這幾年，不時在網(wǎng)上看到踩乎傳統(tǒng)武術(shù)的文章：有的說傳統(tǒng)武術(shù)是花拳繡腿，不能實戰(zhàn)；有的說中國打著傳統(tǒng)武術(shù)的幌子欺世盜名，要么故弄玄虛，拍些隔空擊物、噴水?dāng)啻u之類的虛假視頻去騙人；要么晃著膀子去踢館，結(jié)果被人家練拳擊的一記擺拳撂翻在地。唉，真是話說得多狂，打臉便有多狠！

還有一些綜藝節(jié)目，為了收視率，趁機起哄架秧子。找?guī)讉€不知真假的少林、武當(dāng)?shù)人准业茏?，再找?guī)讉€所謂的“世界金腰帶”獲得者，煞有介事地搞起了擂臺賽。電視機里打得熱熱鬧鬧，電視機外也不消?！阏f我是假的，我說你在演戲。最后搞得一地雞毛！

這一切，讓傳統(tǒng)武術(shù)既尷尬到了極點，也丟臉到了極點！給公眾留下的印象是：咦，中華武術(shù)原來竟是這樣??！

一

我小時候練過武術(shù)。不過，也是皮毛而已。但常識告訴我，中華武術(shù)，絕不應(yīng)該是這個樣子。

武術(shù)是怎么來的？毋庸置疑，是打出來的。

人類一路走來，為了爭奪生存空間，征戰(zhàn)殺伐始終沒有斷過。為了在打斗中能存活下來，便千方百計提升“打”的技能，于是總結(jié)出了武術(shù)。有人給武術(shù)下了這樣一個定義：“通過打斗的手法，來達到停止戰(zhàn)斗的目的?！睂τ谶@個說法，我深以為然！

武術(shù)，來自實戰(zhàn)。實戰(zhàn)，就是面對面、硬碰硬，甚至以命相搏。要搏命，容得了半點虛假嗎？誰也不會拿自己的生命去開玩笑。

在所有技藝中，練武術(shù)的人最認(rèn)真，也最執(zhí)著，“夏練三伏、冬練三九”，是武者的練習(xí)常態(tài)。為了戰(zhàn)勝對手，所有的武者都會把平時練就的所有技能發(fā)揮到極致。尤其在冷兵器時代，一招鮮吃遍天，大家都千方百計地琢磨獨家功夫。有的為了學(xué)到一招一式，天南海北遍訪高人，甚至不惜賣身為奴，不惜假扮乞丐去偷藝。

我的家族中有個長輩就是這樣，一輩子醉心于鉆研武學(xué)。聽說哪里有高人了，就賣掉幾十畝地當(dāng)作學(xué)費，前去拜師學(xué)藝。最后，把辛辛苦苦攢的家業(yè)，幾乎敗光了。

一次次精研、一場場搏殺，幾千年的不斷演進，說中華武術(shù)博大精深，一點也不為過。

近代以來武術(shù)的衰落，從根子上說，與冷兵器時代的結(jié)束有關(guān)。

老舍先生寫過一篇短篇小說《斷魂槍》，一開頭便講到“洋槍洋炮”轟開國門后對傳統(tǒng)武術(shù)的沖擊：

東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著……

面對這種局面，老舍筆下的武術(shù)大師沙子龍，不得不把鏢局改成客棧：只是在夜間，把小院的門關(guān)好，一氣把六十四槍刺下來，而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。

新中國成立之初，尚有不少功底深厚、真正能打的武術(shù)家，像曾在懷仁堂為毛主席表演過武術(shù)的李曉臣、曾當(dāng)過黃埔軍校武術(shù)教官的劉百川、曾擊敗過外國大力士的查拳名家王子平等，都是一等一的搏擊高手。后來，在那個特定的歷史時期，傳統(tǒng)武術(shù)被歸為“四舊”。于是，那些身懷絕技的武林高手，談武術(shù)而色變，大多只能像沙子龍那樣，選擇了歸隱“放肉”。

我出生在20世紀(jì)60年代中期。在我的印象中，那時候?qū)W拳，大都是在夜深人靜的時候。家人也會悄悄提醒，平時練習(xí)，可千萬不要讓人看到。

一些學(xué)校的體育課有時候也教武術(shù)套路，這種套路，實事求是地講，已經(jīng)失去了搏擊的功能，不過是舞蹈加體操罷了。

隨著老一輩武術(shù)家的相繼謝世，有真功夫的武林高手越來越少……加上傳統(tǒng)武術(shù)還有這樣一個痼疾：只在“門里”相傳。即便是同一個家族，也大多是傳男不傳女。如此，就出現(xiàn)了這樣一種狀況：去了一個人，絕了一門藝。

