這天晚上，我收到了山東師范大學(xué)文學(xué)院韓品玉教授的短信，他問我要2023年10月在濟(jì)南和詩評(píng)家袁忠岳先生相聚時(shí)合影的照片。我沒有多想，回復(fù)他明天到備存的U盤里找。待第二天早上打開手機(jī)微信，看到他轉(zhuǎn)發(fā)的消息，卻是袁忠岳先生去世的訃告。先生于2026年4月3日上午11時(shí)49分在日照逝世，享年90歲。

驚悉噩耗，我萬分悲痛。

記起去年8月，我回到老家莒縣，得知先生在日照的兒子家度暑，便打電話聯(lián)系先生約好時(shí)間，和眾文友一起歡聚于海濱。席間，大家談文學(xué)、談詩歌、談生活、談健康，其樂融融。先生雖已近90歲，但精神矍鑠，談笑風(fēng)生，還向大家分享了如何戰(zhàn)勝疾病的經(jīng)驗(yàn)和自己的日常生活作息。哪里想到，先生突然就離開了我們。

我與先生的相識(shí)，源于詩歌。

在那個(gè)文學(xué)潮涌的20世紀(jì)80年代，閉塞的山溝角落同樣也受到文學(xué)的呼喚。當(dāng)年才20多歲的我，雖然對(duì)文學(xué)創(chuàng)作還處于懵懂狀態(tài)，但被那繆斯之夢(mèng)深深吸引著，在老家莒縣大石頭鄉(xiāng)中學(xué)創(chuàng)辦了山泉文學(xué)社。那個(gè)時(shí)候還較貧困，連紙張都是缺乏的，還是黨委辦公室給我們提供了紙張。我邊發(fā)展社員邊約稿編稿，找學(xué)校兩位寫字好的老師幫忙，用鐵筆、鋼板、蠟紙?jiān)O(shè)計(jì)刻版，用油墨輥?zhàn)佑〕鰜?，再用訂書機(jī)訂成刊物。這個(gè)過程持續(xù)了約半年時(shí)間。由于蠟紙的質(zhì)量和刻字技術(shù)不過關(guān)，每張蠟版輥印五六十份就不行了，因此，每期只能印五六十冊(cè)。我們通過郵局寄給所知道的報(bào)刊，盼著他們能擇優(yōu)發(fā)表；同時(shí)，還慕名寄給本省的幾位作家和文學(xué)專家。其中，袁忠岳先生就是我們敬仰的一位。

袁先生當(dāng)時(shí)在詩歌界已頗具影響力。他和呂進(jìn)、阿紅、葉櫓、朱先樹、楊光治、朱子慶等青年詩評(píng)家形成了“上園詩派”，倡導(dǎo)尊重詩歌的藝術(shù)規(guī)律，主張傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)代化以及西方經(jīng)驗(yàn)的本土化，打通古今，融貫中西，為推動(dòng)詩歌發(fā)展作出了不可或缺的貢獻(xiàn)。他以詩評(píng)家的前瞻性眼光，敏銳地把握20世紀(jì)80年代所涌現(xiàn)出的詩歌現(xiàn)象，往往能準(zhǔn)確地抓住痛點(diǎn)與癥結(jié)給予評(píng)判，是當(dāng)時(shí)“朦朧詩”最早的支持者之一。他在爭(zhēng)鳴中堅(jiān)持自己的詩學(xué)觀點(diǎn)，表現(xiàn)出了作為一代杰出詩評(píng)家的風(fēng)度與氣度。

由于生活環(huán)境與讀書視野的狹窄，那時(shí)的我對(duì)當(dāng)代詩歌的發(fā)展一知半解。我只是在《黃河詩報(bào)》等報(bào)刊上讀到袁先生的名字，按文后介紹的單位冒昧寄去社刊《山泉》。不久，他回信了，對(duì)我們給予熱情的指導(dǎo)，并欣然應(yīng)允做文學(xué)社的顧問。

