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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“多聲道”敘事中的精神映照——冰心《頌“一團(tuán)火”》手稿的故事
來源:文藝報(bào) | 王 玥  2025年11月24日08:45

“冰心誕生在二十世紀(jì)第一響晨鐘之中。她是本世紀(jì)在中國(guó)發(fā)生的所有重大文學(xué)事件的目擊者與參與者?!北南壬Q辰125周年了,獨(dú)特的時(shí)空坐標(biāo)賦予她的文學(xué)生命以深沉的使命感,其畢生耕耘也成為中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程中的建設(shè)性力量。在她豐饒的文學(xué)世界中,報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作或許是其中稍顯隱秘卻極具深意的維度,為我們理解這位文學(xué)巨匠提供了獨(dú)特的路徑。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館藏《頌“一團(tuán)火”》(發(fā)表于《人民文學(xué)》1978年第8期)手稿正是珍貴的見證。這份“冰心文庫”中的藏品,記錄了勞模張秉貴的故事。冰心以心懷敬佩之情,真誠(chéng)走訪,細(xì)心探問,用飽蘸感情的筆墨,細(xì)膩描摹張秉貴真誠(chéng)溫和“為人民服務(wù)”的風(fēng)貌,將一位售貨員的工作態(tài)度升華為一種精神現(xiàn)象,彰顯了勞動(dòng)者日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守平凡崗位的淳厚美德。這種對(duì)赤誠(chéng)奉獻(xiàn)、精益求精的勞動(dòng)者精神的生動(dòng)描摹與禮贊,在新時(shí)期伊始,為人們的心靈提供了溫暖的慰藉和積極的導(dǎo)向。手稿不僅反映了一位作家的文體自覺追求、一個(gè)時(shí)代的文學(xué)躍動(dòng),更照見了一代人的灼灼初心與精神底色。

冰心 《頌“一團(tuán)火”》手稿第1頁、第4頁 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館 藏

1986年冰心致巴金的一封信 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館 藏

文脈與使命:手稿作為歷史的關(guān)聯(lián)物

今年是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館建館40周年?;厮菟闹却呵?,文學(xué)館的誕生離不開老一輩作家的傾力推動(dòng),冰心先生正是第一代籌建者與堅(jiān)定支持者,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館最“熱情忠實(shí)的朋友”。

早在1978年春,巴金先生在與《人民日?qǐng)?bào)》編輯夏景凡、姜德明、袁鷹等人的交談中便首次勾勒了建立文學(xué)資料館的構(gòu)想。1980年12月巴金寫下《關(guān)于建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的建議》:“我建議中國(guó)作家協(xié)會(huì)負(fù)起責(zé)任來創(chuàng)辦一所中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,讓作家們盡自己的力量幫助它完成和發(fā)展?!被I建倡議喚起了作家群體內(nèi)在的文化自覺與歷史責(zé)任感,迅速凝聚起文學(xué)界老一輩作家的力量,他們紛紛熱情響應(yīng)與支持,冰心正是其中的一位。1981年10月13日,中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)會(huì)議決定成立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館籌備委員會(huì)作為組織保障,冰心出任委員。為支持文學(xué)館籌建,老作家們或出謀劃策,或奔走呼吁,或慷慨捐贈(zèng),或撰文助陣,傾注了滿腔赤誠(chéng)。蕭乾曾致信巴金,表示:“我在不遺余力地為現(xiàn)代文學(xué)館當(dāng)鼓吹手。除了交出自己的東西(那僅是第一批),我還在動(dòng)員冰心、文井、柳杞等老友,都來‘交資料’?!?/p>