武術(shù)“舞術(shù)”化，與相關(guān)部門制定的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也大有關(guān)系。現(xiàn)在各種運動會上的武術(shù)套路表演，講求“高難美新”，套路技術(shù)必須規(guī)范。再看擂臺比武，這個不讓打，那個不讓擊，要求清晰擊中有效部位才算數(shù)。各種鞭腿、劈掛腿看上去眼花繚亂，聽上去噼噼啪啪響，作用大嗎？其實，這是違背武術(shù)本質(zhì)的。練少林功夫的都知道，要懂得藏招，對手中招后才知道你出什么招了。講究“出手不見形，見形必不贏”“出手不見手，手到不能走”“出手快如電，打出人不見”。

武術(shù)既然是搏殺技，肯定要“攻其不備，出其不意”，方能見效。你都套路了、規(guī)范了、清晰了，人家能不提前預(yù)判嗎？一招一式都預(yù)判到了，打起來還有意思嗎？！

你瞧運動會上那些武術(shù)運動員表演得多帶勁，腿踢得又高又飄，身形輾轉(zhuǎn)騰挪，時不時還來一個高難度的“喜鵲登枝”，看上去瀟灑無比。不過，我給你支一招，他起了高腿，你鉚足勁兒朝他支撐腿的迎面骨結(jié)結(jié)實實踢過去。哪怕你沒練過功夫，只這一腳，對方當(dāng)場就會嘴啃地。

為什么那么多人打不過泰國的播求？人家光著腳板天天朝香蕉樹上踢。那可是真功夫呀！

二

西方人，把中國武術(shù)叫功夫。那么，什么叫功夫？

小時候，聽長輩講過這么一個故事：

有個員外送兒子到少林寺習(xí)武，老和尚讓他每天把一個碩大的水缸挑滿，然后用雙手拍擊水面。手拍水面，必有水濺射出來，待手拍不到水面了，再去挑滿水缸，接著拍。就這樣，小伙子在少林寺整整拍了五年水，一天都沒有懈怠過。五年后的一天，員外來到少林寺，詢問兒子練武的情況。老和尚說，你的兒子很踏實，功夫練得很不錯了。于是，那年中秋，員外幫兒子向老和尚請假，想讓兒子回去團聚一下，順便也向鄉(xiāng)鄰們展示一下所學(xué)。

老和尚爽快應(yīng)允。到家后，員外大宴賓朋，說我兒子苦練了五年，連老和尚都說練得不錯，今天演示給大家看。小伙子心想，我天天拍水，功夫一天也沒有學(xué)呀？父親一再催促他表演，這個老實孩子便實話實說。眾賓朋以為他是謙虛，哪肯放過，一再央求他露一手，讓大家開開眼。小伙子急了，說，“我真的什么也沒學(xué)！”雙手下意識一拍桌子，面前的花梨木桌子一下子散了架。就這么一出手，力道之大，連他自己都沒有想到。

有位武術(shù)名家，對功夫下了這么一個定義，就是把一個或幾個動作重復(fù)練，天天練，經(jīng)年累月練。在日子的疊加中，力量一點一點地增長，反應(yīng)一天比一天敏捷，直到練出了遠(yuǎn)超常人的驚人力道和本能反應(yīng)。

試想，有了這樣的功夫，與人交手時會怎樣？一定是不假思索就能攻防自如。

在武打小說里，經(jīng)常描寫門派之爭。各路武林中人，總會站在自家門派的立場，夸耀自家門派的功夫有多么厲害。其實，藝無賴藝。拿練拳來說，每個拳種能流傳下來，肯定有其獨到之處。至于哪個名氣響一點，不是拳有多高明，而是門派里有了真正把功夫練到家的人。

長輩還講過這樣一個故事：宣統(tǒng)年間，家里有個叫石三的放羊長工，看王家子弟練武，心里癢癢。按照家規(guī)，武藝只傳本家男丁。石三便隔著門縫偷偷學(xué)了幾招。他把正蹬腿的招式學(xué)到了家，發(fā)力點、著力點在哪里，何時是出擊的最佳時機，他都琢磨出了心得。一有閑暇他就對著樹、石頭猛練。放羊的時候，山羊喜歡攀巖越澗，他得跟著跑來跑去，這樣一來，他的腿腳就變得靈活無比。一年秋天，有一股土匪來到了王家圩。白天，他們藏在莊園外的樹叢里，只等夜深人靜時來個突襲。傍晚時，石三趕著羊群回來，發(fā)現(xiàn)了樹叢里的這股土匪，就交起手來。他就用正蹬腿這一招，連續(xù)踢翻了十幾個土匪。土匪一看王家一個放羊的就有這等功夫，其他人那還了得？匪首一聲呼哨，眾匪便匆匆遁去。

