摘    要：網(wǎng)生性是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒介特質(zhì)和技術(shù)標(biāo)志。所有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原創(chuàng)作品都是“網(wǎng)生”的，不僅創(chuàng)生于網(wǎng)絡(luò)空間，而且需由網(wǎng)絡(luò)作者與網(wǎng)民讀者互動生成。網(wǎng)生性蘊含著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體價值，如果說數(shù)字化媒介讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了“在”的契機，那么，這一媒介就不僅是文學(xué)的載體，還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“生產(chǎn)場”。因為網(wǎng)絡(luò)既是工具論意義上的中介，也是本體論意義上的文學(xué)出場和間性化價值賦能，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的意義塑造方面發(fā)揮著作用?；由?、粉絲干預(yù)和作品文本的特異性，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)生性的結(jié)構(gòu)性特征，它們對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價，特別是網(wǎng)生性評價而言，是不可或缺的權(quán)重要素。

關(guān) 鍵 詞：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；網(wǎng)生性；命意與內(nèi)涵；本體特征

網(wǎng)生性又稱“網(wǎng)絡(luò)性”，是“文學(xué)”與“網(wǎng)絡(luò)”融合而“生”成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的那種特性，它是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的媒介特質(zhì)和技術(shù)標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的最大區(qū)別就在于其網(wǎng)生性，因而評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品需要考察它的網(wǎng)生性。

文學(xué)網(wǎng)生性的命意與內(nèi)涵

我們先從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的標(biāo)志性作品之一——金宇澄的《繁花》創(chuàng)作說起。該小說2015年獲第九屆茅盾文學(xué)獎后，在傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩個領(lǐng)域均產(chǎn)生很大反響。因為它是先在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表，然后下載出版，再以傳統(tǒng)小說的身份申報而榮膺“茅獎”的。恰恰是它“聯(lián)通兩端”的特殊經(jīng)歷，表明了“網(wǎng)生性”在文學(xué)生產(chǎn)中的重要作用。作者說道：

2011 年 5 月 10 日的中午 11 點，我用“獨上閣樓”網(wǎng)名寫了一個開場白，從這天開始我每天發(fā)帖，14 日那天，寫到了《繁花》引子的開頭。就這樣，逐漸欲罷不能，每天 300、400 字，500、600 字，甚至每天 6000 多字， 出差到外地，就趕到網(wǎng)吧去寫，出現(xiàn)一種非常奇怪的寫作狀態(tài)。

網(wǎng)上連載的好處是，能夠不間斷得到讀者激勵。讀者和作者的關(guān)系非常近，西方習(xí)慣作品朗讀會，其實是過去盛行的幾個朋友聽作者朗讀稿子，然后提意見的古老寫作傳統(tǒng)。我每天寫， 得到讀者隨之而來的閱讀心得和意見，是一種不斷促進(jìn)的積極過程，大半年時間，《繁花》初稿就出來了。

從這里可以看出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是“網(wǎng)生”的，不僅創(chuàng)生于網(wǎng)絡(luò)空間，而且是由網(wǎng)絡(luò)作者與網(wǎng)民讀者之間互動生成的。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系中，媒介的維度較以往更為重要，也更具約束力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)”二字不只是簡單的媒介限定，它還是這一文學(xué)的傳播載體和生產(chǎn)方式，直接介入到了這一文學(xué)的價值塑造。如果說，傳統(tǒng)文學(xué)評價中的媒介問題是潛在的、缺少干預(yù)力度的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價中的“網(wǎng)生”問題則是一個顯在的、直接的、關(guān)乎評價有效性的維度。

這里孕育著文學(xué)生產(chǎn)的革命性變化——傳統(tǒng)文學(xué)活動是“作者—作品—讀者”的單向運行，而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，作者與讀者的關(guān)系發(fā)生改變，讀者的作用不再只是被動地接受作品，而是可以通過“應(yīng)援”參與創(chuàng)作，甚至為自己喜愛的作品衍生“產(chǎn)糧”，形成作者、讀者的“共創(chuàng)文化”，網(wǎng)站平臺成為連接作者與讀者、讀者與讀者的中介，拉近了他們之間的多途徑互動關(guān)系，讓交流的“足跡”遍布全網(wǎng)，對創(chuàng)作和傳播形成全方位影響。于是，“網(wǎng)生”給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打上了深深的烙印，甚至成為網(wǎng)文作品的“胎記”。