他在1989年11月12日的信中說：“從總體看，《山泉》水平在不斷提高，風(fēng)格流向是很多樣的，也有很現(xiàn)代派的詩，如《真的無題》（藍(lán)野），也有很現(xiàn)實(shí)的詩，像你寫的幾首。不過，總體覺得在切近與深刻地接觸時(shí)代與現(xiàn)實(shí)上顯得不足。我們存于其中的現(xiàn)實(shí)生活影子太淡，難以有震動(dòng)人心的效果。不是一定要直接去寫生活，可以寫山水日月，但一定要是現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的沉積。詩之價(jià)值，取決于體驗(yàn)的深淺、沉積的厚薄，直接寫生活的，也不一定就切近現(xiàn)實(shí)，更不一定深刻，這里也有一個(gè)體驗(yàn)與思考的問題。在藝術(shù)表現(xiàn)上則應(yīng)求新求異，有與眾不同的追求?！痹壬\(chéng)懇的話直指問題所在，給人啟迪。對(duì)于初出茅廬的我們，他的指點(diǎn)迷津與引領(lǐng)方向，是多么重要??！

山泉文學(xué)社以我、藍(lán)野和山妹為主要參與者。到1991年時(shí)，我們已團(tuán)結(jié)了一批山東青年詩人，于是我們編選出版了詩歌合集《土地的花冠》。為了提高詩集的分量，我寫信向詩歌前輩臧克家先生求寫了書名，同時(shí)讓剛師范畢業(yè)、在鄉(xiāng)村小學(xué)任教的山妹，乘坐長(zhǎng)途客車前往濟(jì)南山師大拜請(qǐng)?jiān)壬餍颉?/p>

袁先生當(dāng)時(shí)工作繁忙，但當(dāng)看到風(fēng)塵仆仆的山妹時(shí)，還是連夜趕寫出了《我的祝?！?。序言開頭寫道：“一個(gè)炎熱的下午，素不相識(shí)的山妹叩開了我的房門，說是山泉文學(xué)社派她來的，他們要出版詩歌合集，校樣已經(jīng)出來了，差一個(gè)序，想讓我給寫一個(gè)，不知行不行。面對(duì)風(fēng)塵仆仆、汗珠凝額的她，面對(duì)山里人樸實(shí)坦然的臉，面對(duì)只有詩的忠實(shí)信徒才有的虔誠(chéng)的眼神，我不忍用任何借口搪塞她，把她拒之門外。我應(yīng)允了?！彼谛蜓灾袑?duì)我評(píng)價(jià)道：“（王世龍）對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著給我留下了深刻印象。他沒有因?yàn)闅埣捕鴮?duì)生活失去信心，相反，卻以加倍的努力去創(chuàng)造一個(gè)屬于他的以詩為內(nèi)容的新而美的生活。他把學(xué)習(xí)與教學(xué)的剩余時(shí)間全部獻(xiàn)給了詩，不是寫詩，就是編詩、刻詩，其實(shí)他的學(xué)習(xí)與教學(xué)何嘗不是為了詩呢？無法想象，離開了詩，他如何生活。他的努力沒有白費(fèi)，通過詩與文學(xué)社他認(rèn)識(shí)了許多朋友，許多朋友也因此認(rèn)識(shí)了他……現(xiàn)在，他沒有急急地忙于出自己的詩集……而是首先考慮為文學(xué)社的成員集體出一本詩集，為此忙乎了半年，付出了大量心血，才始有眉目，這也是很難得的。”

他對(duì)詩集作品的評(píng)價(jià)很中肯，也指出了問題所在：“既然是一個(gè)合集，集中的詩作難免參差不齊，對(duì)此不能苛求。一個(gè)山區(qū)農(nóng)村學(xué)校的文學(xué)社能向社會(huì)展示這樣一個(gè)詩歌面貌，已足令人刮目相看了。詩集中散發(fā)出來的泥土氣息，給人一種祥和安慰之感，勾起了人們對(duì)自己故鄉(xiāng)童年純真生活的回憶。人離故土，心能離故土嗎？在表現(xiàn)方式上已能不同程度地?cái)[脫原有思維模式的束縛，去追求更為現(xiàn)代的表現(xiàn)手法……”

如今再讀先生發(fā)自肺腑的文字，心情怎能平靜？

1989年冬天，先生到沂南縣為臨沂地區(qū)文聯(lián)舉辦的文學(xué)講習(xí)班授課。當(dāng)他得知莒縣和沂南縣相鄰，便委托沂南縣委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)打電話到莒縣宣傳部，宣傳部又將電話打到我任教的學(xué)校，邀請(qǐng)我及文學(xué)社的骨干去聽課?？墒遣磺桑夷翘煲讯ㄏ聟⒓涌h教育局教研室舉辦的公開課展評(píng)，不能請(qǐng)假。于是，我讓文學(xué)社副主編藍(lán)野代表我們前往。就這樣，我錯(cuò)失了與先生見面的機(jī)會(huì)——每每回憶起來總是感到愧疚與遺憾。