器械也是如此，每個門派都有其絕活。我有個親戚，家族好幾代都以練少林單刀而聞名。他曾多次獲得過省級甚至全國刀術(shù)冠軍。他的刀法與眾不同，大部分人前刺，都是挺身直刺，而他卻是擰腕旋刺。他給我解釋過這樣用的技巧：刀刃朝上，使對方無法抓刀背；一旋轉(zhuǎn)，捅到人身上，如同鉆頭一樣鉆出個窟窿，殺傷力更強。

老祖宗說得好：“練拳不練功，到老一場空。”這話說得對極了！說過來說過去，其實，造成當(dāng)下武術(shù)被人詬病最直接的原因是，肯下苦功的人越來越少了。

柔拳里有一種腿法叫斬腿，沒有十年八年別說練出了功夫。先要空踢三年，練反應(yīng)能力，練腿的伸縮速度，達標(biāo)了才開始踢沙袋。先踢沙子和鋸末混裝的軟袋，接著踢裝滿純沙礫的偏袋，最后踢裝滿鵝卵石的硬袋。檢驗這項功夫是不是到家，門派里有這樣的講究：栽21根茶杯口粗細(xì)的楊木樁，由測試者光著腳踢，一根根全部踢斷方算練成。

這樣粗細(xì)的楊木樁，強度與人腿的脛骨的強度大體相當(dāng)。能一腿踢斷楊木樁，可以想見，踢到人的脛骨上又會怎樣？

其實，真正的武術(shù)，樸實無華，很不具觀賞性。真正練過武的都知道，武術(shù)交手，一般一兩個回合便見高低。老輩人常講：“拳無三打，棍無三響?！币馑际?，過招時，如果打了對方兩拳，或是擊了對方兩棍，人家還在那里站著，你就不算是練家子。

影視上那種打來打去、飛來飛去的武術(shù)，是為了增強觀賞性，當(dāng)真不得。我敢說，那種動輒起高腿，使刀時經(jīng)常耍刀花的，多半是假把式。

形意拳大家王薌齋先生這樣說過：“人造之拳架子，為一般門外漢、當(dāng)差表演、拳混子等謀生工具，毫無用處，且對神經(jīng)肢體和腦力有諸多妨礙，損害一切良能，故習(xí)此者難有智識?！笔前?，真正的功夫，那是可以一招致命的，如“心門錘”“鎖脖殺”等。

三

二十多年前，我在河南豫東掛職，熟識的一位干部告訴我，他的兒子自幼喜歡武術(shù)，希望我能給他介紹一個有真功夫的師傅。

我把一位親戚介紹給了他。這位親戚的父親是心意把名家吳三輪的嫡傳弟子。我殷殷囑咐親戚：“一定要傳真功夫！”

誰知過了半年多，這位干部又找到了我，頗有些不悅：“你的這位親戚不厚道，我兒子跟著他學(xué)了這么久，就教了幾個動作。一套完整的拳也不教，天天就練那幾個動作。后來我兒不跟他學(xué)了，到山東一家武校另拜了一個師傅。這才去了兩個月，已學(xué)了三套拳?！?/p>

我無語。

簡潔地說，武術(shù)就是力量、速度、技擊等的集合體。無論練拳還是刀槍劍戟，力量是前提。民間有這么一句話：“一力降十會?！蹦慵妓嚲毜迷賸故?，如果打到人身上像撓癢癢一樣，能把人擊倒嗎？

如果有一身好力氣，但是過于笨拙，速度上不去，你打人家，人家躲開了，人家打你，一打一個準(zhǔn)，也不行。武術(shù)有句行話：“唯快不破?！?/p>

有了力量、速度，還要懂得打到哪個部位可一擊制勝。這個部位就是技擊點。足夠的力量、迅捷的速度、精準(zhǔn)的技擊點，三者合一，勝面就應(yīng)該比較大了。

而力量、速度、技擊點，要想練到位，無不需要下死功夫。

有人認(rèn)為，拳，力量大者占優(yōu)；而刀、棍就未必了，更講究技法，所謂“棍術(shù)在技不在力”。我頗不以為然。

棍法在技擊上雖然不主張硬拼勁力，講究“上剃下滾”“沾連粘隨”，但前提還是要有一定的力量。如果對方用器械輕輕一磕，你的棍就“啪”地一聲掉在地上，還打個毛?。?/p>

