5月15日，參加2026國(guó)際青春詩(shī)會(huì)（中國(guó)—阿拉伯國(guó)家專(zhuān)場(chǎng)）的詩(shī)人們走進(jìn)北京市琺瑯廠(chǎng)、國(guó)家大劇院開(kāi)展文化探訪(fǎng)，并觀賞舞劇《王陽(yáng)明》，在不同藝術(shù)形式中近距離感受獨(dú)具魅力的東方美學(xué)與藝術(shù)匠心。

阿拉伯詩(shī)人在北京市琺瑯廠(chǎng)

制胎、掐絲、粘絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金……一道道繁復(fù)精巧的工序，訴說(shuō)著景泰藍(lán)非遺技藝的千年傳承。當(dāng)天下午，中阿詩(shī)人們來(lái)到坐落于北京市東城區(qū)的北京市琺瑯廠(chǎng)，恰逢該廠(chǎng)建廠(chǎng)70周年傳承大會(huì)暨首屆“京彩藝術(shù)薈”開(kāi)幕?，F(xiàn)場(chǎng)帶妝候場(chǎng)的小演員們熱情地向詩(shī)人們揮手致意，詩(shī)人們則停下腳步，溫情回應(yīng)，紛紛用鏡頭定格這份跨越山海、詩(shī)意相逢的美好瞬間。

阿拉伯詩(shī)人在北京市琺瑯廠(chǎng)

如果說(shuō)制胎是塑形，掐絲便是為器物勾勒了靈魂，這也是景泰藍(lán)工藝中頗具代表性、難度極高的工序。匠人靜坐案前，將壓制而成的纖細(xì)扁銅絲，以鑷子反復(fù)彎折、卷曲、回旋。憑著經(jīng)驗(yàn)與手感，銅絲化作纏枝花卉、祥云鳥(niǎo)獸、山水紋樣，線(xiàn)條細(xì)膩流暢。詩(shī)人們緊盯匠人上下翻飛的指尖，感嘆銅絲在匠人手中仿佛有了生命，冰冷的金屬被賦予靈動(dòng)的詩(shī)意。

阿拉伯詩(shī)人在北京市琺瑯廠(chǎng)

移步展廳，詩(shī)人們認(rèn)真品鑒各式成品琺瑯。從精巧擺件到大型陳設(shè)，從手邊玩物到精美飾品，件件流光溢彩、工藝精湛。大家不約而同地感受到，景泰藍(lán)仿佛是一首凝固的詩(shī)，它好似已經(jīng)被匠人寫(xiě)下，而其繁復(fù)的紋樣、絢爛的色彩又一次次給予我們充滿(mǎn)張力的詩(shī)性空間和再創(chuàng)造的可能。

伊拉克詩(shī)人辛·阿比丁·穆?tīng)柺驳细锌卣f(shuō)，這里的器物都非常精致美麗，從中能夠感受到中國(guó)人民的智慧。“此次中國(guó)之行令我非常開(kāi)心，北京段活動(dòng)期間更是讀到了很多詩(shī)。中國(guó)以其厚重文化與歷史遺跡在阿拉伯國(guó)家聞名，當(dāng)我真的來(lái)到中國(guó)，讀到中國(guó)的詩(shī)、游覽了長(zhǎng)城與北京市琺瑯廠(chǎng)后，更加堅(jiān)定了自己的想法，進(jìn)一步了解到中國(guó)同阿拉伯國(guó)家在歷史、文化、貿(mào)易上的緊密聯(lián)系?！?/p>