藍(lán)野回來后，帶給我先生的詩歌評(píng)論新著《繆斯之戀》。聽藍(lán)野說，先生主要是想和我們見見面，才費(fèi)心思托人打電話聯(lián)系我們。藍(lán)野作為臨時(shí)參加的特邀學(xué)員，沒有提前安排好住宿，先生便熱情挽留他住在自己的房間。我聽了十分感動(dòng)。當(dāng)我打開先生贈(zèng)送的著作，見到扉頁上寫著“詩歌與生命同在”的贈(zèng)語及簽名時(shí)，更是心潮澎湃。

從此，我總想著有機(jī)會(huì)就去拜見先生。但事與愿違，與先生的見面卻是在二十年之后了。20世紀(jì)90年代，我乘著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和人才流動(dòng)的東風(fēng)，走出莒縣的大石頭山溝，來到北京做編輯。我為了心中的理想殫精竭慮，疲于奔忙，新的環(huán)境與工作讓我漸漸疏于和先生聯(lián)系。直到2009年1月，詩人林莽在北京朝陽區(qū)文化館舉辦詩歌創(chuàng)作四十年詩畫展，袁先生和山東大學(xué)的吳開晉教授等人從濟(jì)南來到北京參加活動(dòng)，我們才終于相見了。

此時(shí)他已70多歲，身體健朗，談笑風(fēng)生，猶如壯年。在參加活動(dòng)的間隙，我們交流了不少話題。我得知他退休后，仍然在給學(xué)生上課，不時(shí)參加一些學(xué)術(shù)活動(dòng)，總是關(guān)注著詩壇的現(xiàn)狀與發(fā)展。他的詩歌創(chuàng)作思想令我受益匪淺。正如他的學(xué)生、著名詩評(píng)家張清華為他的論著《詩學(xué)心程》作的序言中所說：“他的詩學(xué)人格和理論著述將被時(shí)間證明是站得住腳的?！笔堑?，先生正是把世界文藝思潮和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打通，從而創(chuàng)造出獨(dú)具中國(guó)文化特色的詩學(xué)。

當(dāng)我向先生介紹了自己的創(chuàng)業(yè)歷程和美好打算，并對(duì)自己沒能專心創(chuàng)作而感到失意、愧對(duì)先生的期望時(shí)，他卻理解我，還安慰和鼓勵(lì)我。他說到我心里最深處去的話是，你原來在家鄉(xiāng)基層學(xué)校辦文學(xué)社取得了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在面向全國(guó)，舞臺(tái)大了，視野更開闊了，通過校園文學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)文學(xué)教育與大學(xué)的鏈接，比你個(gè)人寫詩的意義更大。一個(gè)人的精力有限，現(xiàn)在先做好你的事業(yè)，以后經(jīng)歷多了，體驗(yàn)也就深了，還會(huì)有時(shí)間寫出好作品的。由此，我更堅(jiān)定了目標(biāo)，信心也增強(qiáng)了。在人生搖擺的時(shí)候，聽到智者的一句話，如醍醐灌頂，讓人不再彷徨。

袁先生正是因?yàn)闊釔墼姼?，才?zhàn)勝困難，淬煉出人生的燦爛的。他同樣出身于一個(gè)普通的家庭。幸運(yùn)的是，他十幾歲時(shí)，家鄉(xiāng)賢達(dá)人士在他外公家的房屋中籌辦了一個(gè)“小小圖書館”。他在那里閱讀了不少文學(xué)作品，對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。報(bào)考大學(xué)時(shí)，他在志愿欄里填寫了中文系，夢(mèng)想成為一名詩人、作家。雖然后來遭受了歲月的磨難，但他始終沒有放棄文學(xué)理想，最終選擇了從事詩歌評(píng)論與研究這一事業(yè)。他以優(yōu)秀的人品與文品，在當(dāng)代詩壇留下了燦爛的身影。

先生的生命與詩歌同在！