棍棒相搏，講究生死門，對方發(fā)棍攻來的一剎那，就要立馬判斷出哪邊是生門，哪邊是死門。為了控制對方，往往使用粘纏圈轉(zhuǎn)法。棍尖運轉(zhuǎn)的圓圈大小要適當(dāng)，圈點太小，勁力不夠；圈點太大，對方容易閃避。既要圈點小，又要勁道足，沒有速度和力量怎行？

還有，練棍講究“顧進相連，方為周全”，要顧好眼前、手前、腳前，沒有閃身、搖身、擰身、翻身這些基本功怎行？出棍講究一閃二迫三招架，無論是閃身移步、收棍繞身還是逼攔敵棍、舉棍招架，都必須“腳有根、臂要挺、胯骨擰轉(zhuǎn)如火輪”，而這一招一式哪個不需要堅實的基本功？！

在實際搏斗中，對方不可能呆站在那里等你去打，而是不停地閃避，在對方的進攻中找到破綻或弱點再出招。敵進我進、敵退我迫、棍隨身走、下挑上砸、左攔右擊，要求的是“動如脫兔”的身法與步法，要練出這樣的身法與步法，需要灑下多少汗水！而挑、點、崩、掄、劈、撩、攔，無論哪一式哪一招要真正起到作用，都需要經(jīng)過千錘百煉，方能水滴石穿。

當(dāng)然，無論是過去還是現(xiàn)在，武林中的假把式恐怕都不在少數(shù)。熟讀《水滸傳》的朋友們一定都有印象，第九回《林沖棒打洪教頭》里頭的那個洪教頭，就是個花拳繡腿的典型。往往這樣的貨色，更喜歡裝模作樣。書里這樣寫道：“只見那個教師入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂?！绷譀_緊著打招呼，可那人竟全不理睬。柴大官人介紹了林沖的身份后，洪教頭不咸不淡來了這樣幾句：“大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真？”

有真本事的人，大都很有涵養(yǎng)。林沖并沒有動怒。柴進忙為林沖解圍：“凡人不可易相，休小覷他?！笨珊榻填^還來了勁兒，執(zhí)意要和林沖比試一番。都到了這個份上，林沖依然保持內(nèi)斂，道：“小人卻是不敢。”

沒想到洪教頭步步緊逼。林沖實在無奈，只好應(yīng)戰(zhàn)。

假把式就是假把式，真正干起來，洪教頭一下子就現(xiàn)了原形。下面這段描寫頗為好看：

“洪教頭喝一聲：‘來，來，來！’便使棒蓋將入來。林沖往后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭在那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。”

《斷魂槍》里的王三勝，其實也是像洪教頭那樣的貨色，“大個子，一臉橫肉，弩著對大眼珠?！边@種形象，是不是挺嚇人？賣藝時，更是煞有介事，“大刀橫了身，眼珠弩出多高，臉上繃緊，胸脯子鼓出，像兩塊老樺木根子。一跺腳，刀橫起，大紅纓子在肩前擺動。削砍劈撥，蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響……”

可和孫老者一交手，“啪啪”兩下就敗下陣來。于是，他氣咻咻地到客棧去搬救兵——請師父沙子龍為他報仇。可久經(jīng)風(fēng)塵的沙子龍，早看透了江湖、看透了世相，練就了“泰山崩于前而色不變”的沉著與冷靜，只打了個不甚長的哈欠，沒別的表示。

盡管王三勝一再使激將法，沙子龍始終不為所動。直到孫老者打上門，沙子龍仍是那般客氣：

“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕?！?/p>

“我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法。”

“五虎斷魂槍？”沙子龍笑了：“早忘干凈了！早忘干凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點盤纏?！?/p>

四

一般來說，能打的武術(shù)，看上去都不花哨，正如真正的練家子，都藏而不露一樣。

武術(shù)里常說，不怕千招會，就怕一招靈。練了很多招數(shù)，待到用時，其實就是一兩下子?！吧僬胁蝗绯梢唤^”“鐵杵成針，只須功深”講的都是這個道理。譬如，柔拳里的上磞下斬中抵進，看似也就是連環(huán)三招，可真正練到了家，誰又能防得??？因為根據(jù)生理學(xué)常識，在一秒甚至半秒內(nèi)，面對上中下齊動手，腦神經(jīng)再靈，也根本反應(yīng)不過來。