而冰心對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的支持,遠(yuǎn)不止于當(dāng)委員、交資料。早在1986年8月7日,冰心曾致信巴金,將近況寫下后,表態(tài)要將書籍書畫全部捐贈(zèng)給文學(xué)館:“他(筆者注:吳青的兒子陳鋼)常到文學(xué)館去,說起來,我已告訴文學(xué)館,我死后,一切有上下款的書籍書畫,全部給文學(xué)館。已送去的有上百本日文書?!?986年10月25日,她寫下《閑話我向中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館捐贈(zèng)字畫的經(jīng)過》一文,將捐贈(zèng)經(jīng)過記錄下來。她深情寫道,以舒乙為代表的文學(xué)館同仁以親切誠(chéng)懇的態(tài)度打動(dòng)了她。看著工作人員“輕輕地托起這些字畫下樓去時(shí)”,心中涌起一股歡欣與信任:“我忽然覺得歡快地‘了’了一樁大事,心里踏實(shí)得多了!”在該文中,她也再次將余下的珍藏鄭重托付,表明“將來我‘走’后也都要捐給文學(xué)館”。幾天后,10月31日冰心在致巴金信中又提到:“我最近將一切字畫,人家送我的,除了現(xiàn)在掛在墻上的,都給了文學(xué)館,劉麟可以告訴你一切?!?/p>

冰心毫無保留的信任,為初創(chuàng)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館塑造了可親、可近、可靠的溫暖形象。冰心更是將自己畢生珍藏的珍貴字畫、大量藏書與手稿,無償捐贈(zèng)予現(xiàn)代文學(xué)館。這份慷慨與赤誠(chéng),至今仍是現(xiàn)代文學(xué)館熠熠生輝的瑰寶。

在現(xiàn)代文學(xué)館“不著一字,盡得風(fēng)流——現(xiàn)代作家書房展”中設(shè)有按照原使用格局布置的冰心書房,將冰心捐贈(zèng)的實(shí)物、藏書、藝術(shù)作品進(jìn)行展示,其中的玻璃展柜中裝滿了全國(guó)各地小讀者寫給冰心奶奶的信件,冰心與“小讀者”之間的珍貴情誼被妥善保存和展示。也是在1986年,冰心在應(yīng)人民文學(xué)出版社當(dāng)代文學(xué)第二編輯室同志之邀于“2月18日陽光滿室之晨”寫下的《給當(dāng)代青少年的信》中談到,青少年的來信讓她深受啟發(fā),還特地交代:“你們對(duì)我的愛和信賴,使我從心底感到幸福!但因?yàn)闀r(shí)間和精力的關(guān)系,我不能一一作復(fù)。這些寶貴的信件,我都已捐獻(xiàn)給北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館——就是巴金爺爺和中國(guó)作家協(xié)會(huì)共同建立的,請(qǐng)他們永遠(yuǎn)保存?!痹诂F(xiàn)代文學(xué)館庭院中,冰心的雕塑在櫻花樹的陪伴下靜坐沉思,目光溫潤(rùn),一如她筆下的愛與美,以繁花詮釋著純凈與深邃。

冰心不僅以實(shí)際行動(dòng)支持現(xiàn)代文學(xué)館這一保管、展示、研究文學(xué)遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)建設(shè),更以積極的創(chuàng)作實(shí)踐,深切叩問、回應(yīng)著時(shí)代與現(xiàn)實(shí)。

進(jìn)入新時(shí)期,報(bào)告文學(xué)成為文壇復(fù)蘇的重要載體。在粉碎“四人幫”后,文藝界仍受“文藝黑線專政”論的桎梏,亟待重整旗鼓。在此背景下,為鼓震士氣、凝聚力量,使新時(shí)期文學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展,在張光年等人的籌備下,1977年12月28日至31日,《人民文學(xué)》編輯部在北京總參招待所召開了批判“文藝黑線專政論”座談會(huì),葉圣陶、茅盾、冰心、夏衍、周揚(yáng)、馮乃超、趙樸初、王瑤、唐弢等近百位文藝界名家一同出席,這場(chǎng)聚會(huì)重聚了隊(duì)伍、鼓舞了士氣,也為文學(xué)事業(yè)邁向新的歷史階段奏響了序曲。此前不久的11月21日,《人民日?qǐng)?bào)》召開座談會(huì),聯(lián)絡(luò)文藝界有影響力的人士統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、擴(kuò)大聲勢(shì)。冰心與茅盾、李春光、賀敬之、李季等人作了發(fā)言,可見冰心對(duì)于文壇重建的全力支持與悉心投入。