網(wǎng)生性維度蘊含著技術(shù)前提，但網(wǎng)生的媒介評價不只是技術(shù)評價，還關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本體與價值。

首先，新媒介讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了“在”的契機和本體。這里的“在”也稱“此在”（Dasein），是海德格爾在《存在與時間》中提出的一個核心概念，指事物于在世的展開狀態(tài)中領(lǐng)會存在本身，從而使“在者”從隱蔽至去蔽中的“在”，讓此在在其存在的本質(zhì)中建構(gòu)世界，并在存在中展開著存在本身。

這里借用這個概念意在說明，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠“出場”成為此在中的一種“在”，是依仗了媒介的功勞——以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的數(shù)字化媒介的誕生，讓文學(xué)有了與網(wǎng)絡(luò)“聯(lián)姻”的機緣，成就了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“在”，在其存在的本質(zhì)中構(gòu)建出這一“此在”多姿多彩的世界，讓一種新的文學(xué)本體得以“出場”。

網(wǎng)絡(luò)媒介作為一種建構(gòu)的力量，不斷為文學(xué)視界開放，又不斷敞開著、營造著一片文學(xué)天地，帶文學(xué)步入技術(shù)澄明之境中，然后彰顯網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“存在”。新的技術(shù)媒介以磅礴的力量終于讓一種新興文學(xué)悄然現(xiàn)身，卓然敞亮，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個“世紀(jì)圣嬰”構(gòu)成一個歷史節(jié)點的“在”，并不斷展開其活力與魅力，短短20余年便成長為一種文學(xué)的“巨存在”。

《誅仙》的作者蕭鼎在回答“是什么契機讓您開始了網(wǎng)絡(luò)寫作”的問題時說：“最重要的還是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，幾乎沒有門檻的一個全新的網(wǎng)絡(luò)世界，給予了我一個以前不曾有過的機會。” 網(wǎng)絡(luò)作家孑與說，他在37歲時創(chuàng)作了第一本網(wǎng)絡(luò)小說《唐磚》，而在這之前他一直懷揣文學(xué)夢卻無法圓夢，直到網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)讓他一朝夢圓，“從傳統(tǒng)文學(xué)‘跨’到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，他只用了4個月”。

如果不是互聯(lián)網(wǎng)，唐家三少可能還在開餐館、搞零售、賣汽車裝飾，蕭鼎可能仍在做公司職員，憤怒的香蕉可能仍在勞務(wù)市場打工，夢入神機可能還在做一名棋手，平凡魔術(shù)師依然在表演他的雜技活兒……

是網(wǎng)絡(luò)給他們提供了文學(xué)機緣，開發(fā)了他們的文學(xué)創(chuàng)作潛能，改變了他們的人生軌跡?！伴艠湎隆眲?chuàng)始人朱威廉說：“Internet的無限延伸創(chuàng)造了肥沃的土壤，大眾化的自由創(chuàng)作空間使天地更為廣闊，沒有了印刷、紙張的煩瑣，跳過了出版社、書商的層層限制，無數(shù)人拿起了筆，一篇源自平凡人手下的文章可以瞬間走進(jìn)千家萬戶?！睆拇?，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“在”得以“出場”，“此在”顯現(xiàn)為“存在的疏明”，存在著的是存在者，網(wǎng)絡(luò)媒介的巨大變遷，不僅用數(shù)字化技術(shù)讓文學(xué)走出“遮蔽”，也是技術(shù)“解蔽”后與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“在”一同走向澄明之境的契機。

其次，技術(shù)網(wǎng)絡(luò)不只是文學(xué)載體，它還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“生產(chǎn)場”。網(wǎng)絡(luò)作品不僅通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，而且還是在網(wǎng)絡(luò)空間生產(chǎn)出來的；網(wǎng)絡(luò)是作品的載體和閱讀工具，也是它的加工地和“孕育母體”——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的一大區(qū)別在于，它不是完成作品并打磨修改后整體發(fā)表（出版），而是邊寫邊發(fā)、不斷“續(xù)更”而成，除了那些一氣呵成的短小散文或詩歌，一般的小說創(chuàng)作通常都不是一次性完成，而是歷經(jīng)幾月、幾年甚至十幾年一章一章續(xù)更、一次一次連載才能出完結(jié)本。

