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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

商務(wù)函授學(xué)社國(guó)文科的興辦及課程講義
來源:澎湃新聞 | 陳斐  2026年05月21日08:18

商務(wù)印書館是中國(guó)近現(xiàn)代首屈一指的出版社,于1897年2月11日創(chuàng)辦于上海。它的創(chuàng)辦,標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代出版業(yè)的開始。經(jīng)營(yíng)出版的同時(shí),商務(wù)印書館也熱心教育事業(yè),堅(jiān)持走出版、教育融合發(fā)展的道路。創(chuàng)辦人夏瑞芳、高鳳池等都支持教育。1902年張?jiān)獫?jì)加盟后,更是確立了“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”的辦社理念。在這一理念指導(dǎo)下,商務(wù)印書館出版了《共和國(guó)教科書》《萬有文庫》《現(xiàn)代教育名著》等數(shù)量眾多、飽受好評(píng)的教科書及教輔、教參、教育理論圖書,創(chuàng)辦了《英語周刊》《教育雜志》《自然界》等一系列有重大影響的教育期刊,編纂了《辭源》《國(guó)音學(xué)生字匯》《中國(guó)人名大辭典》等頗便教學(xué)、自修的大型經(jīng)典工具書,制造了不少價(jià)廉物美的教具、玩具,甚至拍攝了《長(zhǎng)江名勝》《猛回頭》等“冀為通俗教育之助”的電影……這些出版物和產(chǎn)品,為開啟民智、昌明教育、普及知識(shí)、傳播文化、扶助學(xué)術(shù)做出了重大貢獻(xiàn),有力推動(dòng)了中國(guó)教育及社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

不寧唯是,商務(wù)印書館還利用得天獨(dú)厚的媒介平臺(tái)優(yōu)勢(shì)和豐厚優(yōu)質(zhì)的人力資源優(yōu)勢(shì),呼應(yīng)社會(huì)教育需求,直接創(chuàng)辦了一系列定位精準(zhǔn)、特色鮮明、成效顯著的附設(shè)學(xué)校,如師范講習(xí)所、尚公學(xué)校、養(yǎng)真幼稚園、商業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、儀器標(biāo)本實(shí)習(xí)所、藝徒學(xué)校、國(guó)語講習(xí)所、國(guó)語師范學(xué)校、勵(lì)志夜校、平民學(xué)校、師范講習(xí)社、單級(jí)教授講習(xí)社、新體師范講習(xí)社、東文學(xué)社等。這使主營(yíng)出版的商務(wù)印書館成為彪炳中國(guó)近代教育史的“另類明星”,正如李伯嘉所言:“在我國(guó)出版業(yè)中,把出版書籍工作的剩余力量用在實(shí)際教育事業(yè)方面,最有成績(jī)的就是商務(wù)印書館?!闭强紤]到商務(wù)印書館在“扶助教育”方面的巨大貢獻(xiàn),1917年11月,國(guó)民政府頒給其“敬教育才”匾額一方;陳云亦稱贊它“是中國(guó)的一個(gè)很重要的文化教育事業(yè)單位”。

商務(wù)印書館創(chuàng)辦的函授學(xué)社

1915年7月創(chuàng)辦的函授學(xué)社,即是商務(wù)印書館影響最大、持續(xù)最久的附設(shè)學(xué)校,也是中國(guó)人自主創(chuàng)辦的第一個(gè)函授教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)中國(guó)交通不便、戰(zhàn)事頻仍,教育資源極度匱乏,很多人因?yàn)榧揖池毢?、居處偏僻、錯(cuò)過學(xué)齡、職務(wù)纏身、時(shí)局動(dòng)蕩等原因失學(xué),“函授”這種從歐美引進(jìn)的打破時(shí)空限制、形式靈活、費(fèi)用低廉的開放式教育模式,在商務(wù)印書館的精心經(jīng)營(yíng)下,很好地滿足了國(guó)人急切、巨大的社會(huì)教育需求,正如1915年3月13日《申報(bào)》刊布的《商務(wù)印書館附設(shè)函授學(xué)校英文科廣告》所云:

欲謀教育之普及,不能不兼恃校外之教育,函授學(xué)校即其一也。凡人有志求學(xué),或僻處遠(yuǎn)方,或已過學(xué)齡,或執(zhí)有職業(yè),不能直入學(xué)校者,均可以通信教授,且無班次時(shí)期之牽掣,人咸稱便。敝館前發(fā)行師范講義,及現(xiàn)在之單級(jí)教授講義,并于《教育雜志》附設(shè)答問,略師此意,稍竭壤流。近日屢得學(xué)界來信,要求敝館設(shè)立函授學(xué)校,分別科目,任人選習(xí),而以英文一科為言者尤多。敝館延聘英文專家,編輯英文教科書籍,素蒙學(xué)界信用,今承不棄,復(fù)以函授見囑,敢不勉竭綿薄,藉副厚望?,F(xiàn)擬先設(shè)英文一科,一俟擬定章程,即行刊布,先此通告。伏祈,鑒察。

這是商務(wù)印書館函授學(xué)社發(fā)布的預(yù)備招生廣告。此前,該館在其所辦小學(xué)師范講習(xí)所已嘗試過函授教育模式,所編《教育雜志》也有向讀者答疑解惑的欄目,由它出面,總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),呼應(yīng)社會(huì)吁求,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)辦專門的函授學(xué)校,可謂水到渠成。商務(wù)高層也對(duì)函授學(xué)社非常重視,委任編譯所所長(zhǎng)張?jiān)獫?jì)兼學(xué)社社長(zhǎng)。

函授學(xué)社創(chuàng)辦伊始,最先設(shè)立的是社會(huì)吁求最高、自身資源最為豐厚的英文科。后又于民國(guó)“十一年,添設(shè)算學(xué)與國(guó)語兩科;十二年,添設(shè)商業(yè)科;十四年,又添設(shè)國(guó)文科”。起先分科教學(xué),每科采取學(xué)歷式的“本科”(又稱“正科”)和提高某一方面能力的“選科”雙軌結(jié)合模式。“本科”分?jǐn)?shù)級(jí),每級(jí)課程讀完,如平均分在七十以上,即發(fā)給該級(jí)修業(yè)證書,最高級(jí)讀畢,則發(fā)給該科畢業(yè)證書,學(xué)歷程度約相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的高小至高中。“選科”每門課程讀畢,即發(fā)給單科結(jié)業(yè)證書。1938年6月,增擴(kuò)為中學(xué)部和大學(xué)部。中學(xué)部設(shè)國(guó)文、英文、日文、算學(xué)、自然、史地及圖書館學(xué)七科;大學(xué)部設(shè)哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、法律、政治、經(jīng)濟(jì)、商學(xué)、物理、化學(xué)、生物、算學(xué)、教育、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)“十五學(xué)系,六十學(xué)程,均系主要科目,各學(xué)院咸備”,“除由各科專家擔(dān)任改卷外,并聘請(qǐng)大學(xué)校長(zhǎng)、教授及各科專家多人為顧問”,如哲學(xué)系顧問馮友蘭、唐鉞,文學(xué)系顧問鄭振鐸、韋愨,史學(xué)系顧問何炳松、黃維榮,多是名人。

從1915年7月發(fā)布廣告正式招生,到1946年12月底停辦,商務(wù)印書館函授學(xué)社堅(jiān)持辦學(xué)達(dá)三十一年之久,不僅為商務(wù)贏得了較為豐厚的利潤(rùn),擴(kuò)大影響并促進(jìn)了書刊銷售,而且以“歷史最悠久的、設(shè)備最完善的、成績(jī)最卓著的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)關(guān)”的身份,有力推動(dòng)了中國(guó)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,使其更具實(shí)用性、民主性、科學(xué)性和開放性。據(jù)統(tǒng)計(jì),函授學(xué)社學(xué)員遍布全國(guó),甚至分布在日本、朝鮮、菲律賓、緬甸、新加坡等亞洲諸國(guó),涵蓋工、商、學(xué)、政甚至宗教界等社會(huì)各界。截至1931年6月,函授學(xué)社五科共有學(xué)員三萬六千余人,“畢業(yè)而升入大學(xué)者、出洋游學(xué)者、游學(xué)歸國(guó)已在社會(huì)任要職者亦六千三百余人”,著名報(bào)人王蕓生、歷史學(xué)家朱杰勤等都曾在函授學(xué)社學(xué)習(xí)。至1937年7月,函授學(xué)社在讀學(xué)員已達(dá)五萬六千余人,其容納學(xué)生總數(shù)相當(dāng)于二百二十所普通中學(xué),占到全國(guó)中學(xué)生總數(shù)的1/5.5。由此可見商務(wù)印書館函授學(xué)社為中國(guó)近代教育普及與發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn),它那顯著的成績(jī)和光榮的歷史,贏得了時(shí)人和后人的一致贊譽(yù)。