武林里有句話：“年少看勁，年老看味?！蔽湫g(shù)練到最后，武技倒是次要的了，就像《斷魂槍》里的沙子龍。只有那些半瓶水的，才會逮著機會就顯擺，或者故弄玄虛把武術(shù)神秘化。高手，絕不會輕易與人過招。即使被逼動了手，也絕不會緊握雙拳、怒目圓睜、額上青筋暴綻，而是舉手投足間無不透著散淡隨意的灑脫。

誰若輕視了這種“散淡隨意”，可就要吃大虧了。

我上小學(xué)四年級時，因病休學(xué)回到了古鎮(zhèn)的老家，見識過一場真正的比武。家族里幾代都有人練武，所以經(jīng)常有人上門挑戰(zhàn)。那是個初秋，市體校的武術(shù)教練帶著幾個學(xué)員找上了門，還帶了一袋個頭很小的國光蘋果。

我清楚地記得，那個教練三十來歲，上身穿了件紅背心，下身穿了一條白燈籠褲，腰里扎了條很寬的皮帶，胳膊上、胸脯上腱子肉鼓鼓囊囊的?？赡苁菫榱苏故玖α康木壒拾?，他兩臂一直刻意曲著，二頭肌顯得格外突出。

他和家族里那位年紀(jì)最大、我稱為三爺?shù)睦先丝吞讕拙浜?，便提出：“久聞老王家功夫厲害，今天上門是想討教幾招。”

三爺快八十歲了，呵呵笑著請來人喝茶，推說自己多年不練了，早忘球了，希望他多多包涵?？蓪Ψ讲灰啦火垼f：“今天都上門了，這是看不起人還是咋的？”

我的一個堂叔正在家里休假，他是20世紀(jì)60年代初從北師大畢業(yè)的，在省地質(zhì)隊工作。或許是經(jīng)常出野外的緣故吧，他患有嚴(yán)重的胃病，人瘦得像麻稈，戴著一副深度近視鏡。見對方糾纏不休，老爺子很尷尬，便上前解圍：“老人恁大年紀(jì)了，讓他休息吧。我陪幾位客人耍耍。”

院子空地兒太小，大家便來到了離家不遠(yuǎn)的拖拉機配件廠的體育場。我和家族里幾個小孩也偷偷跟了去。

那個武術(shù)教練表演了一套三路長拳，轉(zhuǎn)身后擺腿、騰空飛腳、摟手馬步擊掌、袖里沖捶、帶馬歸槽……一個個動作有模有樣，揮拳踢腿帶著呼呼風(fēng)聲。打完后，問我的堂叔：“咋樣？”

堂叔連忙躬身說：“好！好！好！”

他執(zhí)意讓堂叔也耍上一套。堂叔簡單做了幾個動作便收了式。向?qū)Ψ骄狭艘还f：“我技不如您，有機會一定登門求教。今天咱就算是認(rèn)識了，這就散了吧？”

可對方來勁兒了，說：“功夫只有上上手，才能知道高低。咱就比畫比畫吧！”

他帶的那幫學(xué)員也一個勁兒起哄。堂叔還在推辭，可那幾個學(xué)員卻攔了路。

堂叔只好無奈地嘆了口氣，說：“咱先說好，雙方出了問題，各自負(fù)責(zé)如何？”

對方覺得小瞧他了，嘴里說著：“那當(dāng)然，那當(dāng)然?！北忝摿送馓?，緊了緊皮帶。

堂叔很淡定，靜靜地站著，朝那個教練招了招手：“那您先出手吧?！?/p>

對方也不客氣，撲了過來，先是一個掛拳，跟著一個大擺拳，堂叔上身往后一仰躲了過去。對方接著一個勢大力沉的轉(zhuǎn)身后擺腿，眼看就要踢中堂叔的臉頰，只見他揮手一個斬劈，我們還沒看明白，對方已“啊”地一聲摔倒在地上。

就這一下，對方因脛骨骨折住了院。聽說后來堂叔賠了人家17元的醫(yī)藥費，還被三爺狠狠地“熊”了一頓。

武術(shù)的很多招式，練到一定程度，確實可以一招斃命。譬如，“天馬硬拉鬃”，只要趁著慣性稍一發(fā)力，就甚至將對方的頸椎擰斷。

五

武術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。竊以為，一定要把武術(shù)的技擊作用和健身作用分開。如果傳統(tǒng)武術(shù)流落成了花拳繡腿，那就真真悲哀了——這是傳統(tǒng)文化的極大損失。

中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能里，就有武術(shù)。西周典籍《周禮·地官司徒》里說：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數(shù)。”射，就是射箭的技術(shù)。在古代，能稱丈夫者，大多會射箭。射箭分為白矢、參連、剡注、襄尺、井儀五種射技。