例如，羅森的《風(fēng)姿物語》寫了8年，雷云風(fēng)暴的《從零開始》寫了11年，憤怒的香蕉的《贅婿》2011年5月開書，至今仍未完結(jié)，無數(shù)“忠粉”不離不棄地在期待中追更。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作具有“過程發(fā)表”而非“完本收官”的特點，有時會出現(xiàn)“棄更”（也稱“爛尾文”或“太監(jiān)文”）現(xiàn)象，甚至一些知名的網(wǎng)絡(luò)作家都有過高開低走、挖坑不填的“爛尾”經(jīng)歷。據(jù)血紅自己說，他就是看了許多網(wǎng)絡(luò)爛尾的小說，忍無可忍后才開始自己上網(wǎng)寫故事的。

由網(wǎng)絡(luò)媒介帶來的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型讓文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)兩大變化： 一是讀者的介入與互動成為文學(xué)的生產(chǎn)要件，二是過程調(diào)適讓文學(xué)的生成添加了更多可能。前者讓作品不僅是“人機互動”，而且“人人互動”——讀者與作者互動、讀者與讀者互動是續(xù)更過程的常態(tài)，特別是起點網(wǎng)的“本章說”上線后，讀者可以更便捷地在正文里每段后面吐槽，互動交流成了作品的“趣味生產(chǎn)”。人氣爆棚的百度貼吧也是讀者聚會評說作品的“吐槽臺”，眾聲喧嘩的議論中不乏真知灼見?！百樞霭伞敝袑嵟南憬兜摹顿樞觥酚羞@樣的評價：

香蕉說他是盡力想觸及文學(xué)的高度，我相信他沒有說謊。在中后期，一 些句子凝練雋永，有詩般的美感。例如寫黃昏，“在黑暗的山頭，有最后的光”在神州陸沉，國難當(dāng)頭的時候，這樣的句子沉重卻催人奮進(jìn)。中后期很多這  樣細(xì)膩優(yōu)美的文字，讓人如飲瓊漿，當(dāng)時真舍不得它完結(jié)呀。對贅婿的不足也直言相告：

贅婿的前后半幾乎可以說是兩部小說。前半風(fēng)花雪月， 走的是爽文路子，而且是抄詩，抄是小事，還抄得理直氣壯，臉不紅心不跳氣不喘，讓人無語。琴棋書畫，我覺得香蕉一個都不精通，小說在這方面的描寫乏善可陳。連他身邊的三個青樓花魁，綠竹以音樂出名，在家沒練過琴；元錦兒以舞蹈出名，早上沒壓過腿；李師師除了交際，就沒點風(fēng)雅愛好，詩沒寫過，畫沒作過，古籍善本也沒點概念。

        ——zengdragon:《聊一聊贅婿》

這樣的評說既有助于讀者對作品的理解，也能影響作家的創(chuàng)作，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色獨具的生產(chǎn)要素。正因為有了前者這個要素，就讓作者與讀者之間有磨合的張力，形成了創(chuàng)作的過程調(diào)適，讓文學(xué)的生成添加了更多可能——創(chuàng)作者為了適應(yīng)讀者需求、滿足粉絲愿望，他可能對設(shè)定的故事走向和人設(shè)橋段做出某些調(diào)整，“以讀者為中心”成為作者順應(yīng)的理由，市場的力量、消費者的智慧就將融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)，化為創(chuàng)作的原動力。

賣報小郎君創(chuàng)作《大奉打更人》時，曾談到自己對故事橋段做出調(diào)適的情形：

本來審周立這一段，為了突出黨爭，為了突出周公子這個邪惡反派的絕望，我寫了足足六千字。為此我還查了古代斷案流程。后來我覺得，為什么要給一個小配角這么多筆墨，這不是亂了主次嗎？有這么多筆墨，我寫嬸嬸多好……于是提取了精華，突出黨爭，縮減審案流程。那東西寫起來也沒啥意思，估計你們不會喜歡。周侍郎的這段劇情，是這一整卷的開端。

——賣報小郎君《大奉打更人》第五十八章

這段話顯然是說給他的讀者的，作家想在續(xù)更中與讀者，特別是與粉絲“明通款曲”或互訴衷腸，這是網(wǎng)生性的常見方式，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價中不可忽視的信息資源。

