一個(gè)80后批評(píng)家的精神面影——《批評(píng)的抵達(dá)》新書首發(fā)分享會(huì)舉行

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
2026年5月10日下午,青年批評(píng)家韓松剛攜新作《批評(píng)的抵達(dá)》亮相南京先鋒書店。中國(guó)作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇,中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)副主任汪政,省作協(xié)副主席、南京師范大學(xué)教授何平,南京大學(xué)副教授葉子來到現(xiàn)場(chǎng),與韓松剛暢談新書,共話青年批評(píng)家的為文與立身。

《批評(píng)的抵達(dá)》
韓松剛 | 著
譯林出版社
2025年12月
《批評(píng)的抵達(dá)》是韓松剛聚沙成塔之作,收錄了他十多年來批評(píng)實(shí)踐的重要成果。作品以“抵達(dá)”為核心,展現(xiàn)批評(píng)如何穿透文本表象,直抵文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)、人性的復(fù)雜與時(shí)代的脈動(dòng)。從畢飛宇、劉亮程、范小青、麥家、張楚等名家的精微解讀,到余華、邱華棟、胡學(xué)文、馬金蓮、董夏青青等不同代際作家的創(chuàng)作勘察;從“80后”長(zhǎng)篇寫作的持續(xù)追蹤,到文學(xué)語言、抒情傳統(tǒng)、地方性等問題的理論反思,全書分四個(gè)單元,顯示了韓松剛在走向不惑的人生路途中對(duì)文學(xué)的真誠(chéng)思考。
“韓松剛作為青年批評(píng)家,綜合能力極好,素養(yǎng)極好”,畢飛宇說,批評(píng)家主要有三類評(píng)論對(duì)象,一是作品論,它考驗(yàn)的是批評(píng)家的審美能力、走進(jìn)作品和分析作品的能力,以及表達(dá)能力;二是作家論,需要批評(píng)家對(duì)一個(gè)作家的全部作品和美學(xué)軌跡,以及與其他作家比較后的綜合性認(rèn)知;三是文藝思潮或代際作家論,它要求更廣闊的理論視野。韓松剛面對(duì)作家、作品、思潮可以說游刃有余,這為將來的文學(xué)史書寫奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。批評(píng)家的成長(zhǎng)是緩慢的,他在這樣的年紀(jì)能有這樣的多種能力,令人羨慕。
《批評(píng)的抵達(dá)》是韓松剛的第四部評(píng)論集?!拔疫@個(gè)年紀(jì)也就出了四本書,一本還是合集”,何平認(rèn)為這是非常不錯(cuò)的成績(jī)。韓松剛不僅文章數(shù)量較多,他掌握的理論武器也非常多樣,他透過畢飛宇的小說談“人的辯證法”;到劉亮程的《本巴》,又換了一個(gè)角度;到張楚的《云落》,則是談愛的問題……他用不同的理論武器和思考面向,與不同的作家交往、相遇,達(dá)成了良好的狀態(tài)。
對(duì)話中,嘉賓們尤為關(guān)注韓松剛在文章中對(duì)同時(shí)代作家的判斷和看法。在何平看來,關(guān)注同時(shí)代作家是批評(píng)家的責(zé)任,韓松剛在《小說評(píng)論》開設(shè)對(duì)話“80后”專欄,以“時(shí)代”“代際”“同代人”直接建立了屬于自己的批評(píng)話語,它同時(shí)又是一種介入當(dāng)下文學(xué)的實(shí)際行動(dòng)。
“他的80后研究在我看來很有價(jià)值”,畢飛宇以3篇文章為例,表明韓松剛對(duì)同代作家的思考力度,一篇是《個(gè)人敘事與講述的共同體——再論“80后”作家和他們的長(zhǎng)篇寫作》,當(dāng)80后作家出現(xiàn)在文壇,“我們這幫老家伙有時(shí)候還有點(diǎn)不信,覺得他們寫的開口太小”,而韓松剛的文章表明,恰恰是個(gè)人化趨勢(shì),反而導(dǎo)致這代作家形成了一個(gè)文學(xué)共同體;緊接著的是《最低限度的“啟蒙”》,文章認(rèn)為80后作家可能主觀上沒有懷揣啟蒙這樣一個(gè)宏大愿望,但他們通過強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的意義,通過一個(gè)個(gè)個(gè)性化人生和個(gè)性化文本,客觀上把在有些50后、60后作家那兒僅僅是一種姿態(tài)性的東西向前推進(jìn)了;還有一篇《重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土世界》,在很多人以為鄉(xiāng)土文學(xué)已告終結(jié)的時(shí)代,他敏銳地看到了80后作家里的獨(dú)特鄉(xiāng)土?!