函授學(xué)社之成功依賴優(yōu)質(zhì)教材和課程設(shè)置

商務(wù)印書館函授學(xué)社之所以取得如此卓著的辦學(xué)成效和社會(huì)影響,除了得力于制定從入學(xué)、自學(xué)、面授、輔導(dǎo)、答疑、作業(yè)到考試、畢業(yè)、獎(jiǎng)勵(lì)等一套完善的函授教育流程,并重視各個(gè)環(huán)節(jié)的高質(zhì)高效落實(shí)外,還與它利用編纂教科書的成功經(jīng)驗(yàn)與人脈資源,編制科學(xué)合理、循序漸進(jìn)的課程計(jì)劃并廣聘名家泰斗編寫教材、兼任教員或顧問密不可分。學(xué)界名流參與編寫的優(yōu)質(zhì)教材,是其能夠在函授界長(zhǎng)期獨(dú)占鰲頭的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

1932年“一·二八”事變后,重訂的《商務(wù)印書館函授學(xué)社簡(jiǎn)章》(下文簡(jiǎn)稱“《簡(jiǎn)章》”)第四章《課程》對(duì)國(guó)文科所開課程及所用教材有詳細(xì)介紹:

第五條 國(guó)文科分初、中、高三級(jí),其課程如左:

(甲)初級(jí):一、《讀本文法作文合編》,十六冊(cè);二、《尺牘教本》,四冊(cè);三、《程式文范本》,二冊(cè);四、《書法教本》,二冊(cè)(楷書及行書)。以上為課本。五、《讀書法講義》,一冊(cè);六、《字源學(xué)講義》,一冊(cè)。以上為講義。

(乙)中級(jí):一、《讀本》,十二冊(cè);二、《文法》,六冊(cè);三、《作文》,二冊(cè);四、《尺牘教本》,四冊(cè);五、《程式文范本》,三冊(cè);六、《書法教本》,二冊(cè)(楷書、行書及草書)。以上為課本。七、《文學(xué)小史講義》,一冊(cè);八、《文學(xué)概論講義》,一冊(cè);九、《小說概論講義》,一冊(cè);十、《論理學(xué)淺說講義》,一冊(cè);十一、《英文漢譯法講義》,一冊(cè)。以上為講義。

(丙)高級(jí):一、《讀本》,十冊(cè);二、《文法》,六冊(cè);三、《作文》,三冊(cè);四、《名人尺牘選本》,四冊(cè);五、《程式文范本》,三冊(cè);六、《書法教本(各體書法)》,二冊(cè)。以上為課本。七、《經(jīng)學(xué)概論講義》,一冊(cè);八、《史學(xué)概論講義》,一冊(cè);九、《諸子概論講義》,一冊(cè);十、《集部概論講義》,一冊(cè);十一、《詩學(xué)概論講義》,一冊(cè);十二、《詞曲概論講義》,一冊(cè);十三、《英文漢譯法講義》,一冊(cè)。以上為講義。

第六條 課本在使學(xué)者熟習(xí)應(yīng)用文字之技術(shù),概用文言編纂,惟初級(jí)文法之注解,則用語體。講義輔助課本,使學(xué)者略知國(guó)文學(xué)之門徑,其文字兼用語體文與淺近之文言文。

第七條 徑入中級(jí)肄業(yè)者,補(bǔ)給初級(jí)講義;徑入高級(jí)者,補(bǔ)給初、中兩級(jí)講義。惟課本概不補(bǔ)給。

第八條 英文漢譯一道,不特可為練習(xí)翻譯之指導(dǎo),且可以比較印證之法,輔助國(guó)文學(xué)之進(jìn)步;惟是項(xiàng)課程,專為已習(xí)英文之學(xué)員而設(shè),不習(xí)者聽。

