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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

方言、網(wǎng)語(yǔ)交織下的上海青春戀曲 ——評(píng)傅羽長(zhǎng)篇小說(shuō)《抵達(dá)》
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 姚良逾  2026年05月14日11:26

傅羽的長(zhǎng)篇小說(shuō)《抵達(dá)》主要講述了一個(gè)上海本地人與外來(lái)的新上海人從情投意合,到因?yàn)榉孔?、車子等瑣事分手,最后看清自己的?nèi)心又重歸于好的情感經(jīng)歷。但在看似尋常的、作為表層敘事的愛(ài)情故事之外,作者真正著力之處,不在于鋪陳戀愛(ài)過(guò)程本身,而在于將城市高速發(fā)展所帶給普通人日常生活的沖擊,悄然轉(zhuǎn)化為愛(ài)情關(guān)系內(nèi)部的迷茫。城市的發(fā)展節(jié)奏被作者巧妙地灌注進(jìn)人物的情感肌理之中,使個(gè)體的情感與都市的脈搏同頻共振。小說(shuō)主人公藍(lán)羽與原泉的相處,正是當(dāng)代都市環(huán)境中人與人、人與外部社會(huì)關(guān)系的縮影。這種以情感敘事承載城市經(jīng)驗(yàn)的主題策略,既體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)代都市生存狀態(tài)的深刻體察,也顯示出其將社會(huì)文化話題轉(zhuǎn)化為文學(xué)質(zhì)地的能力。這部作品格外值得進(jìn)一步關(guān)注的則是作者選擇的一套語(yǔ)言策略。作品大量嵌入網(wǎng)絡(luò)對(duì)話片段,同時(shí)讓上海方言與普通話交替、混雜出現(xiàn)——這種寫法并非簡(jiǎn)單地還原現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言環(huán)境,而是讓語(yǔ)言的使用深度參與故事推進(jìn)、人物塑造乃至主題建構(gòu)。

在小說(shuō)《抵達(dá)》中,人物對(duì)話占據(jù)大量篇幅,作者采用的是去掉引號(hào)的直接引語(yǔ),也可以稱之為多了引導(dǎo)詞的自由直接引語(yǔ),嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這應(yīng)該算是一種由直接引語(yǔ)向自由直接引語(yǔ)轉(zhuǎn)變的過(guò)渡型表達(dá)。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì),人與人之間打字聊天多過(guò)面對(duì)面交流或電話交流,但QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)聊天工具上的溝通是切割的、細(xì)碎的,在小說(shuō)中,藍(lán)羽的微信簽名是“這個(gè)年代人與人之間的聯(lián)絡(luò)都是電子味兒,沒(méi)有書信,也沒(méi)有明信片”。原泉也說(shuō)“這樣的聊天代替不了對(duì)話,隔著時(shí)空和屏幕,我們觸摸不到對(duì)方真實(shí)的氣息,也看不到任何生動(dòng)的表情,我們所見(jiàn)只是或長(zhǎng)或短的文字,以及各種符號(hào)化的表情”。因此,不管是微信聊天的內(nèi)容,還是面對(duì)面聊天的內(nèi)容,作者全部采用了去掉引號(hào)的直接引語(yǔ)形式,有引導(dǎo)語(yǔ),少有冒號(hào),沒(méi)有引號(hào),比標(biāo)準(zhǔn)的直接引語(yǔ)更流暢,減少了對(duì)敘述本身的干預(yù)。讀者不易被各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)影響,同時(shí)縮短了信息處理過(guò)程,拉近了與人物的距離,適合快節(jié)奏的閱讀。此外,小說(shuō)使用的都是“說(shuō)”“問(wèn)”“道”或適于微信聊天的“回”等極簡(jiǎn)的引導(dǎo)詞,而不是用相對(duì)完整的引導(dǎo)句,這既比標(biāo)準(zhǔn)的直接引語(yǔ)更能貼近人物內(nèi)心,又在承擔(dān)自由直接引語(yǔ)部分效果的同時(shí),維持了敘述者與人物語(yǔ)言之間的界限,使得敘述更加可靠。

