肖江虹，生于一九七六年，貴州修文人，在《當(dāng)代》《收獲》《十月》《人民文學(xué)》《天涯》《山花》等刊物發(fā)表文學(xué)作品兩百余萬(wàn)字，部分作品被本刊及《小說(shuō)選刊》《新華文摘》等選刊選載，并入選各類選本。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、《小說(shuō)選刊》年度大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)青年作家獎(jiǎng)、貴州省政府文藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

Q：小說(shuō)月報(bào)

A：肖江虹

Q

您常以“觀察者”還是“介入者”身份面對(duì)世界？這種姿態(tài)如何滲透進(jìn)小說(shuō)肌理？

A：我覺(jué)得觀察和介入是同一個(gè)過(guò)程，觀察當(dāng)然是為了介入，作家觀察的能力決定了介入的深度。至于身份是“觀察者”還是“介入者”，其實(shí)只關(guān)乎視角，就像孔明高臥隆中，看起來(lái)是個(gè)“觀察者”，最終目的還是更好地作為“介入者”出現(xiàn)。好的作家肯定是以“介入者”的身份進(jìn)入作品，作品的優(yōu)劣又和“觀察”息息相關(guān)。

Q

您是否考慮在小說(shuō)中探討AI對(duì)人類社會(huì)的深遠(yuǎn)影響？

A：前段時(shí)間剛寫完一篇小說(shuō)，叫《機(jī)械師》，算是深度思考了一下這個(gè)問(wèn)題。AI對(duì)人類的影響肯定是深遠(yuǎn)的，人類未來(lái)肯定要面臨如何與AI共存的問(wèn)題，可以肯定的一點(diǎn)是：完成早期的單向操縱后，兩者會(huì)進(jìn)入一個(gè)漫長(zhǎng)的博弈過(guò)程，而未來(lái)探討得更多的可能不是科技，而是更高層面的東西，比如倫理。

Q

在AI生成文本的時(shí)代，您認(rèn)為小說(shuō)家的不可替代性存在于何處？

A：接著上一個(gè)問(wèn)題，答案是作家在作品中有關(guān)倫理的深度思考。就這個(gè)維度而言，算法是沒(méi)辦法完成的。作家的考量會(huì)基于人類共有的情感基調(diào)，作品有對(duì)幽深人性的探索，就這一點(diǎn)，AI永遠(yuǎn)在小說(shuō)家之后，小說(shuō)家的功能其實(shí)是發(fā)現(xiàn)，而不是總結(jié)，這就是小說(shuō)家存在的意義。

Q

您認(rèn)為作家是可以培養(yǎng)的嗎？

A：從技術(shù)層面看，肯定是可以培養(yǎng)的，但是好的文學(xué)關(guān)乎境界、胸懷、悲憫、莊嚴(yán)，這些東西是教不了的，或者說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。就像禪宗的“頓悟”，某一時(shí)刻能完成升華，但是它一定有個(gè)積累的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程別人幫不了。“修辭立其誠(chéng)”，這個(gè)“誠(chéng)”跟技術(shù)無(wú)關(guān)，屬于心靈層面，也是教不了的。