《人民文學(xué)》編輯部敏銳把握時(shí)代脈搏,早在1977年9月便決定以報(bào)告文學(xué)形式回應(yīng)黨中央即將召開全國(guó)科學(xué)大會(huì)這一重要決策。時(shí)任《人民文學(xué)》副主編、分管散文和報(bào)告文學(xué)的周明和同事們萌生了組織一篇反映科學(xué)領(lǐng)域的報(bào)告文學(xué)的想法?!栋嘀魅巍放c《哥德巴赫猜想》等作品的相繼發(fā)表,成為新時(shí)期文學(xué)興起的重要標(biāo)志。編輯部此前成功邀請(qǐng)徐遲的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定了他們繼續(xù)邀約老作家創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)的信心,于是,編輯部延續(xù)“特約”策略,于1978年第8期推出了冰心的《頌“一團(tuán)火”》。

周明等編輯深知,冰心、徐遲等前輩作家兼具詩人才情與散文筆力,語言也極具感召力??梢哉f,新時(shí)期報(bào)告文學(xué)的興起,正是老作家的鼎力支持、刊物的大膽發(fā)掘與對(duì)新人的扶持等多方力量共同作用的結(jié)果。在他們的努力下,一批具有深刻現(xiàn)實(shí)價(jià)值的報(bào)告文學(xué)作品應(yīng)運(yùn)而生。這些作品“比史料更活,比理論更暖”,不僅成為彌足珍貴的歷史檔案,保存了時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)、故事的肌理與人民的精神氣息,更以巨大的社會(huì)共鳴,印證了報(bào)告文學(xué)作為新時(shí)期“最有力量的文體”的獨(dú)特價(jià)值。

正是在這樣的時(shí)代背景和特約創(chuàng)作下,文學(xué)館的“冰心文庫”才藏有了這樣一份特別的手稿。

《人民文學(xué)》1978年第8期封面、目錄

冰心采訪張秉貴

周明拜訪冰心

源流與自覺:冰心報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作譜系

《頌“一團(tuán)火”》手稿也觸及了當(dāng)代文學(xué)史上一個(gè)集體性的文學(xué)現(xiàn)象。其創(chuàng)作并非孤例,1970年代末至1980年代中期,許多老作家投身報(bào)告文學(xué)的浪潮之中。僅1978這一年,《人民文學(xué)》就刊發(fā)了徐遲的《哥德巴赫猜想》《生命之樹常綠》,冰心的《頌“一團(tuán)火”》,柯巖的《追趕太陽的人》,葉君健的《英特納雄耐爾——記路易·艾黎同志》,李有剛、楊樹帆的《蓓蕾》,理由的《高山與平原——記數(shù)學(xué)家華羅庚》,王蒙的《火之歌》等具有影響力的報(bào)告文學(xué)作品。

這一時(shí)期,報(bào)告文學(xué)因能快速響應(yīng)“撥亂反正”與國(guó)家工作重心“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的時(shí)代需求而備受青睞。其能夠以真實(shí)的力量為知識(shí)分子正名,也可生動(dòng)描寫科技工作者、勞動(dòng)模范、改革先行者等為現(xiàn)代化建設(shè)鼓舞士氣。同時(shí),就文學(xué)性而言,選擇以“真實(shí)”為核心原則的報(bào)告文學(xué),也是對(duì)“高大全”“三突出”的有力反撥,恢復(fù)了文學(xué)的尊嚴(yán),重建文學(xué)與生活、與人民血肉聯(lián)系的姿態(tài),接續(xù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。從作家心態(tài)方面看,老作家們普遍懷有強(qiáng)烈的使命感,報(bào)告文學(xué)滿足了他們參與社會(huì)重建的迫切心情。正因精準(zhǔn)回答了時(shí)代課題,報(bào)告文學(xué)由此迎來了其在中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上輝煌的“黃金時(shí)期”。

