張建智:半畝書(shū)屋三記
一、春歸花落時(shí)
《紅樓》抄罷雨絲絲,正是春歸花落時(shí)。
千古文章多血淚, 傷心最此斷腸詞。
馮其庸手抄庚辰本《石頭記》
馮其庸先生在二〇一六年六月二十日,是用毛筆抄了這首詩(shī)贈(zèng)我的。一直由我保存著,那是他在病床上寫(xiě)的。而今,我從書(shū)篋中拿出這張?jiān)谀究趟⌒殴{上的書(shū)法,細(xì)看字里行間,于楷書(shū)中有著草書(shū)的韻味。似乎就像馮先生晚年走羅布泊、樓蘭古城、敦煌時(shí),透射出那種行走天下、剛?cè)嵯酀?jì)的神情。
那是走向天堂前寫(xiě)下的絕筆,馮老握毛筆時(shí)的那刻情景,不知是在怎么樣一種生命狀況下完成的。我想,可能馮先生自己也不知是哪一種思想鼓動(dòng)著。如今已無(wú)人可知了。
先生在病床上能寫(xiě)出這么開(kāi)數(shù)不大的書(shū)法,真猶如黃永玉所說(shuō):“墨色線(xiàn)條,微妙與精確,簡(jiǎn)直像刻圖章那樣講究。”
馮其庸先生,離開(kāi)我們已經(jīng)六年了,離時(shí)也正進(jìn)入嚴(yán)寒的冬天。記得那時(shí),我與馮先生夫人夏老師通電話(huà),她說(shuō)以往一次次生病都逃過(guò)了,這次恐怕難了!但是,人生難講,就在馮先生準(zhǔn)備遠(yuǎn)行時(shí),他會(huì)再用一支“金不換”重寫(xiě)了他多年前寫(xiě)過(guò)的那首詩(shī)。
我想,這也許與馮先生抄了一年而畢的那部庚辰本《脂硯齋重評(píng)石頭記》不無(wú)關(guān)聯(lián)。
也可能是研究紅學(xué)的另一類(lèi)“甄士隱,賈雨村言”。故顯得更珍貴和有意義。
馮先生似乎是為一部庚辰本《脂硯齋重評(píng)石頭記》而延長(zhǎng)了他的生命。在他心里,興許是“生命仍寶貴,《紅樓》價(jià)更高”。
這部庚辰本《石頭記》,他發(fā)奮抄了整整一年,終于抄完。當(dāng)他抄畢最后一個(gè)字時(shí),禁不住長(zhǎng)嘆一聲,釋放出一種研“紅”不息的能量,終留下一首悲哀的詩(shī)。
這個(gè)庚辰年指乾隆二十五年(1760),這時(shí)離曹雪芹去世只有兩年,是最接近作者親筆手稿的完整本。說(shuō)起紅學(xué)史上這一抄本,最早接觸這版本的,卻還是我的鄉(xiāng)前輩戚蓼生。
當(dāng)年戚正在京城為官,有條件拿到曹雪芹留下的未寫(xiě)完的稿本,還特為作者寫(xiě)了序,成了我們紅學(xué)界研究的“戚本”。
而馮先生,應(yīng)用《文心雕龍》《詩(shī)品》這種古人的評(píng)點(diǎn)形式,花了他數(shù)十年心血,編纂一部長(zhǎng)達(dá)一百六十萬(wàn)字的《瓜飯樓重校評(píng)批〈紅樓夢(mèng)〉》。這部評(píng)點(diǎn)式的書(shū),做得非常認(rèn)真、細(xì)致。想想曹雪芹是含著眼淚來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,到了馮先生那一輩,用另一種傷感來(lái)抒寫(xiě),似有點(diǎn)兒同出一轍。
二、俞平伯《明定陵行》
對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者,我心中始終景仰。再講一個(gè)與馮其庸先生有關(guān)的俞平伯的事。
俞平伯在參觀明定陵后,寫(xiě)了一首《明定陵行》的長(zhǎng)詩(shī),此時(shí)正有一位同志請(qǐng)他寫(xiě)一書(shū)法,他便為這位同志寫(xiě)了一幅書(shū)法。而此手跡,幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,由馮其庸先生收藏家中多年,之后,我到馮先生在通州的家,他和我談起這事。