還有，網(wǎng)生性關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值塑造。基于技術(shù)的媒介維度不是一個純技術(shù)問題，而是一個技術(shù)與人、媒介與價值塑造的問題，亦即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價中與“人”發(fā)生關(guān)聯(lián)的文學(xué)價值塑造問題。原因在于，如斯蒂格勒所言“技術(shù)史同時也就是人類史” ,亦如德布雷所說“媒介學(xué)的起源應(yīng)該是人類學(xué)” ,或如麥克盧漢提出的媒介是“人的延伸”，“技術(shù)的影響不是發(fā)生在意見和觀念的層面上，而是要堅定不移、不可抗拒地改變?nèi)说母杏X比率和感知模式。只有能泰然自若地對待技術(shù)的人，才是嚴(yán)肅的藝術(shù)家，因為他在覺察感知的變化方面，夠得上專家”。

人的感覺比率與感知模式是人類認(rèn)知外部世界的主體條件與能力，改變它們實際改變的是人類認(rèn)知世界的方式，勢必影響文學(xué)創(chuàng)作中對人與現(xiàn)實審美關(guān)系的把握、評價與判斷。因為“人體在感知比率變化中既延伸又自我截除，在一伸一縮中調(diào)適與外界的關(guān)系尺度”。

如果說，“技術(shù)就是人的代具”，那么，“代具并非人體的簡單延伸，它構(gòu)成‘人類’的身體；代具也不是人的‘手段’和‘方法’，而是人的目的”。而所謂“虛擬現(xiàn)實，不正源自數(shù)字編碼媒介的變遷嗎？媒介關(guān)乎人的習(xí)性、生活方式和自我構(gòu)成，并與人共時并進(jìn)”。

我們所討論的“網(wǎng)生性”，其實質(zhì)是基于人（網(wǎng)絡(luò)作家、文學(xué)網(wǎng)民）與網(wǎng)絡(luò)媒介之間的價值創(chuàng)造活動，網(wǎng)絡(luò)延伸了人的文學(xué)感官，也讓“代具”成為價值塑造的利器，最終指向人文審美的目標(biāo)，此其一。

其二，“網(wǎng)生”是在為價值“做功”，為文學(xué)做“審美過程加持”。文學(xué)“網(wǎng)生”是指由網(wǎng)絡(luò)空間的主體（作者與讀者、讀者與讀者）互動而生成作品的過程，此時，網(wǎng)絡(luò)媒介以它特有的方式解蔽現(xiàn)實，并將“網(wǎng)生主體”帶到我們面前，而“媒介抵達(dá)之處，既是世界所在之‘界’，同時也是‘新世界’敞開之時”,交互網(wǎng)生的過程，亦便是文學(xué)創(chuàng)生、價值“做功”的過程。

如麥克盧漢所形容的，媒介將人的感覺延伸后，我們身體的能量能產(chǎn)生“固持的電荷” ,這在創(chuàng)作過程中就表現(xiàn)為互動的雙方（或多方）讓自己的“電荷”為作品的價值生成“放電”，介入并干預(yù)作品的生產(chǎn)過程。烽火戲諸侯的《劍來》上線后，受到眾多網(wǎng)友追捧，知乎上有網(wǎng)友評價道：

劍來，也虛構(gòu)了一個世界，但卻是非常復(fù)雜、以道佛儒為首的諸子百家。新奇好看，層層伏筆。既遵循之前成熟的寫作套路，以主角成長為主線，設(shè)置巨大的懸念，也探索了新的可能，展現(xiàn)主角的心路成長。這是以往網(wǎng)絡(luò)小說很少見的，至少我沒有看到過，以心理成長為主要寫作主題的網(wǎng)文。

劍來，用網(wǎng)文的方式來構(gòu)造了虛擬的世界，但是卻想要回答現(xiàn)實世界的問題。

                                                  ——知乎網(wǎng)友：賈建曉

網(wǎng)友對《劍來》的解讀，是對小說的價值評價，它將影響讀者對作品的理解，也有助于作者的后續(xù)創(chuàng)作。于是，便形成了網(wǎng)生性價值塑造的另一個表現(xiàn)——網(wǎng)絡(luò)媒介為這一文學(xué)提供間性賦能，即一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的價值不單純是由網(wǎng)絡(luò)作家賦予的，也不是像接受美學(xué)所宣稱的那樣是在閱讀過程中達(dá)成的，而是由多主體的間性互動、相互激發(fā)中共同塑造的。

因為網(wǎng)文生產(chǎn)中的主體不是主客對立的關(guān)系，而是主體與主體之間的交往、理解、評判關(guān)系，由主體與主體間的共在構(gòu)成的交互主體性所形成的間性賦能，共同賦予作品以價值和意義，一起完成作品的價值塑造。因而，網(wǎng)絡(luò)媒介不僅是工具論意義上的中介，也是本體論意義上的文學(xué)出場和間性化價值賦能。

