周楞伽著《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》1946年由上海東方書店印行，署名杜惜冰。

　　戴逸著《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》，署名王金穆。圖為1953年上?；鹦浅霭嫔缰赜“?。

　　八十年前，可歌可泣的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大勝利。圍繞這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，事后產(chǎn)生了大量歷史書寫，其中包括兩部分別出版于1946年、1951年的《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》，用通俗小說的筆法向廣大民眾宣傳了抗戰(zhàn)經(jīng)過，但由于各種原因，中國(guó)現(xiàn)代出版史上這兩部同名著作如今已鮮為人知，現(xiàn)筆者翻檢舊籍，對(duì)這兩部書予以介紹。

　　兩個(gè)版本的《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》出于不同作者之手，1946年版由上海東方書店印行，共6冊(cè)，署名為杜惜冰；1951年版由北京新潮書店印行，共1冊(cè)，署名為王金穆。由于兩位作者在出版時(shí)都使用了筆名，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，他們的真實(shí)身份都不為人知。

　　2015年，上海藏書家韋泱在虹口區(qū)圖書館主辦的現(xiàn)代文學(xué)研究?？献奶峒岸畔Пc《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》：“當(dāng)我初閱民國(guó)年間出版的《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》，不禁覺得異常新鮮，很少見到用章回體形式，創(chuàng)作反映國(guó)民政府軍隊(duì)正面抗擊侵華日軍的長(zhǎng)篇小說。再看小說作者，署名杜惜冰，在現(xiàn)代作家中，這個(gè)名字顯然十分陌生……經(jīng)多方查閱，方知是大名鼎鼎的傳奇而多產(chǎn)的現(xiàn)代作家周楞伽先生?！保ā吨芾阗深}》，載《綠土》2015年1月第179期）

　　韋泱在文章結(jié)尾處寫道：“相信，《抗戰(zhàn)演義》一書，當(dāng)會(huì)有再版重印的時(shí)辰。”果不其然，韋泱此文發(fā)表兩年之后，2017年，江蘇人民出版社即分上、下兩冊(cè)再版此書，署名一仍其舊，不過書前的“再版說明”中明確交代了作者真名為周楞伽。

　　事實(shí)上，周楞伽（1911—1992）本人寫于1981年的遺稿《我是怎樣寫〈中國(guó)抗戰(zhàn)史演義〉的》發(fā)表于1996年2月24日的《作家報(bào)》上，這篇文章詳細(xì)回顧了自己寫作《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》的前因后果，該文隨后也收錄在經(jīng)其子編定的周楞伽文集《傷逝與談往》（黑龍江人民出版社1998年版）一書中。關(guān)于此書的寫作緣起，周楞伽在文中回憶道：

　　事情要遠(yuǎn)溯到四十四年前，即一九三七年“八·一三”全面抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)期。正當(dāng)淞滬抗戰(zhàn)進(jìn)入第三個(gè)月的時(shí)候，傳來(lái)了八路軍平型關(guān)大捷的消息，使得人心振奮，對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)在華北前線望風(fēng)崩潰、不戰(zhàn)而逃的憂慮一掃而空。大家都把希望寄托在共產(chǎn)黨和八路軍的身上。

　　當(dāng)時(shí)由于國(guó)民黨的新聞封鎖，一般上海市民對(duì)八路軍及其前身工農(nóng)紅軍的英勇斗爭(zhēng)歷史知之甚少。這時(shí)我正在從事救濟(jì)難民的工作，便花了三晝夜時(shí)間，編寫了一本《抗日的第八路軍》的小冊(cè)子……初版三千冊(cè)，托五洲書報(bào)社銷售，當(dāng)天便被搶購(gòu)一空。再版六千冊(cè)還沒有印出，上海就淪陷了。幸虧海路未斷，托出版界朋友交英商“太原輪”運(yùn)往廣州，也是一銷而光。據(jù)說后來(lái)港、穗兩地競(jìng)相翻印，先后銷達(dá)十萬(wàn)冊(cè)之多……這一意外的成功，開始引起我搜集抗戰(zhàn)史料興趣。我相信抗戰(zhàn)的最后勝利必屬我國(guó)，打算在勝利后編寫一部《抗戰(zhàn)史演義》，于是從1938年起，就開始從事抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史料的搜集。

　　1951年版王金穆的《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》自初版后，迄今未曾正式再版。大概很少有人猜到，“王金穆”竟是大名鼎鼎的歷史學(xué)家戴逸（1926—2024）。2006年第1期《中國(guó)圖書評(píng)論》上刊登了戴逸的《我的“處女作”——王金穆〈中國(guó)抗戰(zhàn)史演義〉》，據(jù)作者本人“自供”：

　　1949年冬，我從解放區(qū)回到北京剛半年多，就以極大的努力和韌性，寫作這本《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》，那年我剛滿二十三歲。斷斷續(xù)續(xù)寫了兩年之久，才寫完這本書。引發(fā)我寫作這本書的原因是我親身經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)了八年亡國(guó)奴……抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，全國(guó)共慶光復(fù)，我轉(zhuǎn)入北京大學(xué)史學(xué)系讀了兩年書，就奔向解放區(qū)進(jìn)入正定的華北大學(xué)學(xué)習(xí)，不久留校當(dāng)研究生，在黨史專家胡華同志的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和工作……后來(lái)讀到一本通俗的解放戰(zhàn)爭(zhēng)史，是東北剛剛出版的，篇幅短小，敘述生動(dòng)，文字清通，很受讀者歡迎。我萌生了創(chuàng)作的沖動(dòng)，想寫一本通俗的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史。

　　周楞伽著《中國(guó)抗戰(zhàn)史演義》總計(jì)100回，85萬(wàn)字，從1937年盧溝橋事變開始講起，主要記敘的是國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)與日軍的抗?fàn)帲珜?duì)平型關(guān)大捷等八路軍的戰(zhàn)果、晉察冀邊區(qū)的建立等史實(shí)也有肯定性的論述。相比之下，戴著的體量偏小，總計(jì)30回，15萬(wàn)字，從1931年九一八事變開始，著重?cái)⑹龉伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民贏得抗戰(zhàn)勝利的艱辛歷程，通篇對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨進(jìn)行了辛辣嘲諷和丑化，今日看來(lái)，無(wú)疑帶有鮮明的意識(shí)形態(tài)烙印，也難怪戴逸直言它雖有紀(jì)念意義，但是“一本幼稚、淺陋、平庸之作”。

　　因?yàn)椴捎昧恕罢禄伢w演義”這種通俗文藝形式，無(wú)論周著還是戴著，出版后迅速填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的空白，銷量也相當(dāng)可觀。它們雖然并非考證嚴(yán)密的歷史著作，但主體根據(jù)一手史料寫成，不僅向普通民眾普及了抗戰(zhàn)的完整進(jìn)程，更對(duì)抗戰(zhàn)歷史在解放前后的民間傳播發(fā)揮了不可替代的作用。