董立勃以“下野地”文學(xué)聞名，多年來，他深耕于其熟悉的兵團(tuán)農(nóng)場，書寫那些鮮活的新疆兵團(tuán)人。《尚青》是董立勃以少年時在農(nóng)場知曉的一個故事為藍(lán)本寫成的，小說的故事便從這件聽來的事生發(fā)，一個活躍在新疆古老村落學(xué)堂中的女教師形象由此逐漸清晰起來。

小說語言延續(xù)了董立勃一貫平實質(zhì)樸的風(fēng)格，但每章伊始對新疆近代歷史的陳述卻從形式上將個人命運置于歷史洪流中，使整個故事具備了宏觀和微觀兩個層面，令主人公尚青的故事在錯綜復(fù)雜的時局中展開。

尚青的男友杜濤因失言被抓入獄，為救出男友，剛從師范學(xué)校畢業(yè)的尚青獨自踏上了從首府迪化到奇臺縣的路。于是，偏僻的石城子監(jiān)獄旁，布拉可村學(xué)堂從此多了一位城里來的青年教師。在鄉(xiāng)紳吳老爺?shù)囊环\作后，杜濤被釋放，尚青與愛人終于有了一個小家。然而不過兩年，杜濤就因人舉報再次入獄，尚青也在警察的推搡中流產(chǎn)。美好生活瞬間成為泡影，尚青被激起強(qiáng)烈的復(fù)仇心，且事發(fā)前一直追求她的同學(xué)程豐曾來布拉可村探望，一番試探后，尚青“以其人之道還治其人之身”。此后，在尚青的幫助下，杜濤逃出了監(jiān)獄，這個窮苦的年輕人自此生出了革命斗志并去往延安。但不久后，尚青等來的卻是杜濤的死訊?！皻v史的滔天巨浪中，一個人生活的小舟往往是經(jīng)不起顛簸的?！鄙星啵@個原本簡單平凡的人物在作家逐漸舒展開的畫卷中激蕩起一陣屬于她、亦屬于這個時代的勁歌。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己愈發(fā)不能克制對好姐妹谷秀的丈夫——吳長明的情感時，尚青在苦悶中外出游玩，然而這次經(jīng)歷卻催生了尚青身上獨特的狂悖氣質(zhì)。在面對想要強(qiáng)暴她的3個土匪時，尚青把誘敵之策與好槍法結(jié)合在一起，將智慧與暴力結(jié)合在一起，干脆利落地消滅了匪徒。尚青并不是一個需要依附男性生存、生活的女子，她的愛恨與新疆的壯美山水一般洶涌、熾熱、綿長，卻又果決、不盲目。與杜濤深刻的初戀，對吳長明短暫的心動，以及后期對程豐夾雜道義與愛情的雙重情感，這3段近乎涇渭分明的情感經(jīng)歷塑造了一個具有自由靈魂的邊疆知識女性形象，她能為愛付出一切，堅強(qiáng)勇敢，亦毫不掩飾那熱烈的原初愛欲，坦蕩率真。

尚青雖被裹挾在歷史洪流之中，但似乎又游離于這洪流之外，在個人命運與歷史背景的對話中，始終堅持地走她認(rèn)定的道路，以出自本我剛健而嫵媚的本性，在邊疆的荒蕪中確立自身存在。尚青的覺醒不僅源于新式教育思潮的浸染，還源于在西部壯美自然中滋養(yǎng)的野性靈魂與現(xiàn)實生活的直接碰撞。這種強(qiáng)烈生命力的釋放，使尚青既不同于五四以來追求自由戀愛的知識女性，亦有別于投身革命洪流的女戰(zhàn)士。

小說的最后，尚青仍在布拉可村等待程豐歸來。這個曾遭她誣陷舉報的真心愛著她的男人，為了她的幸福選擇離開。此后，面對“死而復(fù)生”的杜濤的追求，尚青不為所動，她始終遵從內(nèi)心的道義與情感的指引，秉承自己對愛情的信仰與堅守。這種強(qiáng)烈的主體性也使布拉可村的受教育率不斷提高，她招來新老師，還招收女孩入學(xué)。這不僅關(guān)乎吳家對她的恩情，更凸顯她作為那個時代少有的鄉(xiāng)村女性教育者的責(zé)任感。尚青是集傳統(tǒng)女性與現(xiàn)代新女性特質(zhì)于一體的獨立個體，她脫離家庭與對女性的規(guī)訓(xùn)，勇敢地走向社會，走向她心中充滿自由與愛的精神原鄉(xiāng)。

在小說中，作家將歷史進(jìn)程與個人遭遇的兩層敘事交織起來，歷史敘事不斷影響著個人命運，也是貫穿整部小說的“背景底色”。無論是布拉可這樣遠(yuǎn)離內(nèi)陸的漢人村落，還是東漢時期的石城子遺址，都將“遙遠(yuǎn)的歷史與眼前的現(xiàn)實產(chǎn)生呼應(yīng)聯(lián)系”，將東漢名將抗擊匈奴的歷史與近現(xiàn)代新疆解放斗爭的歷史相呼應(yīng)。作家把宏大的歷史側(cè)面融入尚青的前半生中，以獨具匠心的復(fù)調(diào)敘事為我們緩緩揭開了現(xiàn)代西部的一角。這是一片與祖國內(nèi)陸同呼吸、共命運的磅礴地域，在它之上，活躍著無數(shù)為時代所牽動命運的普通人。歷史的滾滾進(jìn)程中，屬于尚青的命運弦音與時代重音變奏所產(chǎn)生的美妙協(xié)音悠揚地徜徉在西部大地之上，不?；仨憽?/p>