按,增設(shè)大學(xué)部之前,函授學(xué)社國(guó)文科初、中、高三級(jí)的學(xué)歷程度,約相當(dāng)于同時(shí)期的高小至高中,但所授內(nèi)容更為豐富、集中、高深。《簡(jiǎn)章》第五章《入學(xué)程度及修業(yè)期限》第十一條云:“入國(guó)文科初級(jí)肄業(yè)者,須有與初級(jí)小學(xué)畢業(yè)同等之程度,或能領(lǐng)會(huì)極淺近之語體文,中、高級(jí)入學(xué)程度準(zhǔn)初級(jí)遞進(jìn)?!敝劣谡n程設(shè)置及教材體例,則融合了中小學(xué)國(guó)文(國(guó)語)課及大學(xué)中文系的一些做法:“課本”大體與中小學(xué)國(guó)文(國(guó)語)課本對(duì)應(yīng),“講義”則借鑒了大學(xué)中文系的分科及編法,但更為簡(jiǎn)要。這符合函授學(xué)社承擔(dān)社會(huì)教育職能之外,拓展中小學(xué)學(xué)校教育的宗旨,正如《簡(jiǎn)章》第二章《宗旨》第二條所云:“本社宗旨,在輔助不能入校修業(yè)者,或在校修業(yè)而欲增進(jìn)其程度者?!睂W(xué)社介紹亦云:“函授為輔助教育之最良方法,故教育發(fā)達(dá)如美國(guó),其函授學(xué)社,各地盛行。返觀吾國(guó),自幼失學(xué),長(zhǎng)而就業(yè),始覺學(xué)識(shí)不足之苦,欲兼修學(xué)業(yè),又無釋疑解惑之人,是以函授為最相宜。即中學(xué)以上學(xué)校之青年,除二三課本外,雖有教師耳提面命,尚不足饜足其求知識(shí)之欲望者,亦不可勝數(shù)。則函授之設(shè),于教育前途,至有關(guān)系?!?/p>

整體來看,商務(wù)函授學(xué)社國(guó)文科的課程設(shè)置及教材編纂,約有如下特點(diǎn)。

第一,素養(yǎng)與技能并重?!逗?jiǎn)章》第二章《宗旨》第二條云,學(xué)社宗旨,在使學(xué)員“各具有國(guó)文學(xué)或英文學(xué)必要之智識(shí),并能撰述應(yīng)用之文字”,明確規(guī)定了專業(yè)素養(yǎng)與實(shí)用技能并重的培養(yǎng)方針?!督?jīng)學(xué)》《史學(xué)》《諸子》《集部》《文學(xué)概論》《詩學(xué)》《詞曲》等“講義”,皆為提升學(xué)員的國(guó)文及國(guó)學(xué)素養(yǎng)而設(shè)?!蹲x本》《文法》《作文》等“課本”,則為培養(yǎng)學(xué)員的國(guó)文表達(dá)技能而設(shè)。《尺牘》《程式文》《書法》等課程的開設(shè),更是照顧到了學(xué)員的日常應(yīng)用需求。在國(guó)文《讀本》的編寫中,亦滲透著結(jié)合范文講解文章寫作技法的實(shí)用精神。如《高級(jí)國(guó)文讀本》卷首之《學(xué)者須知》云,“本編所選,皆切合適用之文”,“本編注重文法之解釋,對(duì)于篇、章、句、字,說明不厭求詳,庶使學(xué)者恍然于作文之有法,而知所規(guī)摩焉”。