古代文人多是文武雙全，所謂“左琴右書腰仗劍”。蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；岳飛創(chuàng)出了岳家拳、岳家槍；辛棄疾能“萬馬軍中取上將首級”；陸游曾于劍閣搏虎；而俞大猷、戚繼光更把武術(shù)上升到了理論高度，二人均有武術(shù)專著傳世。

作為傳統(tǒng)文化，武術(shù)在傳承過程中也難免存在欺世盜名、魚目混珠等問題。這一點，我們必須正視并加以剔除。譬如，“隔山打?！薄耙饽顐恕薄笆种更c燈”“飛檐走壁”等，我認(rèn)為那純粹是瞎扯。

我曾經(jīng)見過幾個練輕功的，盡管身姿輕盈，躥房越脊，但絕不是我們想象的一躥丈八高。他們都必須借助一個力點：譬如腳尖一點窗臺，雙手順勢抓住檁條，然后一個倒卷躍上房頂，再一個竄箭才能坐在房脊上。輕功水上漂，也無不是借助板子之類的東西。大凡見過的練輕功的人，都很精瘦——像魯智深那樣的胖大和尚多是練不了。

對了，西漢那個和陳湯一起寫下了“明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的甘延壽，輕功就十分了得?！稘h書》記載，他“嘗超逾羽林亭樓”。也就是說，他隨便一躍就能跳過羽林軍營里的亭樓。想必甘延壽應(yīng)該是精瘦精瘦的。

古時候練輕功，可不是為了表演，多是用于實戰(zhàn)，不能出半點差池。譬如，晚上偷襲敵家或是進行偵察，如果一躍上房頂，嘎嘣一聲就把瓦踩碎了，那不等你偷襲，敵家的搭鉤、哨棒恐怕早就招呼上了。就像現(xiàn)在我們的跳馬、吊環(huán)、雙杠比賽，落地一個趔趄撲了個狗啃泥，頭上還撞了個雞蛋大的包，想得高分？

對于氣功的認(rèn)識，也存在著誤區(qū)。身體有充足的氧氣供應(yīng)，才可以爆發(fā)出一定的力量。運用氣功調(diào)整呼吸，實際上是通過氣功特有的呼吸方式來放松身體，減緩體力的過度消耗?？偟膩碚f，氣功不像武俠小說里渲染的那么神奇。

至于街頭那些打把式賣藝的，展示硬氣功如何如何了得，什么油錘貫頂，什么銀槍刺喉，什么釘板撞胸，我總是持懷疑態(tài)度。練硬氣功，確實可以提高抗擊打能力——因為你把注意力高度集中于一點，受到打擊，就不會因為過度疼痛而使行動不能自控。類似于人在緊張狀態(tài)下，會有短暫的失憶，或忘記了方才發(fā)生的一切。

如果在動態(tài)搏斗中，就很難把注意力像靜態(tài)時那樣高度集中于一點。我經(jīng)?？春幽闲l(wèi)視的《武林風(fēng)》綜藝娛樂節(jié)目，這檔節(jié)目在展現(xiàn)中華武學(xué)方面較為客觀。節(jié)目中，武僧一龍在有意向?qū)Ψ秸故咀约旱慕痃娬骤F布衫時，有時連挨了十幾拳、甚至幾十拳都巋然不動。他被擊倒那幾次，都發(fā)生在閃躲后撤的情況下。所以，對氣功一定要抱著實事求是的態(tài)度。

記得2014年，我在《解放軍報》上看到一篇《北京軍區(qū)部隊叫停大批表演性課目（包括硬氣功）》的報道。文章說，硬氣功表演是北京軍區(qū)某特種作戰(zhàn)旅的品牌課目，比如頭開紅磚、背斷木棍、鋼針穿玻璃、咽喉頂鋼筋推車等，多年來憑著這些“看家本領(lǐng)”為部隊贏得了不少贊譽。然而，這個“亮點”究竟實效如何，上了戰(zhàn)場是否用得上？在年初的戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論中，引發(fā)了熱議。有人說，這些是部隊的傳統(tǒng)課目，不管用處有多大都應(yīng)保留；有人說，表演性課目是“以練為看”的產(chǎn)物，應(yīng)該果斷取消。是留著“亮點”撐門面，還是自砸“品牌”練實招？旅黨委明確表態(tài)：實戰(zhàn)化訓(xùn)練必須向打仗聚焦，訓(xùn)練不除“假把式”，上了戰(zhàn)場就會成為“紙老虎”，今后不再統(tǒng)一組織這些課目訓(xùn)練。

