人臉上唯一沒(méi)有實(shí)際用途的東西是眉毛，唯其如此，它也就最受人愛(ài)重。小伙子濃眉大眼固然帶勁，眉清目秀往往更得人心。女士們尤其視雙眉為化妝美容的要地，而畫什么樣式的眉及其濃淡為美，則要看時(shí)尚如何，唐詩(shī)中的新娘早就提出過(guò)這樣的問(wèn)題：“畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”（朱慶余《近試上張水部》）

僅僅是眉毛畫得漂亮入時(shí)，還不足以讓一個(gè)人顯得很美，要狠下功夫的地方還很多——眉毛只是一個(gè)局部，盡管是一處帶有戰(zhàn)略意義的重要局部。李商隱詠柳詩(shī)中有兩句說(shuō)得好：“傾國(guó)宜通體，誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉！”

通體之美乃是由各個(gè)局部之美整合而成的，不重視局部尤其是那些帶有戰(zhàn)略意義的局部固然不行，而只注意局部更加是不行的，這里需要有足夠的辯證法認(rèn)知。

李商隱《柳》全詩(shī)如下：

動(dòng)春何限葉，撼曉幾多枝？解有相思否，應(yīng)無(wú)不舞時(shí)。絮飛藏皓蝶，帶弱露黃鸝。傾國(guó)宜通體，誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉！

眉如柳葉在唐朝被認(rèn)為是很美的，例如形容楊貴妃的顏值之高有一句詩(shī)道“芙蓉如面柳如眉”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）。李商隱這首詩(shī)最后由柳葉說(shuō)到眉毛，前人往往以為必有深意，而諸說(shuō)不同，或以為指“世無(wú)知己者”，或以為寫一位名叫“柳枝”的妓女，或以為另有寄托。大抵越扯越遠(yuǎn)。近賢或謂此詩(shī)借柳寓指妓女，末二句“似是其人以眉目傳情，而作者因以謔之也”，似亦屬求之過(guò)深。照我看這無(wú)非是一首比較普通的詠物詩(shī)，寫到最后作者順便說(shuō)起了自己的美學(xué)觀點(diǎn)，所以能高于那種一味講究形似的流俗之作。解詩(shī)須靠船下篙，不必崎嶇遠(yuǎn)求。

李商隱還有一首也題為《柳》的七律：

江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。清明帶雨臨官道，晚日含風(fēng)拂野橋。如線如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。

這樣的作品，上承梁、陳謝絕“詩(shī)教”的純?cè)佄镌?shī)，下開(kāi)北宋以典故加描寫為拼盤的西昆體，其內(nèi)容并無(wú)深意；而前人的解說(shuō)亦多有借口“比興”而亂加揣測(cè)發(fā)揮者。其實(shí)只要心平氣和地一讀原詩(shī)，便知道那些發(fā)揮無(wú)非是沒(méi)事找事。

穿鑿求深乃是李商隱研究中的頑癥，非下重藥根治驅(qū)除不可。