翻閱近期的文學(xué)期刊，一種鮮明的感受油然而生：不同代際的寫作者們都在堅持以“誠”與“真”呈現(xiàn)生命的真實，在山川地理之間細(xì)膩地描繪一方土地的風(fēng)景，在時空的穿梭之中深刻地刻畫蕓蕓眾生，執(zhí)著地追尋著生命深處的褶皺與光亮。

數(shù)字時代堅守“具身寫作”

在算法與AI技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)下，文學(xué)以其特有的具身經(jīng)驗與精神力量探照時代之光。馬伯庸的長篇小說《修橋記》（《人民文學(xué)》2026年第2期）以縣令修橋破局為線索，揭露地方的貪腐與積弊，寫為官者當(dāng)以良知、初心與智慧堅守正道。艾偉的長篇小說《春歌》（上）（《人民文學(xué)》2026年第3期）以法官芝桓的視角為切口，深耕人物內(nèi)心，在司法與人性的博弈中，以誠摯演繹人性的溫?zé)?。畀愚的長篇小說《純真年代（下）》（《當(dāng)代》2026年第2期）講述主人公成為事業(yè)有成的企業(yè)家后，與資本、權(quán)勢的漫長博弈。那個“純真年代”的成長史與創(chuàng)業(yè)史，最終化作個人在時代洪流中的奮斗與和解。東紫的中篇小說《浪花朵朵》（《北京文學(xué)》2026年第3期）寫出了當(dāng)代人在利益、情感、理想與現(xiàn)實之間的掙扎與堅守。無論是細(xì)細(xì)描摹個人的歲月流轉(zhuǎn)，還是洞察時代眾生和人間百味，虛實之間，故事里的人物不斷于迷茫處境中確認(rèn)生命的實感，在當(dāng)下數(shù)字時代，人的情感經(jīng)驗之可貴由此凸顯。

近年來，新大眾文藝視野下的在地書寫深情聚焦煙火生活，具體而微地書寫大眾的生存日常。《北京文學(xué)》2026年第2、3期的“萬眾寫作·自然來稿小輯”欄目推出高默涵、程遠(yuǎn)、王星超、馬慧娟、萬宇軒5位非職業(yè)寫作者的新作，他們以勞動中的具身經(jīng)驗為文學(xué)帶來新的特質(zhì)，拓寬文學(xué)的邊界?！妒隆?026年第2期“人間底稿——‘素人寫作’作品小輯”欄目推出楊運(yùn)祥、玉珍、陽瓊、徐再文、朱建勛、張倩蘭6位作者的作品。他們沉潛至生活深處，真實記錄平凡人生中的細(xì)碎光陰?！吨袊骷摇?026年第2、3期推出了“新大眾文藝·康平小輯”“新大眾文藝·聊城小輯”兩個欄目。在劉希、于立春、張艷華、王甸葆、譚登坤、老土、張述等19位基層寫作者共同的在地經(jīng)驗與日常觀察下，地域生活成為理解世界的一種方法。這些寫作者用樸素、細(xì)膩的筆觸，參與山川地理間歷史與現(xiàn)實的建構(gòu)，在溫馨的日常背后，沉淀一方厚土的生命情懷與時代精神。

以地理錨定記憶

文學(xué)中的地理圖景是近年來熱議的話題，作家筆下的作品在山川地理之間，見證著文明與時代的精神變遷。肖復(fù)興的散文《深溝八記》（《北京文學(xué)》2026年第2期）將一個人的記憶與一座城的歷史緊緊纏繞，將即將消逝的老北京的胡同視為幾代人的精神坐標(biāo)。丁帆的隨筆《在西西里島上》（之二）（《中國作家》2026年第2期）在西西里島浪漫的風(fēng)景中，以古希臘名城錫拉庫薩為錨點，召喚流動在這片土地上的人文精神與集體記憶。彭程的散文《歸來》（《中國作家》2026年第2期）講述了作者時隔半年再次回到海島上的住處，在周遭的流轉(zhuǎn)變化中細(xì)細(xì)體悟生命的倫常。陳蔚文的散文《和睦橋，江心樹》（《青年文學(xué)》2026年第3期）以古橋“和睦橋”與江心中獨(dú)立生長的樹為意象，在歷史風(fēng)物與自然景觀的交織中，書寫時間的沉淀、生命的堅韌、人與人之間的羈絆。陳世旭的短篇小說《到無名島去》（《北京文學(xué)》2026年第2期）通過一次由善意謊言而組織的文人聚會、一場對海南無名島的想象與向往，完成了對寫作者眾生相的細(xì)致描摹。

