,歇歇打打,一路游山玩水,游龍戲鳳,歷時一年多,抵達江西。聽說王陽明把朱宸濠關(guān)押起來了,竟然說,把他給放了,朕要親自生擒,“既聞公已擒宸濠,甚不喜,蓋不以擒敵為功,而以不待上親征,輒擒濠為擅?!?/p>

放朱宸濠,王陽明是不敢的,抗旨不遵,也是不敢的。王陽明的辦法是,等正德皇帝來,四周列陣,把寧王放了,再由皇帝發(fā)令擒拿,讓正德過一把打仗癮。后方有小人“競為蜚語,謂守仁先與通謀,慮事不成,乃起兵?!?/p>

小人之多也,有江彬、許泰、劉暉、張忠、張永、魏彬等。張忠對正德皇帝說:“守仁必反,試召之,必不至?!闭抡嫦略t,不想王陽明來了,“守仁得永密信,不赴。及是知出帝意,立馳至。忠、泰計沮,不令見帝。守仁乃入九華山,日晏坐僧寺”。

明世宗朱厚熜登基,王陽明封了爵,小人依然不饒,桂萼以宮廷細故彈劾他,“帝乃下詔停世襲,恤典俱不行”。

蜂響怎擾心光明

“嘗嘆陽明一生,其事功學術(shù)每敗于宵人”,清初毛奇齡讀陽明先生一生遭遇,不免一聲嘆息。

明朝侍讀學士黃綰就發(fā)現(xiàn)這個人性的幽暗角落:“臣所以知守仁者,蓋以其功與學耳。然功高而見忌,學古而人不識,此守仁之所以不容于世也?!?/p>

王陽明平定寧王之亂,卻遭遇一連串構(gòu)陷與打擊,“大學士楊廷和與王瓊不相能。守仁前后平賊,率歸功瓊,廷和不喜,大臣亦多忌其功?!比绻f,王陽明被劉瑾害慘,是因為他主動站出來斗爭劉瑾,那么,王陽明與楊廷和之間,并無直接沖突,楊廷和完全是出于羨慕嫉妒恨了。王陽明到處講學,弟子者眾,桂萼等人就無端打壓,“桂萼之議”全出于“媢忌之私”,全是因為“某恨公多講學耳”。

王陽明當年仗義執(zhí)言,為正義發(fā)聲,反遭貶謫,“遂由武夷至廣信,溯彭蠡,歷沅湘,至貴州龍場”,在這里發(fā)生了一個學術(shù)史的著名事件——龍場悟道。萬籟俱寂,翠竹青青,陽明先生“日夜端坐默坐,澄心靜慮”,稱為“格竹”。

王陽明沉思冥想,“至善者心之本體,本體上才過當些子,便是惡了。不是有一個善,卻又有一個惡來相對也。故善惡只是一物。”建設好人心才能建設好人間。這么來看,陽明先生龍場悟道,不是格竹,而是格心,“意者心之發(fā)物,即心之用。心外無物,心外無理,故心外無學”,這話講得有些絕對了,但陽明先生提出的良知一說,確乎提供了一種修養(yǎng)途徑,也提供了一種批判武器。做事憑良知,是王陽明的信念。

王陽明“起家書生,功名獨盛,忌者益蜂響丑詆”?!胺漤憽倍肿阋姽粽弑姡巴豕鸥邔W邃,兼資文武,近世名卿,鮮能及之,特以講學,故眾口交訾。蓋公功名昭揭,不可蓋覆,惟學術(shù)邪正,未易詮測,以是指斥則讒說易行,媢心稱快耳?!?/p>

媢心者,嫉妒也。嫉妒心是人性中幽深而險惡的一種。

霍韜將心學斥為異端邪說;

內(nèi)閣大學士張璁說“王氏之學,近禪而遠儒?!彼麑㈥柮髦髁袨榻麜?,要焚其書;

攻擊最多的是桂萼:“守仁事不師古,言不稱師,欲立異為名……傳習轉(zhuǎn)訛,悖謬日甚。”建議剝奪新建伯爵號,同時“申禁邪說,以正天下之心。”皇帝采信桂萼之說,“都察院榜諭天下,敢有踵襲其說,果于非圣者,重治不饒。”

陽明先生不容于當世,當世將他往地上踩,他倒霉不倒下,而能榮于后來。人有兩種生命,一種是肉體的,隨時會消亡,一種是精神的,“我心光明”是不朽的。