六

武術(shù)是個好東西，要想練出真功夫，必須刻苦訓(xùn)練?，F(xiàn)在是和平年代，練武不是為了傷人性命。凡事不要過頭，萬不能以健康為代價。

我有個練硬氣功的朋友，經(jīng)常買了南瓜來練指力，后來聽說鉆椰子更能提高功力，便買了椰子來練。我聽他愛人講，他的手指斷過兩次。還有一個本家練點穴，臥室里放著一個真人大小、標(biāo)著人體穴位圖的木人，每天一有空就用指頭在穴位上戳。為了增強手指的硬度每天都要把手指在一種黃黃的藥水里泡，然后在酒精燈上烤。手指短短的、粗粗的，像個胡蘿卜，伸出來難看極了。

練武的朋友，千萬不要逞強斗狠。人體是很脆弱的，尤其是沒有練過抗擊打訓(xùn)練的普通人。逞強斗狠，不管是傷了人，還是被人傷了，都不是好事。所以真正有功夫的人大都“膽小”，電影《武俠》里的劉金喜如此，小說《斷魂槍》里的沙子龍也如此。我的長輩曾一再告誡我們：“相罵無好口，相打無好手。”練武，要講武德，“不打二毛，不傷婦孺，跌撲不近，棄械不追?！?/p>

練武的人最好不要飲酒。文學(xué)作品里，那些大俠都能豪飲，其實真正的練家子，大多不沾酒。酒本無性，但可亂性。留神一下身邊那些愛喝酒的人就會發(fā)現(xiàn)，平素文文靜靜，可只要幾杯酒下肚，就鬧鬧嚷嚷好像完全換了一個人，什么話也敢說，什么事也敢干。如果你有功夫，又講武德，正常時候完全管得了自己?？删坪ǘ鸁岷?，就很難說了。如此，保不齊就會出亂子。

習(xí)武之人，要有敬畏之心，可以維護自己的門派，但萬萬不可詆毀別人的門派。即使是外國的武術(shù)，咱也要秉持著取長補短、兼收并蓄的原則去對待。像泰拳的肘法，巴西柔術(shù)里面的肘鎖術(shù)、十字固，都很有可取之處。其實，搏擊之術(shù)，大抵是相通的，法國搏擊中常用的“馬賽踢”，其要領(lǐng)，就與柔拳里的“斬腿”頗為相像。

武術(shù)，要練出真功夫很難，并不是每個人都能成為武林高手。練武還需要有一定的天資。不具備相應(yīng)的條件，哪怕是練了多年武術(shù)，也不要想著去挑戰(zhàn)胖大和尚魯智深。打過擂臺賽的人都知道，讓跨幾個級別的人對壘，幾乎沒辦法打。

我覺得，凡男子漢，都應(yīng)該學(xué)點武術(shù)。因為有武藝傍身，這一生，無論是耕耘田畝，還是縱橫商海、行走職場，你都會有豪氣、膽氣、英雄氣！

生活中，有時候，我們能扛起艱難與困苦，卻受不了尊嚴(yán)被踐踏和凌辱。你可以接受善意的勸告，卻不愿意承受惡意的詆毀。

三十多年前，我還在武大念研究生。那是冬日的一個晚上，馬上要考英語聽力了，我和一個同學(xué)去櫻園借輔導(dǎo)教材。在櫻花大道的中段，聽到路基下的灌木叢里傳來女孩低低的哀求聲。女孩顯然受到了威嚇，壓抑的哭聲在北風(fēng)中時斷時續(xù)。我和同學(xué)大吼幾聲，并沖下了路基，只聽一陣雜沓的腳步聲朝遠(yuǎn)處跑去。樹叢里站著驚慌失措的一對男女，男的是個一米八幾的大個子，渾身抖得像篩糠。從三個跑走的男孩的背影看，頂多十四五歲，估計是家屬院的教工子弟。

女生說，她的書包和錢包里的二十多塊錢、飯菜票都被搶走了。說完又埋怨男生剛才那么慫，今后再也不會和他來往了。那個驚魂未定的男生這才結(jié)結(jié)巴巴地說，剛才被刀頂著，自己的手表也被搶走了。還補充了一句，是上個月才新買的。

我在地上發(fā)現(xiàn)了那把刀，一扎長的水果刀，試了試刀口，削鉛筆都嫌鈍。心里對這個男生便產(chǎn)生了幾分鄙夷。轉(zhuǎn)念一想，又有幾分同情：別看是個大個子，打起架來，未必能占上風(fēng)。因為，并不是每個人都會武術(shù)。

