魏紹昌《京華美夢》書中收錄《從韓菁清之死說開去》一文，提及韓菁清“曾同陳蝶衣、潘勤孟、馮鳳三、席曙天等湊成八人，在國際飯店八仙廳義結金蘭，號稱當代八仙，她便是活著的何仙姑”。短短幾十字，訛誤多處。韓菁清逝于1994年8月，不妨看看馮鳳三以過來人身份，在香港《大成》第251期十月號上發(fā)表的悼文《我所知道的韓菁清》，筆下相較而言要準確得多：“抗戰(zhàn)勝利后，由攝影家顧志剛兄撮合，上海有義結金蘭的所謂‘洋場八仙’，行禮于瑜伽精舍中佛堂。此夕進膳于‘梅龍鎮(zhèn)’四川菜館，來賓中有本刊沈（葦窗）社長?！讼伞蚤L幼為序是陳蝶衣、潘勤孟、顧志剛、馮鳳三、譚雪萊、席曙天、黃彰才與韓菁清。菁清是小妹子，亦有人把她稱作‘何仙姑’與‘韓老八’。八人常在國際飯店底層喝咖啡，底層無名，好事者即稱之為‘八仙廳’，甚至為‘國際’當局所接受呢?！?/p>

揆諸舊報，這段故事還可展開說說。

1948年1月8日，鳳三在《鐵報》發(fā)表《洋場八仙》，談及韓菁清某日跑到國際飯店茶座找他們，說想要結異姓兄妹，“欲物色先生七人，以符傳說中八仙故事，內定人物同文方面有蝶衣、勤孟二兄，與曙天兄暨不佞等，一俟數齊，當擇黃道吉日舉行隆重儀式，并邀各界觀禮”。三天后，潘勤孟在《誠報》刊《洋場八仙考》，稱經過縝密考核，陣容如下：“長兄陳蝶衣，江蘇武進，三十九歲，歷任雜志副刊主編。次潘勤孟，江蘇宜興，三十七歲，小型報撰述人。次顧志剛，江蘇啟東，三十七歲，攝影家。次馮蘅，浙江慈溪，三十歲，洋場才子。次譚雪萊，湖北漢口，供職市府。次席曙天，江蘇吳門，二十七歲，洞庭東山望族，前中央銀行業(yè)務局長席德懋族孫。次黃彰才，江蘇上海，二十六歲，《飛報》編輯。小妹韓菁清，湖北漢口，民國三十五年歌唱皇后?！?月17日預備蘭譜，由陳蝶衣撰序，潘勤孟用正楷書寫。觀禮請柬發(fā)出三百份，并請朱鳳蔚蒞臨主持。18日下午三點半行禮，沈葦窗任司儀，七位仁兄一律藍袍黑褂，粉底緞鞋，韓菁清繡花旗袍，發(fā)上簪花，氣派雍容?！霸诖蠓鹛脙龋劝萆?，再互拜，即在瑜伽精舍，由黑子（翁飛鵬）攝影，拍三卷軟片之多。七時在梅龍鎮(zhèn)開賀筵”（《誠報》1948.1.20）。1月20日，勤孟撰《八仙蘭牒》刊《羅賓漢》報，文中錄有陳蝶衣序：“我等生非同里，系不同支。惟是意氣相投，情有逾手足；精誠所格，誼有切乎苔岑。因欲協(xié)比塤箎，締新盟于蘭牒；約為兄妹，仿故事于桃園。時賢有天下一家之言，寧非卓見；異性作瑤臺八仙之聚，倘亦前緣。自此當契合而無間，神明且佑；愿歡憂之與共，信守不渝。”駢四儷六，顯得鄭重其事。蘭譜共64份，均請書畫家馬公愚題眉。

瑜伽精舍為韓菁清寓邸，坐落于成都北路江陰路口，是一幢古老而精致的洋房，由韓家父女于抗戰(zhàn)勝利后出資購置。