懷著濃厚而綿密的情感，不同寫作者將地域生活的個體經(jīng)驗與集體記憶熔鑄為作品獨(dú)特的風(fēng)格標(biāo)識?！度嗣裎膶W(xué)》2026年第3期的“新浪潮巡禮”欄目中，寫作者與地域之間的情感連接化為某種時空回響。周宏翔的短篇小說《有只灰鴿來看我》在重慶的煙火氣中塑造了混日子的陳勝朗和嘴硬心軟的陳嫻惠兩個典型人物，在吵鬧和溫馨中蒸騰出生活的熱氣；周睿智的短篇小說《今夜平安無事》以美好祝愿映照當(dāng)代人內(nèi)心暗涌的孤獨(dú)和溫情；林檎的短篇小說《你為什么不購物》以消費(fèi)主義時代的購物行為為切口，審視人被物化邏輯裹挾的生存狀態(tài)；何春花的小說《李東的拳頭》與鄭世琳的小說《愛情或乙女游戲》聚焦當(dāng)代人的精神困境，前者寫出一位普通男性的尊嚴(yán)掙扎，后者追問“愛”在仿真時代的真實性與可能性?！吨袊骷摇?026年第3期的“科幻小輯”專欄推出了白樂寒、梁清散、余卓軒、冉也4位作者的科幻作品，這些作品追問一種新的時空詩學(xué)，呈現(xiàn)被暗藏的維度，在時間折疊中重組人的價值。

歷史與未來的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯

在歷史、當(dāng)下與未來之間，在作家跨越時空的傳統(tǒng)賡續(xù)之中，潛藏著豐饒的精神世界。在《中國作家》2026年第3期的“王蒙聊《聊齋》”專欄中，作品《魯公女》以現(xiàn)代視角闡發(fā)書生張于旦與魯公女跨越生死、“至情動天”的愛情故事，古典志怪故事在當(dāng)代煥發(fā)出新的時代精神，獲得了頗具想象力的闡釋空間。閻連科的長篇小說《聊齋第三門》（《中國作家》2026年第3期）同樣取材于《聊齋志異》，其以康熙的夢境為舟，駛?cè)搿读凝S》的狐鬼世界，在真假虛實之中探究文學(xué)如何“以幻筆寫真”。彭敏的《我是人間惆悵客》（《北京文學(xué)》2026年第2期）帶領(lǐng)我們探尋閃耀在歷史長河中的風(fēng)流人物背后的惆悵平生，照亮靈魂深處的灰暗與辛酸。

在探尋歷史的旅途中，紅色基因的精神賡續(xù)與革命英雄的當(dāng)代顯影，成為許多作家關(guān)注的重要主題?！吨袊骷摇吩?026年第2期特別開設(shè)“建軍百年軍事文學(xué)專輯”欄目，陶純的長篇小說《幸存者》講述了紅軍在長征路上不得不帶著一個孩子彭天佑出發(fā)行軍的故事，經(jīng)歷一路上的流血犧牲，彭天佑成長為最小的紅軍。劉循文的長篇小說《恤·品》（《十月·長篇小說》2026年第2期）串聯(lián)起了晚清至新中國成立前夕一個家族四代人80年的命運(yùn)，在東北邊境上見證國人在歷史夾縫中的求生、抗?fàn)幣c犧牲?！肚嗄晡膶W(xué)》在2026年第2期推出了“新時代紅色文學(xué)專號”，其中蘇二花的短篇小說《雁門關(guān)伏擊》表現(xiàn)在民族危亡的時刻人民的忠勇與血性，李前鋒的短篇小說《一號坑道》以抗美援朝戰(zhàn)場的一號坑道為敘事空間，凸顯志愿軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神和不屈的愛國精神。

可以看到，從具身寫作對數(shù)字時代的沉潛回應(yīng)，到在地書寫對山川地理與日常生活的深情錨定，再到歷史與未來之間的精神轉(zhuǎn)譯，算法時代的文學(xué)力量，正源于對情感經(jīng)驗的深度體察，持續(xù)用“誠”與“真”確認(rèn)人的主體性。正是這種對生命本真的堅守，使文學(xué)在算法加速滲透的當(dāng)下，守護(hù)著一片不愿被技術(shù)簡化的心靈之鄉(xiāng)。

（作者系北京師范大學(xué)碩士研究生）