冰心究竟在何時(shí)與報(bào)告文學(xué)結(jié)緣,如何認(rèn)識(shí)其在中國(guó)報(bào)告文學(xué)發(fā)展史上的地位和作用?

綜觀冰心的文學(xué)創(chuàng)作,可以發(fā)現(xiàn)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作貫穿其文學(xué)生涯,并展現(xiàn)出鮮明的探索意識(shí)和時(shí)代印記。她早期發(fā)表于1919年8月25日《晨報(bào)》第7版上的《二十一日聽審的感想》,講的是以段祺瑞為首的北洋軍閥政府在五四運(yùn)動(dòng)失敗后逮捕學(xué)生運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)進(jìn)行公審,借此打擊報(bào)復(fù)學(xué)生運(yùn)動(dòng)之事。冰心前往旁聽庭審,進(jìn)行真實(shí)的記錄,以紀(jì)實(shí)筆觸揭露事件黑幕,兼具及時(shí)性與文學(xué)性,具備了報(bào)告文學(xué)的文體特征。有學(xué)者將這篇文章與當(dāng)時(shí)的《一周中北京的公民大活動(dòng)》《唐山煤礦葬送工人大慘劇》一起視為中國(guó)報(bào)告文學(xué)發(fā)生的標(biāo)志。這篇文章已經(jīng)具備報(bào)告文學(xué)的特征,之后,冰心的創(chuàng)作重心迅速轉(zhuǎn)向了問題小說,《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《超人》等相繼問世,引起廣泛關(guān)注。此后,她雖以問題小說聞名,但仍斷續(xù)創(chuàng)作了《平綏沿線旅行紀(jì)》等紀(jì)游體報(bào)告文學(xué)。1921年發(fā)表的《旱災(zāi)紀(jì)念日募捐記事》、1935年的《平綏沿線旅行紀(jì)》體現(xiàn)著冰心對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)注的持續(xù)興趣,強(qiáng)烈的問題意識(shí)貫穿其中。

新中國(guó)成立后,冰心在這一領(lǐng)域的創(chuàng)作更為集中?!笆吣辍钡膱?bào)告文學(xué)有兩個(gè)重要的題材趨向,一個(gè)是抗美援朝書寫,一個(gè)是圍繞社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行創(chuàng)作。冰心的創(chuàng)作屬于后者,她聚焦社會(huì)主義建設(shè),創(chuàng)作了《一個(gè)最高尚的人》《大東流鄉(xiāng)的四員女健將和女尖兵》《十三陵水庫工地散記》《記幸福溝》《奇跡的三門峽市》《再到青龍橋去》等報(bào)告文學(xué)作品。如火如荼的社會(huì)建設(shè)及其涌現(xiàn)出的榜樣性人物成為這些文本關(guān)注的重點(diǎn)所在,而積極書寫社會(huì)主義建設(shè)題材也反映了冰心關(guān)注現(xiàn)實(shí)、呼應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)作態(tài)度。這一階段她還創(chuàng)作了后來收入《中國(guó)報(bào)告文學(xué)叢書》第3輯第6分冊(cè)的《印度之行》《日本歸來》《湛江十日》等,是紀(jì)游風(fēng)格與線性敘事相結(jié)合的一批作品。