馮老很大度,愿將手跡轉(zhuǎn)贈(zèng)給德清的俞平伯老家紀(jì)念館。馮先生雅興不減當(dāng)年,贈(zèng)前還特地再用朱色書(shū)體,寫(xiě)了一段話(huà):“此俞平老手澤,由上海劉海老后人轉(zhuǎn)贈(zèng),今即歸之俞老紀(jì)念館,得其所也。馮其庸記?!弊舟E清雅勁秀。當(dāng)然保存在家久了,有點(diǎn)兒舍不得,但“得其所也”四字,尤這個(gè)“所”字,道出了他對(duì)曾蒙受過(guò)批判的那老一輩紅學(xué)家,溫情脈脈一片。
這是一個(gè)俞老專(zhuān)書(shū)于扇面上的墨寶,受書(shū)寫(xiě)空間之限,整首《明定陵行》詩(shī),尚留下最后十句,未能寫(xiě)畢。俞老手跡,只寫(xiě)至“時(shí)向深山仆大木”處。
故現(xiàn)把俞平老扇面手跡抄下,以讓讀者賞讀、研究。詩(shī)曰:
大峪山前野殿荒,秋風(fēng)颯然秋草長(zhǎng)。懸梯斗下八十尺,眼中兀突金剛墻。
無(wú)端瑤闕埋黃埃,券拱三層迤逗開(kāi)。只道千秋鞏金石,那知彈指輕塵炱。
宮車(chē)晏晚定陵路,世態(tài)云衣幾朝莫。王侯萬(wàn)騎送北邙,難救君家一抔土。
贏得飛龍玉座寒,強(qiáng)攜金盌出人寰。昭陽(yáng)無(wú)福眠云母,猶戴瓏玲九鳳冠。
役民地下興華屋,不意兒孫亡國(guó)速。金高未饜狂夫心,巢傾忍聽(tīng)千家哭。
遠(yuǎn)從漲海浮明珠,時(shí)向深山仆大木。妖書(shū)梃擊盡奇談,專(zhuān)寵爭(zhēng)儲(chǔ)皆亂局。
青史何曾判是非,牛山何必淚沾衣。南屯不落新歡笑,廢壟殘丘對(duì)夕暉。
今讀俞平老之詩(shī),看似明白,但意蘊(yùn)深邃,情中有景,景外含情,讀之不盡。為此詩(shī),我曾請(qǐng)教黃裳先生,也請(qǐng)教編輯《俞平伯全集》的孫玉蓉,都認(rèn)為如若作白話(huà)翻譯,興許詩(shī)意丟失。俞老作文寫(xiě)詩(shī)(包括五四后的白話(huà)詩(shī))一向有行云流水、冠裳佩玉之風(fēng)。而此詩(shī),既寫(xiě)了明朝事,又蘊(yùn)藉當(dāng)世事。全詩(shī)怨而不怒,有余情,有余地,正是對(duì)閱讀俞老“古雅蘊(yùn)藉”之意,大有助益。
三、和百歲老人章克標(biāo)對(duì)談
記得二〇〇〇年的歲末,已是庚辰農(nóng)歷小雪季節(jié)了,忽聽(tīng)嘉興范笑我說(shuō),章克標(biāo)先生和他新婚不久、五十多歲的東北女子劉桂馥(而章卻給她另取名為“林青”,意為“拎得清” )即刻要離開(kāi)家鄉(xiāng)海寧峽石,去湖北??狄粋€(gè)山區(qū)農(nóng)場(chǎng)。我又特地光臨他老的家。雖已三四年未見(jiàn)面了,但出現(xiàn)在我們面前的,依然是那個(gè)能喝善飲,步履輕捷,每天還能吃雞腿、喝牛奶,思維反應(yīng)靈敏,充滿(mǎn)機(jī)智幽默的人。現(xiàn)我把從未公開(kāi)的與百歲老人的這個(gè)于我看來(lái)有點(diǎn)引人入勝的對(duì)談寫(xiě)出來(lái)。
我說(shuō):“記得幾年前我們來(lái)看你,你身體不錯(cuò),隔了三四年你已經(jīng)百歲多了,如今看你身體卻越來(lái)越好了。”
他卻笑對(duì)我說(shuō):“我想建議你把這‘好’字,改成‘年輕’。因?yàn)?,我身子是越?lái)越年輕了。”
“這樣說(shuō),章先生是逢到了生命的春天了?!蔽覍?duì)他說(shuō)道。
他卻道出了新意,說(shuō):“我的生命是從百歲不老開(kāi)始轉(zhuǎn)向青春的?!?/p>
這樣的機(jī)巧、才情,還留存在這位百歲老人的心靈里,已使我無(wú)話(huà)可說(shuō)。
于是,我略帶調(diào)侃地對(duì)這位老人說(shuō):“那么你真像你的學(xué)生金庸寫(xiě)的武俠小說(shuō)中的‘老頑童’了!”