第二,專業(yè)與通識(shí)兼顧。課程中,既有屬文學(xué)一科者,如《讀本》《文法》《作文》等“課本”以及《文學(xué)概論》《詩學(xué)》《詞曲》《小說》等“講義”,也有國(guó)學(xué)基礎(chǔ)或門徑、通識(shí)性的《書法》“課本”和《經(jīng)學(xué)》《史學(xué)》《諸子》《集部》和《讀書法》《字原學(xué)》“講義”,還有國(guó)民通識(shí)性的《論理學(xué)淺說》(刊本實(shí)際題“邏輯淺說”)和《英文漢譯法》“講義”。邏輯是日常說理交流的前提,也是“一切學(xué)問之母”,可謂現(xiàn)代國(guó)民的基本素養(yǎng),然而,它在我們的文化傳統(tǒng)中非常匱乏,就是在今天的基礎(chǔ)教育中也依然缺席。有時(shí),我們難免感覺社會(huì)上戾氣流布,重要原因在于國(guó)民普遍欠缺邏輯常識(shí)。而英文及其漢譯法,則是了解世界、走向世界,更清醒地認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)與處境的基本工具,況且,翻譯還有助于學(xué)習(xí)文法,提升作文水平。邏輯和英文漢譯法列入課程,順應(yīng)了時(shí)代潮流。至于課程編排,則頗見由淺入深、循序漸進(jìn)之用心。“課本”不必說,“講義”的分級(jí),亦充分考慮了專業(yè)與通識(shí)的深淺難易、銜接溝通及學(xué)生的接受次第:古人常說,讀書須先識(shí)字、知門徑,故初級(jí)先設(shè)《字原學(xué)》《讀書法》;接著,中級(jí)導(dǎo)入《文學(xué)小史》《文學(xué)概論》《小說》等概論性或接近語體、易于理解的專業(yè)課,同時(shí)設(shè)置《邏輯淺說》《英文漢譯法》等國(guó)民通識(shí)課;對(duì)專業(yè)概貌從縱、橫兩個(gè)維度有了一定了解,高級(jí)再進(jìn)階學(xué)習(xí)《經(jīng)學(xué)》《史學(xué)》《諸子》《集部》和《詩學(xué)》《詞曲》等比較專深的國(guó)學(xué)或國(guó)文課程,就比較容易了。

第三,史論與作品結(jié)合。函授教材分“課本”和“講義”兩種,除了上引《簡(jiǎn)章》第四章《課程》第六條所述差別——“課本”用文言,偏重技能培訓(xùn);“講義”用白話或淺近文言,偏重素養(yǎng)培養(yǎng)——之外,還有一點(diǎn)重要分工:“課本按級(jí)編制,實(shí)質(zhì)與形式并重。講義補(bǔ)助課本,述各種學(xué)術(shù)之概要?!币簿褪钦f,“課本”偏重于典范作品之解析,選篇兼顧思想性與藝術(shù)性,而“講義”則提要鉤玄,分科闡述國(guó)文及國(guó)學(xué)的發(fā)展歷史及基本內(nèi)容,提示經(jīng)典并指點(diǎn)門徑。這已具備了今日中文系史論與作品結(jié)合的課程架構(gòu)雛形。不過,二者在課時(shí)、旨趣等方面的差別也是非常明顯的。今日的中文系,文學(xué)史論教學(xué)占了絕大多數(shù)課時(shí),幾乎不開設(shè)單獨(dú)的作品解析課程,僅在講解史論時(shí)偶爾拈取一二作品作為例證,以至于很多學(xué)生對(duì)文學(xué)史論知識(shí)頭頭是道,可以高談闊論,然而又因?yàn)楹苌匍喿x作品,對(duì)作品的感悟力和鑒賞力低得嚇人,難以領(lǐng)略、體悟祖國(guó)語言文學(xué)的美與精髓,也難以通過中文系的學(xué)習(xí)讓表達(dá)水平得到提升。職是之故,戴建業(yè)稱今天的古代文學(xué)教學(xué)為“買櫝還珠”,呼吁從“以文學(xué)史為經(jīng)”變?yōu)椤耙晕膶W(xué)作品為本”。相較而言,函授學(xué)社的課程大概因?yàn)橐獏⒄詹?duì)接、拓展中小學(xué)國(guó)文(國(guó)語)課,則以作品為主,史論為輔。諸門課程教材,每?jī)?cè)字?jǐn)?shù)大致相當(dāng)?!爸v義”總共十三冊(cè),而“課本”中,僅國(guó)文《讀本》就有三十八冊(cè)之多,《尺牘》《程式文》也是范文選。國(guó)文《讀本》每篇范文后,不僅有難詞、地名、制度、典故等的“解釋”,還有詳細(xì)闡發(fā)篇法、章法、句法、字法的“指導(dǎo)”,布置的“練習(xí)題”也緊扣作品。凡此種種,務(wù)使學(xué)員在把握國(guó)文及國(guó)學(xué)流變大體的前提下,悉心體悟具體范文之美并知其所以為美的情思、法度,進(jìn)而遷移、應(yīng)用到自己的作文實(shí)踐中。函授學(xué)社的課程設(shè)置,無疑更能接續(xù)中華文脈,提升學(xué)員的國(guó)文素養(yǎng)和表達(dá)技能,頗值得今日大學(xué)中文系教學(xué)借鑒。