發(fā)表于《人民文學(xué)》1964年第6期上的《咱們的五個(gè)孩子》是冰心首篇具有自覺文體意識(shí)的報(bào)告文學(xué),其創(chuàng)作契機(jī)是北京“五個(gè)孤兒”事件引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。1963年興起“學(xué)雷鋒”運(yùn)動(dòng)后,社會(huì)互助新風(fēng)成為當(dāng)時(shí)文化宣傳工作的重點(diǎn)。《人民文學(xué)》編輯部計(jì)劃推出能夠體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)新型人際關(guān)系和道德風(fēng)尚的報(bào)道性作品。冰心作為“文壇祖母”,以“母愛”和“童心”享譽(yù)文壇,她一貫的創(chuàng)作主題也與這一題材高度契合,能產(chǎn)生更強(qiáng)的感召力,被認(rèn)為是最佳寫作人選。冰心應(yīng)編輯部的邀約,通過扎實(shí)采訪與情感注入,真實(shí)再現(xiàn)周同山、周同慶、周同來、周同賀、周同義五個(gè)孤兒受助的感人事跡。1964年春,冰心在編輯周明的陪同下到北京崇文門外東唐洗泊街一家采訪了周氏五孤兒。據(jù)周明回憶,冰心沉下身子多次前往真實(shí)現(xiàn)場(chǎng),采訪十分深入細(xì)致,先后采訪了數(shù)十位相關(guān)人士,還親赴幼兒園看望其中的一個(gè)孩子小同義。她的采訪不是刻板地有聞必錄,而是用心傾聽、感同身受的產(chǎn)物,其作品因而擁有了感動(dòng)讀者的溫度。

從1919年的問題意識(shí)到1964年的文體自覺,冰心的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作從未間斷。她對(duì)于真實(shí)性的堅(jiān)持,以及始終深嵌于現(xiàn)實(shí)、生活和歷史的互文關(guān)系中的積淀,使她在新時(shí)期來臨前已成為一位有準(zhǔn)備的報(bào)告文學(xué)作家。正因如此,當(dāng)1978年《人民文學(xué)》的邀約到來時(shí),她方能以高度的文體意識(shí)創(chuàng)作出《頌“一團(tuán)火”》這樣凝結(jié)了時(shí)代精神的作品。冰心的報(bào)告文學(xué)始終扎根于對(duì)普通人的關(guān)懷,展現(xiàn)出深沉的人民立場(chǎng),飽含對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與時(shí)代的強(qiáng)烈關(guān)注,成為觀照中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代報(bào)告文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的一個(gè)獨(dú)特視角。

趙樸初書法短對(duì)聯(lián)“夕陽無限好,高處不勝寒”,冰心捐贈(zèng) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館 藏

陳伏廬國(guó)畫《朱竹圖》(1946),冰心捐贈(zèng) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館 藏

時(shí)代與現(xiàn)場(chǎng):《頌“一團(tuán)火”》手稿的誕生

要想更深入地了解報(bào)告文學(xué)發(fā)展脈絡(luò),就必須關(guān)注具體作品的創(chuàng)作過程?!俄灐耙粓F(tuán)火”》手稿引領(lǐng)我們回到作品產(chǎn)生的具體情境,從而將分析對(duì)象從一個(gè)靜態(tài)的、扁平的文本,還原到它誕生之初那個(gè)充滿張力的、立體的現(xiàn)場(chǎng)。

1978年夏天,78歲高齡的冰心接到《人民文學(xué)》編輯部的委托,準(zhǔn)備寫一篇關(guān)于北京王府井百貨大樓糖果部普通售貨員張秉貴“一團(tuán)火精神”的報(bào)告文學(xué)。為保證作品的真實(shí)性,在《人民文學(xué)》副主編周明等人的陪同下,冰心三次采訪張秉貴。6月20日全國(guó)財(cái)貿(mào)大會(huì)召開時(shí),她對(duì)張秉貴進(jìn)行了第一次采訪,了解到張秉貴因生活所迫很小就當(dāng)了童工,在1955年應(yīng)聘王府井百貨大樓的售貨員時(shí)被破格錄取的經(jīng)歷。7月10日,她來到百貨大樓糖果部第二次采訪,實(shí)地觀察張秉貴的售賣過程,對(duì)百貨大樓負(fù)責(zé)人和張秉貴同事進(jìn)行了訪問。后來她又對(duì)前兩次采訪內(nèi)容進(jìn)行了核實(shí)。經(jīng)過多次親自采訪、實(shí)地走訪,冰心深知張秉貴“一抓準(zhǔn)”和“一口清”的硬功夫是在食品行業(yè)扎根幾十年后用心練成的。受到張秉貴用心為人民服務(wù)精神的強(qiáng)烈感染,冰心寫成了報(bào)告文學(xué)《頌“一團(tuán)火”》。

