讀書、寫作、旅行，83歲的經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民常年埋首在書頁(yè)間、稿紙中，更不斷行走于世界各地。他以飽滿的生命狀態(tài)，詮釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)核心的命題——多元化選擇，通往快樂生活。本報(bào)記者獨(dú)家探訪了梁小民的書房，挖掘這位“大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)家”厚重又有趣的閱讀故事、人生智慧。

走進(jìn)梁小民的世界，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再是冰冷的公式，而是關(guān)于選擇的智慧。在他看來，讀書不是功利的階梯，而是多元人生的底色。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁小民。 孫寧伯?dāng)z

“寬口徑、厚基礎(chǔ)”閱讀無壁壘

梁小民住在京郊，擁有令人羨慕的書房，頂天立地的書架圍繞著墻壁整整一圈，實(shí)木書柜、寬大書桌、舒適沙發(fā)，烘托出厚重、典雅的氣氛。以文字為生，與世界相守，這位退休老頭兒在書房里盡顯“王者風(fēng)范”。

一本黑色筆記本珍藏著梁小民的讀書秘密。他習(xí)慣將自己看過的書記錄下來，而今年以來，他看過的書已排到70號(hào)。其中，既有《咸的玩笑》《盧克明的偷偷一笑》等文學(xué)類圖書，也有《吳哥王朝興亡史》《食物改變歷史》等人文、歷史類圖書。

梁小民今年讀的第70號(hào)圖書是《訪古尋蹤》，這些天，他臨睡前都會(huì)翻看它，跟隨清華大學(xué)教授呂舟帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)“深入”佛光寺、呈坎古村、北京中軸線、古格古國(guó)、茶馬古道等10處國(guó)寶級(jí)文化遺產(chǎn)的第一現(xiàn)場(chǎng)，他感到精神無比振奮。

梁小民的閱讀一向沒有專業(yè)壁壘，無論是正在熱播的電視劇，即將開啟的旅行，還是正在發(fā)生的熱點(diǎn)社會(huì)事件，都會(huì)演變成梁氏閱讀探險(xiǎn)之旅的“導(dǎo)引”。前一陣子電視劇《太平年》熱播，就讓梁小民的書架添了好幾本關(guān)于五代十國(guó)的歷史書，在他看來，《亂世離歌：五代史略》就讓劇中人物的命運(yùn)與書中的歷史邏輯相互印證。而今年1月的柬埔寨之旅，則讓他的掌中多了一本《吳哥王朝興亡史》，并從“枕邊書”一路轉(zhuǎn)化為“機(jī)上書”。當(dāng)佇立在雄偉壯觀的吳哥窟前，剛剛從歷史歲月穿行而來的梁小民，遐想不斷，感慨萬(wàn)千。

梁小民喜歡在閱讀過的書中，留下獨(dú)屬自己的印記。他常常在每本圖書的扉頁(yè)上寫下讀后感，再簽上名字，蓋上藏書章，標(biāo)注好日期。他希望以充滿儀式感的方式，讓自己的思考和書中文字相互交融。還有的書，梁小民閱讀感受不佳，他也會(huì)在讀后感中如實(shí)呈現(xiàn)。

“我看的基本是和專業(yè)無關(guān)的書?！绷盒∶裾f，他的閱讀非常龐雜，沒有任何規(guī)律可循。這受益于他在北大求學(xué)時(shí)的恩師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫的深遠(yuǎn)影響，陳先生“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的教誨一直被他巧妙融化在讀書、做人中。

執(zhí)筆著新書 游學(xué)傳人文

在梁小民書房的書桌上，擺放著一摞寫滿字的稿紙——他正在為自己的一部新書《讀書知天下》做著最后的沖刺。梁小民習(xí)慣用筆和稿紙寫東西，從不用電腦，他說，一到電腦前，腦子里浮現(xiàn)的想法就會(huì)不翼而飛，但拿起筆，就會(huì)變得文思泉涌。

梁小民為“讀書知天下”擬定了20個(gè)主題，目前已寫到了第15個(gè)。這些主題跨度很大，如“經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么用”“大航海與地理大發(fā)現(xiàn)”“還絲綢之路真相”等，每寫完一部分，他就將書稿按照順序仔細(xì)裝進(jìn)檔案袋里，小心翼翼，視若珍寶。