第四,中學(xué)與西學(xué)同列。這在“講義”中體現(xiàn)得尤其突出。函授學(xué)社國(guó)文科興辦的二十世紀(jì)二十至四十年代,正是西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)觀念、教育體制大肆輸入并占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)期。彼時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀念尚有一定影響。商務(wù)這套“講義”,即鮮明體現(xiàn)了過渡期中學(xué)與西學(xué)同列、融通的特征,清晰折射了新、舊不同立場(chǎng)學(xué)人的治學(xué)宗旨與理路。屠孝實(shí)《邏輯淺說》、林玉堂《英文漢譯法》,乃西學(xué)產(chǎn)物。李笠《文學(xué)概論》、聞宥《文學(xué)小史》、劉永濟(jì)《小說》,主要是按舶來的西方現(xiàn)代“文學(xué)”“文學(xué)史”“小說”觀念撰著的。孫德謙《諸子》、謝無量《集部》、陳衍《詩學(xué)》、徐珂《詞曲》和胡韞玉《字原學(xué)》,觀念、路數(shù)都比較傳統(tǒng)。王國(guó)維《經(jīng)學(xué)》、柳詒徵《史學(xué)》和梁?jiǎn)⒊蹲x書法》,則以傳統(tǒng)為主,積極吸納、融合西學(xué)。從科目上看,《文學(xué)概論》《小說》等之外,另設(shè)《經(jīng)學(xué)》《史學(xué)》《諸子》《集部》等,顯然是為了構(gòu)建、發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”,夯實(shí)“國(guó)文”一科的根基,而這,又與“西學(xué)”的刺激、影響密不可分。衍至今日,構(gòu)建自主知識(shí)體系仍是中國(guó)學(xué)人的重大使命,先賢的做法與思考,或許能提供不少切實(shí)的啟示。

可見,科學(xué)合理、適時(shí)順勢(shì)的課程和優(yōu)質(zhì)精要、深入淺出的教材,是商務(wù)函授學(xué)社在同業(yè)長(zhǎng)期保持領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。國(guó)文科教材中,“課本”未署名,應(yīng)是社里組織員工編寫;“講義”的作者,大都是當(dāng)時(shí)相關(guān)領(lǐng)域卓有建樹的名家泰斗。商務(wù)約請(qǐng)他們撰稿,不僅可利用名人效應(yīng)推廣函授業(yè)務(wù),而且為現(xiàn)代學(xué)術(shù)催生了寶貴的論著。現(xiàn)代學(xué)人述學(xué),已經(jīng)以專題論文或著作為主,沒有外界約稿,一般不會(huì)撰寫概論性著作。今天,概論性著作大多粗制濫造,成了“大路貨”“陳腐”的代名詞。但這些名家泰斗非?!皭巯в鹈保怯锚{子搏兔之力精心結(jié)撰的。王國(guó)維《經(jīng)學(xué)》稿本今存,與刊本相比,差異很大,足見大師著述之嚴(yán)謹(jǐn)??傮w而言,這些“講義”非泛泛的陳說綜述,而是濃縮著心得、新見,閃爍著才情、個(gè)性,與著者的其他專題論文、著作有互文關(guān)系,為理解后者提供了極為難得的宏觀背景。若其他論文、著作有所散佚或未及完成,“講義”的文獻(xiàn)價(jià)值就更大了,可藉其仿佛大概,孫德謙《諸子》即是如此。因此,這套“講義”,不僅是普通民眾提升國(guó)文水平和國(guó)學(xué)素養(yǎng)的絕佳讀物,也是專家學(xué)者研究國(guó)學(xué)及現(xiàn)代學(xué)人、學(xué)術(shù)史、語文教育史的珍貴文獻(xiàn)。

不過,由于“講義”非正式出版物,人們不大注意保存,雖然僅過百年,查找起來卻非易事。后人為著者編的文集,如《謝無量文集》(中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011年)、《陳衍詩論合集》(福建人民出版社,1999年)、《柳詒徵文集》(商務(wù)印書館,2018年)等,或未收錄,或未找到商務(wù)刊本補(bǔ)、校,頗多殘缺、訛誤。上海古籍出版社即將推出全套十三種“講義”的整理本,值得期待。