中國(guó)詩(shī)人彭杰表示，自己對(duì)于北京民俗一直很感興趣，但還是頭一次這么近距離地接觸景泰藍(lán)這種古老工藝的制作過(guò)程，深入了解它的歷史發(fā)展?！皡⒂^琺瑯廠(chǎng)，使我對(duì)琺瑯彩的每一次觀看和撫摸，都有了全新的意義?！迸斫芴寡?，令其印象更加深刻的，還在于探訪(fǎng)過(guò)程中和阿拉伯國(guó)家詩(shī)人的交流。盡管語(yǔ)言不通，但只要有機(jī)會(huì)，譬如在共同觀看某件展品時(shí)或者是等車(chē)的間隙，中阿詩(shī)人都會(huì)進(jìn)行對(duì)話(huà)，哪怕是通過(guò)不夠流利的英語(yǔ)或者翻譯軟件?！鞍⒗畤?guó)家詩(shī)人們對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展情況很感興趣，也迫切想了解中國(guó)詩(shī)人在寫(xiě)什么樣的詩(shī)。在琺瑯廠(chǎng)，我就和辛·阿比丁·穆?tīng)柺驳嫌懻撈鹱约鹤罱膶?xiě)作計(jì)劃。在等車(chē)時(shí)，阿里·阿塔爾也主動(dòng)詢(xún)問(wèn)我對(duì)他有著什么樣的印象，我回答說(shuō)，首先是好奇，好奇另一個(gè)世界與另一種寫(xiě)作，然后就是興奮和感激，興奮在于能夠通過(guò)詩(shī)歌結(jié)識(shí)一位志同道合的朋友，也感激詩(shī)歌能讓我們超越國(guó)家、地域和文化的界限，將我們的心連接在一起?！?/p>

如果說(shuō)探訪(fǎng)北京市琺瑯廠(chǎng)是品讀凝固的東方詩(shī)意，那么當(dāng)晚在國(guó)家大劇院觀看舞劇《王陽(yáng)明》，則為中阿詩(shī)人提供了領(lǐng)略流動(dòng)人文哲思的契機(jī)。曾在國(guó)家大劇院工作十余年的中國(guó)詩(shī)人勁草作為向?qū)?，向大家娓娓道?lái)這座建筑背后的精妙構(gòu)思。大家漫步于水下廊道，抬頭仰望瀲滟水光，感受中國(guó)古代“天圓地方”哲學(xué)思想在當(dāng)代建筑中的回響。

燈光漸暗，大幕拉開(kāi)，舞劇《王陽(yáng)明》翩然開(kāi)場(chǎng)。全劇通過(guò)“尋道”“悟道”“證道”等章節(jié)，以舞蹈這一跨越國(guó)界的藝術(shù)語(yǔ)匯演繹“心學(xué)”誕生的傳奇故事。中國(guó)詩(shī)人韋廷信談到，該劇以一種近乎魔術(shù)般的舞臺(tái)呈現(xiàn)，給自己上了關(guān)于“心”與“悟”的生動(dòng)一課?！叭珓o(wú)一句臺(tái)詞，僅憑演員的身體語(yǔ)言和燈光、舞美，便完成了場(chǎng)景切換、人物增減與劇情交代。這種手法讓舞臺(tái)如人心般不可捉摸又自有章法——光影明滅間，人生起伏時(shí)?！蔽鑴∵€讓他聯(lián)想到與阿拉伯詩(shī)人的交流?！拔覀冸m然語(yǔ)言不通，但一個(gè)手勢(shì)或眼神便足以傳遞復(fù)雜心緒。這種解碼過(guò)程本身，就是一次向內(nèi)求索的體驗(yàn)。”

中阿詩(shī)人在國(guó)家大劇院

舞劇《王陽(yáng)明》巧妙融入苗族舞蹈和服飾、侗族大歌等民族文化元素，將濃郁地域風(fēng)情與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相交融，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。散場(chǎng)時(shí)人流涌動(dòng)，身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的埃及詩(shī)人馬拉卡·巴德?tīng)柛裢庖俗⒛浚浾呖觳阶呦蛩?，?tīng)其分享觀劇心得。馬拉卡·巴德?tīng)柋硎?，自己?jīng)常走入劇院，對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘，在她心中，音樂(lè)就是一場(chǎng)充滿(mǎn)浪漫情思的詩(shī)意游戲。她認(rèn)為，《王陽(yáng)明》表現(xiàn)形式新穎獨(dú)特，舞臺(tái)上勾勒出的自然山水等，于光影流轉(zhuǎn)間盡顯東方美學(xué)韻味。

華燈初上，典雅的國(guó)家大劇院宛若一顆溫潤(rùn)明珠，鑲嵌于整座城市的夜色之中。賞非遺之美，悟圣賢之道，一天的行程雖然落下帷幕，但文明互鑒的詩(shī)意余韻，久久回蕩于每個(gè)人心里。

（照片由主辦方提供）