他卻對(duì)我回道:“我活著,還比較不夠頑!”
這回話(huà),使我哭笑不得。可以說(shuō)這便是章克標(biāo),一個(gè)曾經(jīng)的數(shù)學(xué)家和報(bào)人,到了百歲,還于幽默之中透出磨耐幾十年,沒(méi)半點(diǎn)認(rèn)輸?shù)男撵`。
聽(tīng)了這回答,我索性用起了“文革”語(yǔ)言,對(duì)他大聲地說(shuō):
“如果你還那么頑固不化,我們應(yīng)該打倒你嗎?”
章克標(biāo)的回答,更豁達(dá),且?guī)в刑魬?zhàn)性:“應(yīng)該被打倒,但怕打不倒,不是嗎?因?yàn)?,我早已倒在地上了!”?huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了一種自負(fù)。也許,因受魯迅的批判,雖早成了歷史,但心中還留存著不服。
說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,他的新婚女子林青,正好走過(guò)來(lái)靠在他的藤椅旁,我指著林女士說(shuō):
“章先生,現(xiàn)在你身邊還有美麗的林姑娘了,你已經(jīng)不肯隨便倒下了吧?”
他的回答卻又是另一番情景,
章說(shuō):“不是嗎,她現(xiàn)在也倒下來(lái)了!”
這句回話(huà),我真莫名其妙,是指這位東北女子和百歲老人結(jié)婚后被人說(shuō)閑話(huà),說(shuō)得要倒下了呢?還是說(shuō)嫁雞隨雞,她也是倒下的人?還是指婦隨夫唱理應(yīng)一同倒下呢?這就不得而知了。
我隨即轉(zhuǎn)到生命問(wèn)題上來(lái),我問(wèn)他:“一個(gè)人活了一百年了,一個(gè)世紀(jì)多了,什么都經(jīng)歷過(guò)了,這樣的生命是長(zhǎng)了呢,還是‘人生苦短’呢?”
他的回答,似乎也很得體和辯證:
“不長(zhǎng)呵,可也不短了,這樣的生命倒合乎孔夫子的‘中庸之道’呢?!?/p>
我有些奇怪,他的回話(huà),是牽涉二十世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子要做什么?是要立功,還是立德,抑或是立言呢?從章克標(biāo)先生對(duì)生命只要合乎孔夫子的“中庸之道”便算不錯(cuò)了,壽命也長(zhǎng)了,抑或是“中庸”和“樂(lè)天”使這位知識(shí)分子活過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)?
后來(lái),我們的談話(huà),牽扯到生活的美滿(mǎn)和愛(ài)情問(wèn)題上來(lái)。也許和百歲老人說(shuō)“愛(ài)情”有些滑稽,但他是一個(gè)文學(xué)家,一定還有愛(ài)情留存于心靈深處。 我問(wèn)他道:“你最近喜結(jié)良緣,你是三十年代文學(xué)家,而且是傾向于‘唯美派’文學(xué)的,你如今的生活有愛(ài)情嗎?生活美滿(mǎn)嗎?”
他毫不思考便回答了愛(ài)情與生活的關(guān)系,他說(shuō):
“我現(xiàn)在沒(méi)有愛(ài)情,但不愛(ài)情也要生活,生活也可以不要愛(ài)情,而只要人情……”最后在結(jié)束這次的談話(huà)時(shí),他還補(bǔ)充一句:“不管別人怎么看、怎么說(shuō),我生我在?!?/p>
那時(shí)正是夏末,離別海寧他家時(shí),已近傍晚,似有一陣初秋的雨吹過(guò)來(lái)。
“一種風(fēng)流吾最?lèi)?ài),百歲老人有情詩(shī)。”
這后半句我把它改變一下,用在和這位歷經(jīng)滄桑的百歲老人那次對(duì)談,不知合宜否,姑系于此。