和很多作家的寫作不同，梁小民的書稿早在出版前就進(jìn)行過“實(shí)戰(zhàn)演練”。去年，梁小民1月5日上船，5月5日下船，那趟郵輪之旅環(huán)游了南半球21個(gè)國(guó)家50多個(gè)城市。在漫長(zhǎng)的海上航行過程中，梁小民為游客帶來過15場(chǎng)講座，而講座主題正是來自他尚未完成的“讀書知天下”書稿。

梁小民還在游學(xué)團(tuán)中擔(dān)當(dāng)重任，把多年閱讀的收獲和感悟，以生動(dòng)形式廣為傳播。梁小民帶團(tuán)游山西已有5次，頭戴棒球帽，烈日下陪著團(tuán)友走完全程，還興致勃勃地進(jìn)行精彩講解。到了住地，他還會(huì)為團(tuán)友講晉商的歷史和成敗。梁小民說，他熱愛閱讀，熱愛旅行，更看重的是將閱讀之美、人文之美傳遞給更多人。

眼下，梁小民已奔赴高加索地區(qū)，他會(huì)帶領(lǐng)大家走進(jìn)亞美尼亞、阿塞拜疆、格魯吉亞，他的“讀書知天下”也將再次發(fā)揮作用。“光旅行不讀書，收獲非常有限。旅途中如果能聽講座，也能彌補(bǔ)不少閱讀缺失的遺憾?！绷盒∶襁@樣說。

要讀一些看來沒用的書

在梁小民的書房里，有三排是他多年來出版過的書。而在眾多著述中，關(guān)于讀書和普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，占據(jù)最重要的地位。

談及《讀書的三重境界》《無用才讀書》《書中自有經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著述時(shí)，梁小民特別強(qiáng)調(diào)“無用才讀書”的觀點(diǎn)，“我覺得很多人目的性太強(qiáng)，或者說功利性太強(qiáng)。”他認(rèn)為，要讀一些看來沒用的書。

這幾年，梁小民又寫了好幾本書，《經(jīng)濟(jì)學(xué)夜話》是他最后一本普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的作品，他說，自己到了與專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)說再見的時(shí)候了。

在梁小民翻譯的眾多作品中，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》無疑影響最大。這本書的故事，幾乎可以寫進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)普及史。“這本書1998年出版，我于1999年翻譯完成，第一版是三聯(lián)書店和北大出版社合作出的。”他回憶道，當(dāng)年他曾在外交部、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、發(fā)改委等機(jī)關(guān)以及各高校做過幾十場(chǎng)講座，一時(shí)火遍全國(guó)。這本書迄今已經(jīng)出到第10版，銷量高達(dá)500萬(wàn)冊(cè)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)就在生活中

其實(shí)，對(duì)梁小民而言，他更在意的是如何讓經(jīng)濟(jì)學(xué)走出象牙塔，走進(jìn)普通人的生活?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)就在生活中?！彼f。

梁小民講了一個(gè)獵豹追羚羊的故事。獵豹追到一半不追了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到，追下去付出的成本要大于吃掉羚羊得到的收益。“動(dòng)物都懂這個(gè)道理，這是本能。但你把這個(gè)本能上升到經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是成本和收益的衡量?！?/p>

“經(jīng)濟(jì)學(xué)道理就在生活中，每一件事都有經(jīng)濟(jì)學(xué)?！绷盒∶裾f，“你學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)去看社會(huì)、看問題?！痹谒磥?，即便是《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，其中的理論依然適用于當(dāng)下。比如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依靠技術(shù)進(jìn)步，AI時(shí)代來臨，無論什么產(chǎn)業(yè)都應(yīng)該多想辦法和AI技術(shù)聯(lián)系在一起。

而對(duì)個(gè)人而言，個(gè)人的幸福則主要是取決于選擇，而這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。梁小民說，經(jīng)濟(jì)學(xué)正是告訴人們一些基本的原理，你可以用這些原理，做出自己的決策。他以自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行佐證，1978年，梁小民考取研究生，在多個(gè)選擇面前，他最后選擇了當(dāng)老師。

“再比如選擇專業(yè)，首先不是選擇行業(yè)賺不賺錢，而是選擇你喜歡做什么，所以我跟很多家長(zhǎng)說，不要強(qiáng)迫給孩子選志愿。”因此，對(duì)于個(gè)人來說，要考慮選擇付出什么成本，得到什么收益。“所謂收益，我特別強(qiáng)調(diào)不是錢，而是你感到的幸福程度，因?yàn)橛绣X不等于幸福?！绷盒∶裾f。