文學(xué)網(wǎng)生性的本體特征

網(wǎng)生性的第一個特征是它的互動生成性。網(wǎng)絡(luò)不僅是文學(xué)的載體，還是網(wǎng)文作品的生產(chǎn)“車間”，在這個空間從事文學(xué)生產(chǎn)的不只有網(wǎng)絡(luò)作家，還有眾多文學(xué)網(wǎng)民——那些線上參與閱讀、評說的受眾。受眾與創(chuàng)作者之間的互動和交流，構(gòu)成了作品生產(chǎn)的一部分內(nèi)容。一個網(wǎng)文作品就是在作者與讀者、讀者與讀者間不?；由a(chǎn)出來的，一些網(wǎng)文大神也會在這種互動中或受鼓勵、或被拍磚、或在關(guān)愛中一步步成長起來。

唐家三少說：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的一個最顯著特點就是它的時效性和互動性。當(dāng)我所寫的小說在原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站上發(fā)表的時候，我的讀者第一時間就會看到，同時給予評論，他們的鼓勵也成了我那時候創(chuàng)作最大的動力?！眲?chuàng)作了《斗破蒼穹》《大主宰》《元尊》的天蠶土豆曾笑稱：“有的粉絲罵了我十多年還在看，感覺都罵出感情了?！?/p>

他分享自己的有趣經(jīng)歷說，剛開始寫網(wǎng)文時，有投票選項，讀者可以選“投鮮花”或“砸磚頭”與作者進(jìn)行互動，“有次因為更新慢，甚至還被讀者用‘砸磚頭’的方式催更，‘砸’上了榜一”。在探討影視化改編時，小到演員氣質(zhì)是否符合人物性格，大到原著情節(jié)更改程度多少，如何平衡原著內(nèi)容與改編內(nèi)容，天蠶土豆都選擇傾聽讀者的建議。

橙瓜網(wǎng)曾做過百位大神分享自己第一個印象深刻的讀者的活動，現(xiàn)選擇幾則 :

小樓聽雨我：印象最深的讀者是一位來自成都的讀者，當(dāng)時他說我的書寫得非常好，會成為大神的，讓我充滿了動力。

無用一書生：那是在我連簽約都簽不上的時候，書評區(qū)原本就沒幾個評論，還都是差評，有一天終于來了一個好評，更信誓旦旦地說，我的書比大神寫得還好，我當(dāng)真了。

極品妖孽：每隔半年罵我一次寫得爛的讀者，罵了我三年，側(cè)面鼓勵了我，他促使我寫得不爛。

梁不凡：有一個讀者常年給我改錯別字，只要看到有錯誤就會截圖給我，特別感動。還有一位書友將微信名字都換成了我小說的角色名字，頭像換成了我的小說封面，經(jīng)常催我更新。我覺得他們帶給我一種感覺，我必須要對自己的每一部作品負(fù)責(zé)，不能辜負(fù)他們的喜愛。

這幾個作家都談到讀者網(wǎng)絡(luò)互動對他們創(chuàng)作的影響。小樓聽雨和無用一書生在網(wǎng)友的鼓勵中，分別寫出了《蓋世戰(zhàn)神》和《神古劍神》；極品妖孽在掌閱發(fā)布《絕世戰(zhàn)魂》后便持續(xù)走紅，終獲“百強大神”美譽；梁不凡則以《護(hù)國戰(zhàn)神》飲譽網(wǎng)壇，不辜負(fù)讀者喜愛、對自己的作品負(fù)責(zé)成為他創(chuàng)作的動力。通過讀寫互動生成作品，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的一大優(yōu)勢，其所影響的主要是創(chuàng)作者的心態(tài)，此外還有下面要談的網(wǎng)文創(chuàng)作的內(nèi)容。