武術(shù)，哪怕會上一兩招，有時候也能起大作用呢。上大學(xué)時，隔壁宿舍的兩個同學(xué)從大一就開始干仗了。那個小個子是校田徑隊的，盡管比大個子矮了一個頭，卻經(jīng)常把大個子騎在身下胖揍。大個子一挨揍，就到我們宿舍哭訴。我實在看不下去了，便偷偷給他教了一招：今后，他再把你往地上摔時，你順勢摟住他的脖頸，抬腿用膝蓋猛撞他的小腹。

自此，他們兩個再沒干仗了。

二十多年后，我在新疆駐站。已是著名學(xué)者的小個子同學(xué)到烏魯木齊出差，來看我。已是年近半百的我們說起往昔便不再有任何顧忌。我把當(dāng)年教大個子同學(xué)一招的事講了出來，這位同學(xué)哈哈大笑：“我說是咋搞的？剛上來干仗，輕輕松松就可以拿捏。后來，一上前抱摔他，他就用膝蓋頂我的肚子，頂?shù)梦椅咐锓购！＿@之后，就不敢輕易和他動手了?！?/p>

七

我這個人，雖忝列文人，但有自知之明，不敢稱文化人。譬如，喝再好的龍井，端起來也是一通牛飲；有時候開會也會穿得周周正正，但骨子里就是一條莽漢。天天提醒自己加強修養(yǎng)，可是唾面自干卻做不到——也許這一輩子也做不到。朋友總說我：“你這個人啊，可以受苦，但不可以受氣！”

是啊，身上的冷慫勁兒，時不時就會冒出來。

我的單位離機場很近，很多出租車司機不高興去，但又怕落個拒載被投訴。所以乘客上車后總是怨氣沖天。一次，我打車去機場，一上車，司機就連帶臟字，罵罵咧咧。因登機時間緊迫，我生怕誤了飛機，嘴里一個勁兒致歉?？蓪Ψ礁鼇韯帕?，臟話一句接一句。

我一言不發(fā)。到了機場，一看時間還來得及，我噌地就拉開了前面的車門，說：“無緣無故被你罵了一路，我都忍著。你還沒完沒了，這會兒，得給我一個說法！”

見我怒目金剛的樣子，司機立馬慫了，說：“大哥大哥，我嘴欠、我嘴欠……”

“這個慫樣，也配罵人？”

司機用手捂著臉，身體縮成一團。我哭笑不得，看了他一眼，拎著行李箱走了。

沒辦法，有的人就是這德性：欺軟怕硬，見了慫人壓不住火；更有甚者，見了火人壓不住慫。那種猥瑣狀，簡直讓人惡心。

當(dāng)然，作為一個練武者，除了練基本功，還要練心理素質(zhì)。戚繼光《拳經(jīng)》里有句話很經(jīng)典：“臨陣無膽向前，空自眼明手便。”缺乏膽氣，碰上惡人，還沒等交手，身子就雪獅子向火般軟了半邊，腿發(fā)抖，足趔趄，連眉眼也都低低垂了下去，哪怕你力能扛鼎，又有什么用呢？！

只有臨危心旌不亂，遇險果敢向前。哪怕是景陽岡的吊睛白額大蟲，且迎了過去；哪怕是快活林九尺高的蔣門神，照樣打他一個金光燦爛！

如今，抖音里踢館的視頻火爆得很。但不一定是一種好的社會風(fēng)尚。功夫好去踢館，碰上高手容易兩敗俱傷。不是有這么一句話嘛：“擂臺上只有兩個人，一個站著，一個躺著?！倍_貓功夫的，只會自取其辱。能開武館，必然是職業(yè)練家子，千萬別拿你的愛好去挑戰(zhàn)人家的專業(yè)。

可生活中，偏有些人，自信總是拉得滿滿的。

我認(rèn)識一位知名企業(yè)家，這些年在商?？v橫馳騁，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，他出國連外國政要都要高接遠(yuǎn)送?？伤硇问萑酰挥幸话賮斫?，一次閑聊時，聽他夸耀，他向某某宗師已學(xué)了好幾年武術(shù)，現(xiàn)在碰上三五個壯漢，恐怕都不是他的對手。然后他歪頭問我：“聽說你也練過武術(shù)？”我沒有接他的話。他又連問了幾遍，我還是沒有接，因為確實不知道該怎么接……

【作者簡介：勞罕，學(xué)者、作家、法學(xué)博士，現(xiàn)居北京?！?/span>