導師翁敏華教授是一位名副其實的奇女子。

翁老師一生命運多舛，飽嘗生活的艱辛。在少女時，就立下志向，要進北大，讀文學；可是造化弄人，年紀輕輕就去了北大荒，更“北”更“大”，翁老師稱之為“土插隊”。北大荒的歲月無疑是艱苦的，但卻為翁老師日后從事學術研究，攻克學術難題播種下了精神根脈。按她的話說，那就是“有了這碗酒墊底，還怕什么？”翁老師身上似乎有著一種與生俱來的豪邁氣質，從苦難中挖掘出人生的樂趣和意義，然后再由她那副極具感染力的筆墨記錄下來，讓人或忍俊不禁，或沉思不已，散文集《遺落在北大荒的青春》便是對這段過往的致敬。

翁老師一派文人風骨。她的另一本散文集名曰《討好歲月》，正映襯了翁老師為文為學只爭朝夕的心態(tài)?！皩W者的時間是寶貴的”，翁老師常掛在嘴邊的話，讓我們每個弟子都謹記在心。攻讀碩博期間，我每次見翁老師都盡量言簡意賅，最后的結束語則是她的那句：“快去忙吧！”即便如此，翁老師在職稱晉升上卻是屢遭波折。蔣星煜先生在翁老師所著《古劇民俗論》一書的序言中提到：“后來，她從副教授晉升教授，校方為了慎重起見，向上海為主的中國戲曲史專家發(fā)了10份征求意見的信，仍然有一位副教授表示反對。校方認真研究了回信，最終同意翁敏華提升為教授。”翁老師被認定為博導資格的時間，已是其學術生涯晚期，故門下博士人數不多，終身遺憾無法挽回。翁老師喜歡鬧熱，愛唱曲。在我的記憶里，那首陸游的《卜算子·詠梅》是她經常演唱的曲目?！傲懵涑赡嗄胱鰤m，只有香如故”，至今回想起來，那一縷縷幽香既是她的人格追求，也是對人生遭際的默然回應。

拜入翁門之初，翁老師就反復提及，研究戲曲要采用“X（戲曲）軸+Y軸”的跨學科復合方式。翁老師選擇的“Y軸”便是民俗學，而這一想法的促成，則是華東師范大學終身教授陳勤建先生《文藝民俗學》一書帶給她的靈感。冬日的夜晚，她帶著興奮和喜悅，與王從仁老師一起拜訪了陳勤建教授，然后又趁著這股熱乎勁，回到家中列了幾十個論文題目，方覺自己的學術人生有了踏實的寄托。為了實現自己的學術夢想，翁老師又踏上了“洋插隊”之路：上世紀八十年代末負笈東瀛求學，在昭和女子大學拜后藤淑教授為師，由于日語尚未完全過關，在一段時間里采用了“口誅筆伐”的學習方式。功夫不負有心人，日本民俗學的大門終于被她重重叩開；二十一世紀初，翁老師又作為訪問學者赴韓國調研，帶回了豐富的現場資料。這些影像資料大多以錄像帶的形式保存，且已贈送給上海大學趙曉紅教授團隊，期待日后經過數字化采錄，繼續(xù)發(fā)揮作用。

記得有一次，學術同仁聚會，翁老師興致盎然，繪聲繪色地提及她孤身一人赴越南田野調查的經歷，在場眾人凝神屏氣，好似在聽柳敬亭說書，皆感慨贊嘆不已。這些林林總總的傳奇經歷，為她從事東亞戲劇比較研究奠定了扎實的基礎。

翁老師在擔任女子文化學院常務副院長之時，繁忙的行政工作不僅沒有影響她的學術研究，反而還促成了她“大學應該是非物質文化遺產博物館”的構想，以及要把失落已久的上巳女兒節(jié)在學院傳承下來的念頭。上巳節(jié)當天，傳承儀式結束后，她和同學們聚在一起，用唱曲的方式表達歡樂，用鮮活的形式感染同學們熱愛并弘揚中華傳統文化。

翁老師有一雙善于DIY的巧手，文化便又有了合適的載體。由于她膝下無子，每聽到學院有女教師生兒育女的喜訊，便會送上她親手織的一雙絨線小鞋子；弟子們則會收到她冬日送來的、讓人暖心的絨手套。翁老師常說“做人要少錦上添花，多做些雪中送炭的事”，熱心學校慈善公益事業(yè)，稱得上富有典型性的例子。

在翁老師“從教從研四十周年”座談會上，上海師范大學原黨委副書記黃剛教授直言，翁老師是一位富有傳奇色彩的女性?？缮畹哪ルy卻始終不肯放過這位奇女子，2013年和2023年，翁老師兩次查出罹患癌癥，她耗盡了全部的力量，直至去年10月上海師范大學70周年校慶當天，方與她無比熱愛的校園作別。2025年4月18日，根據翁老師的遺愿，她和愛人王老師的骨灰一起撒向大海。翁老師生前曾說，以后學生們看到大江大海想到她，就夠了……

2025年6月19日，在上海師范大學原黨委書記陸建非教授的促成下，“書香傳承·情暖校園——翁敏華教授家屬捐贈圖書儀式”，在上海師范大學天華學院圖書館多功能報告廳舉行，翁老師個人珍藏的2500余冊珍貴資料正式“落戶”于天華學院圖書館。翁老師的學術精神將激勵著一代又一代年輕學子務真求實。

走筆至此，耳旁仿佛又傳來翁老師慈祥而又悅耳的聲音：“小陳?。　阊?！……哈哈哈！”