與此同時(shí),《抵達(dá)》在語(yǔ)言上塑造了“雅”與“俗”的對(duì)比,并以此來(lái)展現(xiàn)年輕一代身上復(fù)雜的價(jià)值觀。方言與普通話夾雜即體現(xiàn)了小說(shuō)的這一構(gòu)思。藍(lán)羽是上海本地人,原泉是老家在安東的新上海人,因此,小說(shuō)雖然以普通話為主,但同時(shí)還含有上海話和安東話兩種方言。如果說(shuō)相比方言,普通話可能更為豐富和完善,但方言作為地域身份的標(biāo)志,卻聯(lián)系著親情、童年、鄉(xiāng)土記憶、文化習(xí)俗。由于多個(gè)因素的影響,社會(huì)上常有普通話“雅”而方言“俗”的認(rèn)識(shí),但在《抵達(dá)》里,從男女主人公關(guān)于方言的討論可以看出,他們并沒(méi)有將方言與雅俗進(jìn)行強(qiáng)相關(guān)聯(lián)系,而是覺(jué)得說(shuō)某種語(yǔ)言只是一種習(xí)慣反應(yīng),鄉(xiāng)音難改,“沒(méi)什么特別”。與普通話對(duì)應(yīng)的是公共空間,與方言對(duì)應(yīng)的是私人空間。對(duì)于使用某一方言的人來(lái)說(shuō),方言是他們的語(yǔ)言舒適區(qū),說(shuō)方言并不是在外地人面前的傲慢,而僅僅是一種當(dāng)?shù)厝嗽诿鎸?duì)外地人時(shí)習(xí)慣性的、不帶惡意的遷就。這種遷就在小說(shuō)中不是單向的,而是會(huì)根據(jù)所處的具體環(huán)境產(chǎn)生相應(yīng)的變化。比如,藍(lán)羽跟著原泉回到他的老家安東,原泉的姐姐按照安東方言中叫人名的習(xí)慣多次順口把藍(lán)羽叫成“籃子”,隨后又立馬改口叫她“藍(lán)羽”,藍(lán)羽也很快適應(yīng)當(dāng)?shù)胤窖?,開(kāi)始叫原泉“泉子”,雙方都在遷就、接納對(duì)方并嘗試加入對(duì)方的語(yǔ)言系統(tǒng),這種語(yǔ)言的平等同時(shí)也反映出城與城、城與鄉(xiāng)、人與人之間的平等。男女主人公其實(shí)既雅也俗,他們既會(huì)方言也會(huì)普通話,既能談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)也能談?wù)摕熁鹑粘?。男女主人公的職業(yè)都很“雅”,一個(gè)是美術(shù)館講解員、研究員,一個(gè)是報(bào)刊記者,進(jìn)可談?wù)擋r花、大海、文學(xué)、愛(ài)情、理想,退可談?wù)撥囎印⒎孔?、相親、薪資,無(wú)論聊什么都自然不突兀,不會(huì)讓讀者覺(jué)得不貼合人物。如果單看男女主人公,不管是興趣愛(ài)好、價(jià)值觀念還是生活習(xí)慣,他們都很合得來(lái),但戀愛(ài)不只是兩個(gè)人的事情,《抵達(dá)》在講述男女主人公愛(ài)情故事的過(guò)程中,還穿插了很多雙方親朋的故事。隨著故事的推進(jìn),藍(lán)羽、原泉、藍(lán)羽父母和表姐,以及原泉的父母等不同人物關(guān)于房子、婚姻等話題的不同態(tài)度也漸次展開(kāi),他們攜帶著各自的語(yǔ)言習(xí)慣,小說(shuō)中的方言與普通話的混雜也由此帶給讀者妙趣橫生的閱讀體驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)上述對(duì)作者在語(yǔ)言維度的自覺(jué)經(jīng)營(yíng)的考察,可見(jiàn)作者并非僅將網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、上海方言與普通話的混雜視作人物交往環(huán)境的自然投影,而是有意識(shí)地將這一語(yǔ)言策略編織為敘事的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力——這種精心的安排,既見(jiàn)出作者對(duì)當(dāng)代都市語(yǔ)言生態(tài)的敏銳體察,也顯露出其在方言與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯調(diào)用上的審慎匠心。正是經(jīng)由這一層語(yǔ)言肌理的搭建,小說(shuō)的人物刻畫、情節(jié)推進(jìn)乃至主題呈現(xiàn)才獲得了更為堅(jiān)實(shí)的落地感。