《頌“一團(tuán)火”》手稿共25頁,稿紙左側(cè)印有“北京市電車公司印刷廠出品 七七·十一”的綠色字樣,說明了稿紙的生產(chǎn)來源和印制時(shí)間(即1977年11月)。通過手稿可以直觀感受到,冰心的字跡字體修長(zhǎng),挺拔而秀氣。筆畫清瘦,但又不失力道。字體是行楷,介于工整的楷書和流暢的行書之間,流露出靈動(dòng)和瀟灑的氣韻,閱讀起來比較流暢舒適。

《頌“一團(tuán)火”》手稿上既有作者本人行文前后的修改痕跡,也有編輯部修改的痕跡與排版標(biāo)記。冰心自己的修改,大多集中于副詞、量詞和形容詞,以及補(bǔ)足書寫過程中由于寫作慣性導(dǎo)致的缺字。如開頭第一句話即在“張秉貴”后添加了“同志”一詞;“向著四個(gè)(后補(bǔ)充了‘現(xiàn)代化’)進(jìn)軍”;“我想寫張秉貴同志的(補(bǔ)充了‘先進(jìn)’)事跡”,“在五屆人大開會(huì)期間,我在主席團(tuán)(增加了‘席次單’)上找到了張秉貴同志的座位,(增加了‘休息的時(shí)間,我就去’)約他和我談?wù)劇?;“(補(bǔ)充了‘我感到’)使我們心中的火越燒越旺的這一團(tuán)火種,不是從天上掉下來的”;“二十多年來,他腰板挺直地以新社會(huì)主人翁、人民的售貨員的身份,(增補(bǔ)了‘站了革命的柜臺(tái),’一句)接待了近二百萬個(gè)顧客”;“以上這些來信,不過是張秉貴同志所收到的(補(bǔ)充了‘幾百封’)信中的幾十封”等等。

編輯部的修改內(nèi)容一方面是修正一些小錯(cuò)誤,如原稿中的“張師父”的“父”改為“傅”,“財(cái)貿(mào)會(huì)”改為“全國(guó)財(cái)貿(mào)學(xué)大慶學(xué)大寨會(huì)議”,具體文章題目的引號(hào)改為書名號(hào),“一百二千萬財(cái)貿(mào)大軍”的筆誤改為“一千二百萬財(cái)貿(mào)大軍”等。另一方面是對(duì)作品的打磨斟酌,如張秉貴的發(fā)言“那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西,稍不稱心,我們就得挨罵。得罪了這些人”被刪除,后用三角號(hào)標(biāo)記又保留了下來。在“我八歲就去‘打執(zhí)事’,那就是遇有什么紅白喜事,出殯的、娶親的,我就戴上紅纓帽,穿上大褂子,去給背小鼓什么的”后用紅筆加了一句話,“舊社會(huì),這是實(shí)在沒辦法的人才干的‘賤職’啊,可是我還唯恐”,與原文中的“人家嫌我小,不要我”銜接。這些修改與增補(bǔ),其實(shí)也是對(duì)歷史記憶的選擇性塑形,通過調(diào)整新舊社會(huì)的描述比例,構(gòu)建符合新時(shí)期需求的集體記憶。而對(duì)原稿中舊社會(huì)苦難描述的斟酌,也反映了編輯的審慎,既要保留對(duì)舊社會(huì)的控訴,又要避免過于具體的、可能引發(fā)復(fù)雜聯(lián)想的階級(jí)對(duì)立描寫。手稿中所存在的這些先刪除后保留的“拉鋸”痕跡,本身就是歷史敘事復(fù)雜性的鮮活證據(jù)。