網(wǎng)生性的第二個特征是粉絲干預(yù)性。網(wǎng)生讓讀者成為創(chuàng)作的重要參與者，天蠶土豆就曾說：“讀者在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里已經(jīng)不再是被動接受的一方，他們在閱讀后的討論與反饋給予了作者寫作上的肯定，甚至創(chuàng)作上的不錯建議?！蔽膶W(xué)粉絲是忠誠的讀者，他們有的是因喜愛而關(guān)注，有的是“文青”粉絲，深諳網(wǎng)文創(chuàng)作三昧，希望作品寫得更好、更精彩，更符合自己的期待，于是便會利用網(wǎng)絡(luò)互動的技術(shù)優(yōu)勢對創(chuàng)作過程進(jìn)行干預(yù)，或評頭論足，或稱道點贊，或主動為作者支招，甚至實施同人創(chuàng)作，由此便會出現(xiàn)作品續(xù)更中粉絲與作者間的交流與互動、博弈與調(diào)適、分歧與認(rèn)同、失望與滿足等不同的溝通方式，最終通過干預(yù)一個作品的創(chuàng)作過程而影響作品的結(jié)果。

我們看到，有許多爆款小說的創(chuàng)作，如憤怒的香蕉的《贅婿》、愛潛水的烏賊的《詭秘之主》、天下歸元的《山河盛宴》、貓膩的《大道朝天》、老鷹吃小雞的《萬族之劫》等，都有粉絲干預(yù)創(chuàng)作過程的情況發(fā)生。天下歸元在接受訪談時有這樣一段對話：

Q：《帝凰》是一個復(fù)仇故事，開場仇怨的設(shè)置十分驚艷，各種線索的關(guān)聯(lián)和呈現(xiàn)也讓這部作品顯現(xiàn)出很好的懸疑風(fēng)格，不過，后期小說的走向為什么改變了暗黑復(fù)仇的設(shè)定呢？

網(wǎng)文寫作不是封閉的，是不斷與讀者互動的過程，其間讀者的反饋不可避免會對作者造成一定的影響。我也曾設(shè)想把《帝凰》寫成一個震撼性的悲劇，但是到了后期，一部分原因是考慮到整個故事太過陰暗，影響市場的同時也讓人不適；另一個原因是我自己心軟了，不忍心虐自己的讀者。

A：可以說，幾乎所有網(wǎng)絡(luò)長篇巨制的續(xù)更，都有過網(wǎng)友粉絲說長道短、干預(yù)創(chuàng)作的情形，因為粉絲介入是網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的常態(tài)，越是有影響力的作品，干預(yù)的人越多，正所謂愛之愈切，知之愈深，干預(yù)愈多。特別是那些訂閱量大、盟主眾多、榜單靠前、豆瓣評分高、貼吧人氣旺、知乎上長評短評不斷，甚至上了熱搜的作品，更是“愛豆”粉絲干預(yù)的聚集地。

如2020年5月1日完本的《詭秘之主》是一部年度現(xiàn)象級小說，它以克蘇魯神話為設(shè)定內(nèi)核，創(chuàng)造了一個歐洲蒸汽工業(yè)時代的奇幻世界，其內(nèi)容深度、世界觀架構(gòu)和角色塑造，都獲得了粉絲和業(yè)界的高度肯定，在2019年度中國原創(chuàng)文學(xué)風(fēng)云榜中排名男生總榜第一，僅男主克萊恩 ·莫雷蒂的角色人氣就擁有23萬粉絲、1000個標(biāo)簽、130多萬點贊數(shù)。

在新浪微博，“詭秘之主”話題擁有7.3萬討論量，近5000萬閱讀量；粉絲自發(fā)話題“為詭秘之主打call”閱讀量超1.1億，微博超話擁有1.4萬粉絲，超4000萬閱讀量。該小說在續(xù)更的過程中，知乎上發(fā)起了“如何評價愛潛水的烏賊《詭秘之主》”的討論，網(wǎng)友之間有許多交流和應(yīng)答。如網(wǎng)友慕淵發(fā)表了對第五卷的評論，其中說：

這卷過分精彩了，高潮迭起，信息量大。地獄副本貝克蘭德，半神也要茍住，畢竟天使 party 甚至神降，阿蒙，女神，老查，亞當(dāng) ptsd 全來了 ……小克有黑夜眷顧，有源堡，有老弱病殘和王女，最后仍然失去眾多，被老查追殺，被亞當(dāng)阿蒙剝削，不怪乎火鍋和羅塞爾輸?shù)脩K，神靈布局天使派對幾個頂?shù)米　?/p>

有網(wǎng)友支招，提出了修改回答：

每個溺水的人都會掙扎，我以蘑主的名義鄭重承諾，支持無女主。不是正義不美，莎倫不香，純粹覺得小克獨自的經(jīng)歷和情感太多，女主沒必要了。

面對粉絲的濃濃愛意和殷殷期待，愛潛水的烏賊在2020年元旦時回應(yīng)道：

過去一年里，我寫了 201.4 萬字，平均每個月近 17 萬字，靡不有初，鮮克有終。越往后寫，我越是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，只能不斷告訴自己，一定要沉得住氣，好好收線，好好講完這個故事，能讓更多的讀者朋友能跟到結(jié)局。