八麚糁辛藛栴}的關(guān)鍵”。汪政發(fā)言時(shí)就此作出補(bǔ)充,80后作家筆下的鄉(xiāng)土和前輩作家寫實(shí)化的鄉(xiāng)土不同,他們的鄉(xiāng)土是一種想象的建構(gòu)的非懷舊的鄉(xiāng)土。
如果說,理論素養(yǎng)和代際特征是批評(píng)家韓松剛最外顯的面影,繼續(xù)朝里看,便能看到文章中透出的性格、趣味和人格底色?!捌綍r(shí)大家都叫他‘前輩’”,汪政從生活中同事們對(duì)韓松剛的稱謂談起,分析這看似玩笑的說法中深藏的意味,“他很正,大家看他的人,他的批評(píng)文章,整個(gè)堂堂正正”。由于韓松剛的生活經(jīng)歷、人生感悟和對(duì)社會(huì)的看法,他好像顯得比同齡人“早熟”。這樣的成熟自然也體現(xiàn)在他的文學(xué)批評(píng)中。雖然在流量時(shí)代,但韓松剛有定力,也很有責(zé)任心。他說韓松剛的文學(xué)批評(píng)對(duì)讀者很有啟發(fā)?!芭u(píng)家是讀者的朋友,他就是讀者中的一員”,汪政認(rèn)為,文學(xué)評(píng)論是人們看了文學(xué)讀物后的思考和表達(dá)。韓松剛讓讀者朋友看到,“原來讀書可以有這樣一些方向,它要找到適合自己的知識(shí)系統(tǒng),所以,閱讀文學(xué)最大的支撐可能不是文學(xué),而是在文學(xué)以外。韓松剛的文章告訴我們,文學(xué)批評(píng)不僅僅是為了自己的閱讀,不僅為了愉悅自己,它還有一顆心,這顆心在對(duì)文學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界提出問題?!?/p>
真誠(chéng)有力的文學(xué)研究,都生發(fā)自研究者的生命經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)困惑。擔(dān)任主持的葉子是韓松剛的同齡人,她對(duì)韓松剛的批評(píng)人生別有共鳴?!拔矣X得40歲的我比20歲的我是更好的讀者?!比~子說,“到了某一個(gè)階段,你對(duì)文學(xué)的闡釋包括很多超文學(xué)的因素,它真的跟你的情感經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷有著很大的關(guān)系?!?/p>
隨著對(duì)談的深入,一個(gè)愈益清晰的批評(píng)家韓松剛的面影凸顯出來。何平指著海報(bào)上“帆”的圖案,以“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”“風(fēng)正一帆懸”推測(cè)韓松剛的批評(píng)初心。韓松剛回顧了自己的批評(píng)歷程,“現(xiàn)在比較流行說奧德賽時(shí)期,我也經(jīng)歷了這樣的階段,對(duì)于文學(xué)評(píng)論和文學(xué)研究也曾經(jīng)迷茫過”,韓松剛回憶,他的文學(xué)批評(píng)經(jīng)由南大求學(xué)到作家協(xié)會(huì)的文學(xué)評(píng)論編輯與文學(xué)理論研究三個(gè)階段,逐步建立了對(duì)文學(xué)批評(píng)的基本認(rèn)知和審美經(jīng)驗(yàn)。 “我沒有覺得自己確立了完全穩(wěn)定的批評(píng)方法、觀念或者體系”,只是希望在面對(duì)不同的文本、不同的作家時(shí),能夠找到適合自己的批評(píng)路徑。談到批評(píng)的初衷,他說,“我想一個(gè)批評(píng)家,不管面對(duì)文本還是面對(duì)生活,總要通過自己的方式去抵達(dá)世界的角角落落,抵達(dá)人心的角角落落,這是我基本的寫作初衷?!?/p>
對(duì)談結(jié)束后,進(jìn)行了與讀者的互動(dòng)和新書簽售活動(dòng)。