編輯部還刪減了張師傅個(gè)人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)描寫,如張師傅私塾生活、寄住在舅舅家的經(jīng)歷,壓縮了其在崇文門外金聚織布廠當(dāng)學(xué)徒的內(nèi)容,刪除了原稿中所引用的來信內(nèi)容。這些刪去的內(nèi)容雖真實(shí)生動(dòng),但會(huì)分散讀者的注意力,延緩敘事節(jié)奏。刪減后枝蔓減少,作品的核心線索即張秉貴由苦難到新生、由新生至奉獻(xiàn)的經(jīng)歷更為清晰,情感沖擊更為集中,使新舊社會(huì)的變化帶給張秉貴的影響更突出,其“一團(tuán)火”的形象更加純粹有力。對(duì)作品進(jìn)行刪改是編輯部作為“把關(guān)人”在那個(gè)時(shí)代語境下的必要操作,手稿的修改痕跡構(gòu)成了一份復(fù)合型歷史文獻(xiàn),它不僅是作品的前身,更能讓我們能穿透定稿的單一面向,觸摸到那個(gè)時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作更復(fù)雜、更本真的紋理。

1978年7月13日,《頌“一團(tuán)火”》完成。7月17日,周明在稿箋上概括了這篇作品的一些特點(diǎn),“文章順著報(bào)紙‘一團(tuán)火’的路子,主要追究‘火’從何而來,多半篇幅寫了舊社會(huì)張師傅的苦難生活”,并且“大量引用了群眾給張師傅的來信”??傮w而言,該作品的特點(diǎn)是親切生動(dòng),感情充沛,引用大量青年來信使文本產(chǎn)生了鮮明的“對(duì)話感”,也極具生命力,有著較為獨(dú)特的情感質(zhì)地。原稿為7000字,由周明作了一些刪改后,壓縮為6500字。這些留存于手稿與稿箋之上的思考與文字修改痕跡,展現(xiàn)的是作品從底稿到刊發(fā)的生產(chǎn)過程,也是報(bào)告文學(xué)在新時(shí)期火熱的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的忠實(shí)記錄,以及對(duì)時(shí)代脈搏的深情應(yīng)和。手稿的價(jià)值恰恰在于它所保留的、被定稿所掩蓋的“多聲道”敘事。手稿定格了1970年代末的時(shí)代話語和語言風(fēng)貌,“全國(guó)財(cái)貿(mào)學(xué)大慶學(xué)大寨會(huì)議”之類的政治短語、“同志”“師傅”的選用,是政治話語與文學(xué)表達(dá)關(guān)系的見證。被刪改的部分作為一個(gè)未盡的“潛在文本”,存在于手稿之上,為讀者和研究者提供了想象文本的空間。

在1923年的《往事》中,冰心提到自己從小渴望做一名“燈臺(tái)守”,因?yàn)椤盁襞_(tái)守”的別名就是“光明的使者”,過著“最偉大,最高尚,而又最有詩意的生活”。可以說,冰心與張秉貴在報(bào)告文學(xué)中完成了一次彼此映照的相遇:張秉貴以他幾十年如一日的“一團(tuán)火”精神溫暖著萬千顧客,冰心則秉持現(xiàn)實(shí)主義精神進(jìn)行寫作,踐行著一位作家對(duì)真實(shí)、對(duì)人民、對(duì)時(shí)代的責(zé)任與熱忱。

(作者系中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館研究實(shí)習(xí)員)