愛潛水的烏賊對粉絲建議的認(rèn)真態(tài)度，體現(xiàn)了他對讀者、對文學(xué)的雙重尊重，同時也彰顯了粉絲介入的熱情和“互粉”干預(yù)的有效性，這正是網(wǎng)文作品網(wǎng)生性中十分生動的部分。無論創(chuàng)作還是評價，都需要關(guān)注這個網(wǎng)生內(nèi)容。特別是“段評”和“本章說”App上線后，為讀者熱評作品帶來了極大的便利，如同彈幕一樣的即興評論可以把讀者的意見隨時隨地同步傳達(dá)給作者和其他讀者，既有“解?！敝δ?，又有“錦囊”之妙用，有時還如“鞭子”之警示，其對創(chuàng)作的干預(yù)作用更為明顯，就像一名叫“匿名用戶”的創(chuàng)作者所說：

每當(dāng)想摸魚的時候，就想看看本章說，瞬間就有下一章思路了。

每當(dāng)實在寫不出來的時候，就拿個本章說甩鍋，你猜到了所以我撕大綱，整理幾天。

有文章把“段評”的功能概括為“知識杠精、腦洞助手、職業(yè)捧哏、社交玩家”，其中談到“腦洞助手”的作用時說：“喜歡就當(dāng)下情節(jié)大開腦洞，構(gòu)思情節(jié)走向和人物命運走向的一批讀者。他們天馬行空的‘段評’經(jīng)常會啟發(fā)大腦短路的作者。這時，讀者的評論直接參與了作品下一步的生產(chǎn)，原本作為消費者的讀者，這時成為生產(chǎn)者、創(chuàng)作者?！逼鋵?chuàng)作的干預(yù)是直接、及時并顯而易見的。

網(wǎng)生性的第三個特征是網(wǎng)生文本的特異性。作品網(wǎng)生，難免會帶上網(wǎng)生“胎記”，正是這種“胎記”，彰顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在文本上的區(qū)分度。比如：

一是“續(xù)更”式創(chuàng)作的文本延異性。

傳統(tǒng)文學(xué)的文本一般都是創(chuàng)作（修改）結(jié)束后一次性發(fā)表（有少數(shù)是報紙連載，如金庸的某些小說），以完整形態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本，特別是網(wǎng)絡(luò)小說，大都是以“續(xù)更”方式日復(fù)一日網(wǎng)載而成。在這個過程中， 網(wǎng)絡(luò)作家常常跳出作品直接向自己的粉絲喊話，或說明自己的創(chuàng)作心境，或解釋即將續(xù)更或暫時斷更的原因。如賣報小郎君在武漢疫情期間創(chuàng)作《大奉打更人》， 他在完成第四十五章后寫道：

哀悼一下疫情中不幸去世的烈士和同胞，本來今天想斷更一天，以表傷感，想想還是算了，銘記于心就行了。

從早期《風(fēng)姿物語》（羅森）、《第一次的親密接觸》（痞子蔡）、 《死亡日記》（陸幼青）、《最后的宣戰(zhàn)》（黎家明）， 到后來的類型小說，特別是玄幻類超長篇， 均是這樣續(xù)更連綴、“與時更貼”完成的，一篇小說寫上三年五載甚至十年以上的比比皆是。這樣的“續(xù)更”文本可借用雅克 ·德里達(dá)發(fā)明的“延異”（différance）一詞來稱之，不過只是借此說明網(wǎng)絡(luò)文本的構(gòu)成方式， 并不含該詞原意中反本質(zhì)主義、消解邏各斯中心主義的意思。

但有一點具有相似性， 即文本并非能指與所指的緊密結(jié)合產(chǎn)生的，作為“在場的所指”， 而是意味著延遲“所指的在場”，是“在場”與“延遲在場”的雙重運動中生成的——在共時態(tài)上，在場文本總是為延時文本所限定，讓故事充滿期待的不確定性；在歷時態(tài)上，一個文本是一系列延時文本“故事鏈”的產(chǎn)物， 總是延擱所指的在場。

