作為2026年“書香中國(guó)萬(wàn)里行”系列活動(dòng)之一，“感悟‘新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變’·文學(xué)名家走進(jìn)河北活動(dòng)”日前在河北舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的10余位作家、評(píng)論家齊聚燕趙大地，從西柏坡到雄安新區(qū)，從阜平駱駝灣到正定塔元莊，一路行走、采風(fēng)、研討，圍繞“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”展開深入交流。

5天的行程從石家莊出發(fā)，作家們先來(lái)到西柏坡，在革命舊址回望歷史；隨后深入太行山區(qū)的阜平駱駝灣、顧家臺(tái)村，探尋鄉(xiāng)村振興之路；走進(jìn)正定塔元莊村，觀察城鄉(xiāng)融合的生動(dòng)實(shí)踐；最終抵達(dá)雄安新區(qū)，在市民服務(wù)中心、圖書館中感受未來(lái)之城的脈動(dòng)。這條貫穿歷史、當(dāng)下與未來(lái)的行走路線，串聯(lián)起河北從革命圣地到振興樣板、再向新城崛起的發(fā)展圖景。

活動(dòng)期間，作家關(guān)仁山的長(zhǎng)篇新作《太陽(yáng)照在滹沱河上》在塔元莊村舉行新書發(fā)布會(huì)。該書是關(guān)仁山繼《白洋淀上》之后，入選“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”的第二部作品，以塔元莊為敘事背景，時(shí)間跨度從改革開放初期延伸至新時(shí)代。關(guān)仁山分享了創(chuàng)作歷程：2023年春天，他來(lái)到塔元莊駐村體驗(yàn)生活6個(gè)月，初稿歷經(jīng)多次大幅修改后方才定稿。書名意在致敬丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》，以期完成從土地改革到鄉(xiāng)村振興的文學(xué)精神接續(xù)?，F(xiàn)場(chǎng)評(píng)論家以塔元莊麥苗根系深達(dá)2.5米為喻，贊譽(yù)關(guān)仁山的創(chuàng)作“扎得深，才能顆粒飽滿”。

在隨后舉行的座談會(huì)上，討論聚焦于創(chuàng)作本身。作家張繼結(jié)合自己長(zhǎng)期扎根鄉(xiāng)村的經(jīng)歷分析說(shuō)，當(dāng)前不少作品存在明顯的滯后性——作者成名后疏離了鄉(xiāng)村，筆下仍是二三十年前的人與事；過(guò)度渲染樓房道路的表層變化，反而遮蔽了農(nóng)民在時(shí)代轉(zhuǎn)型中的真實(shí)處境與精神世界。作家肖克凡提出，文學(xué)批評(píng)家也應(yīng)像作家一樣深入生活，避免僅憑理論框架隔靴搔癢?！霸u(píng)價(jià)鄉(xiāng)村題材作品需置于宏闊的歷史環(huán)境中審視，不能孤立、片面地評(píng)判當(dāng)下的變革?！弊骷覄⑿s補(bǔ)充道。

河北省作協(xié)主席劉建東認(rèn)為，“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”在推進(jìn)數(shù)年后，正步入從鼓勵(lì)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向推動(dòng)作品經(jīng)典化的關(guān)鍵階段。這意味著作家應(yīng)如丁玲、周立波等前輩那樣，不僅記錄時(shí)代，更要?jiǎng)?chuàng)作出能經(jīng)受時(shí)間檢驗(yàn)的人物與故事。他以雄安新區(qū)為例，指出其建設(shè)帶來(lái)了全新的文學(xué)命題——在這里，“鄉(xiāng)村在物理意義上消失，嬗變?yōu)槌鞘小?，這不再是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土漸變，而是一種文明形態(tài)的躍遷，呼喚著新的美學(xué)表達(dá)。

5天的行走與對(duì)話，讓作家們切身感受到燕趙大地的歷史底蘊(yùn)與時(shí)代脈動(dòng)。從丁玲到關(guān)仁山，從《太陽(yáng)照在桑干河上》到《太陽(yáng)照在滹沱河上》，中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)土文學(xué)的脈絡(luò)綿延不絕。然而，如何塑造出真正鮮活的人物，如何讓文學(xué)批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐彼此照亮，如何從“題材正確”走向“文學(xué)經(jīng)典”，依然是寫作者們需要持續(xù)探索的課題。