在近現(xiàn)代中國文壇與書壇，沈尹默是一個(gè)無法繞過的名字。作為新文化運(yùn)動(dòng)中白話新詩的重要拓荒者，他以清新之筆開啟一代詩風(fēng)；作為舊體詩詞創(chuàng)作的名家，他留下上萬首詩詞作品。字里行間，文辭與筆墨相映生輝，堪稱文翰皆佳。為書名所掩的他，有著精深的詩詞造詣。他的詩情萌生于幼年的靈思感悟，勃發(fā)于時(shí)代浪潮的激蕩奔涌，最終沉淀為對家國山河的深情牽掛。

1883年，沈尹默生于陜西漢陰的一個(gè)書香世家，五歲入私塾，啟蒙先生是一位酷愛詩詞的老秀才，常以草木花鳥為題，教學(xué)生們吟詩作對。一日，先生在庭院賞菊，興致大發(fā)，讓年幼的沈尹默以菊作詩。旁人皆以為孩童難以成句，不料他略一思索，詠菊詩句便脫口而出，雖詞句稚嫩，卻意境清雅，盡顯對文字的天然悟性。老秀才聽罷連連贊嘆，斷言此子日后必在詩文上大有可為。這份幼年萌發(fā)的詩心，如同一顆種子，在沈尹默心中深深扎根，為他日后的詩詞之路打下了基礎(chǔ)。

新文化運(yùn)動(dòng)興起，沈尹默以筆為炬，從事白話新詩創(chuàng)作。1918年，他的白話詩《月夜》發(fā)表于《新青年》，短短四行文字，卻道盡了五四文人的獨(dú)立風(fēng)骨：“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著?！边@首詩被公認(rèn)為中國現(xiàn)代散文詩的開山之作。緊隨其后，《三弦》再度驚艷文壇：“誰家破大門里，半院子綠茸茸細(xì)草，都浮著閃閃的金光。旁邊有一段低低土墻，擋住了個(gè)彈三弦的人，卻不能隔斷那三弦鼓蕩的聲浪?！彼麑⑴f詩詞的音律美感融入白話詩中。詩歌兼具畫面感與節(jié)奏感，把尋常市井的溫柔與惆悵寫得入木三分。

相較于新詩的革新，沈尹默對舊體詩詞的鉆研更是爐火純青，特別體現(xiàn)在論書詩方面，這緣于他精湛的書藝水準(zhǔn)、淵博的書論素養(yǎng)和一流的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。他深諳書法堂奧，對書法譜系、書壇掌故、書派爭辯等皆了然于胸。1939年，作七絕《題〈群玉堂帖〉》：

墨磨終日意如何？

粗識王家小草書。

晉武謝安俱泯滅，

幾回追想渺愁予！

米顛淳雅涪翁韻，

一代論書鑒賞工。

清勁差同渾厚異，

元人可有晉賢風(fēng)。

沈尹默把書法史論的觀點(diǎn)和見解濃縮成了詩，縱橫捭闔，啟人深思。

戰(zhàn)火紛飛的年代，詩詞成為沈尹默抒發(fā)家國情懷的載體。1943年春，沈尹默在女畫家金南萱山水畫《重慶山水》上題詩：“容膝山樓樂宴居，百城終日擁圖書。叢篁密斷塵來路，心自太平還古初?！北憩F(xiàn)出了他超然物外的文人品格。他成立了“飲河詩社”，集結(jié)愛國文人，以詩詞為號角，凝聚抗戰(zhàn)力量，更義賣詩作，資助軍屬，將文人的風(fēng)骨與擔(dān)當(dāng)融入詩中。

沈尹默詩詞弟子眾多，其中顧隨與張充和最為人稱道。1927年，顧隨刊印首部詞集《無病詞》，沈尹默讀罷大為贊賞，回信稱：“我詞辛苦得來，仍余辛苦之跡，不若君詞手筆，差多自然清麗處，讀之令人輒生空谷足音之感?！绷攘葦?shù)語，滿是對后輩的激賞。若說顧隨是沈尹默詩詞衣缽的傳承者，張充和則是他晚年最疼愛的“小友”與弟子。在重慶的一次雅集上，張充和作五律《秋晴》，其中“客情秋水淡，歸夢蓼花紅”一句，喬大壯認(rèn)為不妥，沈尹默卻力贊極佳，兩人相持爭論。張充和后來回憶：“兩老辯論比上課更有意思，能得雙重意見與知識。”1944年張充和離渝，沈尹默手書七絕相贈(zèng)：“四弦撥盡情難盡，意足無聲勝有聲。今古悲歡終了了，為誰合眼想平生?！惫P墨間滿是不舍。沈尹默總以長者的寬厚、師者的嚴(yán)謹(jǐn)，呵護(hù)后輩的才情。師徒之間的詩詞唱和、筆墨往來，藏著文人的風(fēng)骨、知己的溫情，也讓古典詩詞的文脈，在亂世中得以薪火相傳，成為近現(xiàn)代文化史上一段溫潤而珍貴的記憶。

沈尹默身跨新舊兩個(gè)時(shí)代，既為白話新詩拓荒開路，亦為舊體詩詞傳續(xù)薪火。歲月流轉(zhuǎn)，沈尹默的詩詞依舊有其價(jià)值。那些文字，不僅記錄著他的一生，更承載著一個(gè)時(shí)代的文化記憶，讓后人在品讀之際，依舊能感受到他的才情。

（作者：錢先廣，系泰山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副院長、副教授）