這種由文本的共時態(tài)區(qū)分引起的歷時態(tài)的延擱，加深了故事的可期待性與不確定性，以此吸引粉絲“追更”，并有效放大了他們的“追更欲”。如此一來，“時間的空間化和空間的時間化”便消解了存在與歷史、共時與歷時的對立，一切故事文本都被置于一個網(wǎng)生的過程中， 都是在一個巨大的文本網(wǎng)絡(luò)中被暫時確定，而又不斷在在場和延擱中被賦予文學(xué)價值，從而書寫了新的小說美學(xué)。這是網(wǎng)生性藝術(shù)評價尤其需要注意的。

二是作品的不確定性與可塑性。

尼葛洛龐帝說：“數(shù)字化高速公路將使‘已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品”的說法成為過去時。給蒙娜 ·麗莎（Mona Lisa）臉上畫胡子只不過是孩童的游戲。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，我們將能看到許多人在“據(jù)說已經(jīng)完成’的各種作品上，進(jìn)行各種數(shù)字化操作，將作品改頭換面，而且，這不盡然是壞事?！?/p>

從理論上說，網(wǎng)絡(luò)上的所有信息都是流動的， 一個網(wǎng)文作品在未下載出版轉(zhuǎn)化為物理形態(tài)之前，是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，處于不確定、未完成的可塑狀態(tài)，如果愿意，是可以被修改、被調(diào)適甚至被改寫的，這是數(shù)字媒介的信息方式所決定的。

原因在于，“網(wǎng)絡(luò)信息的流動性，使電腦文本的表現(xiàn)形態(tài)處于一種靈活多變的格局。傳統(tǒng)文本屬于一種單維平面、自足封閉性結(jié)構(gòu)，盡管作者有時留下了情節(jié)的空白，并提供了藝術(shù)想象的天地，但它仍屬扁平的靜態(tài)結(jié)構(gòu)，缺乏厚度感和立體的延展性，其信息的流動有終極的邊界。電子超文本是一種具有流動性的開放性結(jié)構(gòu)，它處于多個維面的交叉點上，向多重時空輻射和伸展，具有無限大的結(jié)構(gòu)空白和讀者參與創(chuàng)造的浩瀚空間。

它有著眾多的交互式開放節(jié)點，可以訪問其他任何地方的相關(guān)文本。它的解讀還允許自由選擇節(jié)點并放大，從而使電子超文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為個性化的變化格局?！庇谑?，“網(wǎng)絡(luò)將更加重視藝術(shù)作品形成的過程，而不是為了展現(xiàn)最后的成品。”網(wǎng)絡(luò)作品的不確定性、可塑性肇始于作品文本的網(wǎng)生媒介性，同時也約束了網(wǎng)生作品的過程和結(jié)果。

我們看到，那些出版為圖書的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品與線上首發(fā)連載作品常常會有一定差異，這正是網(wǎng)生文本特異性的表現(xiàn)。基于這一點，我們在評價一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品時，究竟是評價線上電子文本還是下載到線下的紙質(zhì)文本，首先得有一個明確認(rèn)定。

三是網(wǎng)生作品更倚重線上反響和網(wǎng)友評論。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“生”于網(wǎng)絡(luò)，消費、評說也主要在網(wǎng)上實施，網(wǎng)絡(luò)評論、互動交流、粉絲干預(yù)等已成為網(wǎng)文生產(chǎn)的一部分。由于市場化消費的利益導(dǎo)向，網(wǎng)絡(luò)作家、網(wǎng)站平臺更看重作品在線上反響，因為這種反響不僅事關(guān)訂閱、打賞等績效規(guī)模，還會影響作品的IP價值、版權(quán)轉(zhuǎn)讓、市場分發(fā)、多媒體改編等。

相反，對于傳統(tǒng)媒體、學(xué)院派專家、職業(yè)批評家的聲音，除非是政府背景或主流媒體，他們通常不會在意。因為他們覺得，學(xué)者和批評家的話語影響力主要在專業(yè)學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域，對網(wǎng)文受眾的影響十分有限，與網(wǎng)文界所關(guān)注的訂閱量、打賞數(shù)、作品榜單排名、作家作品貼吧人氣等市場熱度關(guān)系不大，說到底還是經(jīng)濟(jì)效益即市場這只“看不見的手”在起作用。

互動生成、粉絲干預(yù)和作品文本的特異性，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)生性的結(jié)構(gòu)性特征，它們對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價，特別是網(wǎng)生性評價，將是不可或缺的權(quán)重要素。