聶耳的故事，是中華民族抗?fàn)幨放c精神史上的重要篇章。策劃《號(hào)角》之初，編輯團(tuán)隊(duì)與作者何南深入溝通，希望這本書不止于個(gè)人傳記，而是一部凝聚民族情感、呼應(yīng)時(shí)代脈搏的文藝作品。作品依托云南深厚的紅色文化土壤，將聶耳的個(gè)人命運(yùn)置于宏大的歷史敘事中，力求在個(gè)人的“小故事”里呈現(xiàn)出民族的“大情懷”。

作品以“詩性敘事”為核心創(chuàng)作方向，嘗試在敘事詩這一相對(duì)小眾的體裁中，承載宏大的歷史主題。這既是創(chuàng)新，更是挑戰(zhàn)。創(chuàng)作過程中，作者數(shù)次深入昆明、玉溪、上海等聶耳生活過的地方采風(fēng)，查閱大量歷史檔案，采訪相關(guān)研究者，力求在詩意的想象與歷史的真實(shí)之間找到最佳平衡點(diǎn)。編輯團(tuán)隊(duì)則全程跟蹤，從結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)到史料核實(shí)，從意象錘煉到語言節(jié)奏，與作者反復(fù)打磨，最終形成了“小引+詩章”這一獨(dú)具匠心的雙重文本結(jié)構(gòu)。以紀(jì)實(shí)筆法奠定歷史基石，以靈動(dòng)詩行放飛藝術(shù)想象，虛實(shí)相生，讓聶耳的形象在歷史真實(shí)與詩性光輝的雙重燭照下，變得立體、鮮活、可感。

如何讓這部誕生于特定歷史語境的作品，與當(dāng)代青少年讀者產(chǎn)生共鳴？這就既要堅(jiān)守內(nèi)容為王的原則，也要注重形式創(chuàng)新。一方面，嚴(yán)把政治導(dǎo)向關(guān)與史實(shí)準(zhǔn)確關(guān)，在相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业膶徯Ｏ拢_保大量黨史、國歌史細(xì)節(jié)經(jīng)得起推敲；另一方面，編排設(shè)計(jì)考慮青少年的閱讀習(xí)慣，內(nèi)文版式力求疏朗清新，在關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)配以簡要背景說明，幫助讀者理解。

作者在詩行中書寫聶耳的過去，也觀照當(dāng)代青少年的精神世界。讀者讀到的聶耳，不僅是“為國而歌”的革命者，也是一個(gè)會(huì)迷茫、有焦慮，但在藝術(shù)道路上始終孜孜以求的熱血青年。這種“青春化”的敘事視角，拉近了歷史人物與當(dāng)代讀者的心理距離，有利于讓紅色精神的傳承從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)認(rèn)同”。

在詩歌藝術(shù)層面，《號(hào)角》進(jìn)行了一次可貴的美學(xué)探索。它將史詩的宏大敘事與抒情詩的細(xì)膩表達(dá)融為一體，既保持了歷史題材的莊重感，又賦予了文本強(qiáng)烈的音樂性與情感流動(dòng)性。作品通過富有節(jié)奏和意象張力的現(xiàn)代詩語言，構(gòu)筑出一個(gè)貫通歷史與當(dāng)下的詩意空間，讓“為國而歌”的精神主題不再局限于史實(shí)的復(fù)述，而是升華為一種可誦讀、可感悟、可內(nèi)化的審美體驗(yàn)。這種以詩鑄魂、以美育人的實(shí)踐，正是《號(hào)角》在藝術(shù)上取得突破的關(guān)鍵，也讓紅色題材創(chuàng)作展現(xiàn)出歷久彌新的文學(xué)感染力。

《號(hào)角》的探索并未止步于紙質(zhì)書。該書的有聲書由表演藝術(shù)家張凱麗和朗誦藝術(shù)家張宏演繹，他們以深沉動(dòng)人的聲音為文字注入了新的生命。在有聲讀物的錄制過程中，藝術(shù)家們對(duì)作品內(nèi)涵的深刻理解，為受眾增添了新的藝術(shù)享受。當(dāng)激昂深沉的朗誦聲通過音頻平臺(tái)、學(xué)校廣播、線上活動(dòng)流淌出來時(shí)，作品的感染力突破了閱讀的局限，實(shí)現(xiàn)了更廣泛、更具沉浸感的傳播。后續(xù)，《號(hào)角》還會(huì)被改編為音樂劇或舞臺(tái)劇，詩性的文字也將轉(zhuǎn)化為更具現(xiàn)場感染力與藝術(shù)張力的綜合表演作品。

《號(hào)角》的創(chuàng)作實(shí)踐為紅色主題內(nèi)容的深度開發(fā)打開了新的可能與空間，作家和出版人正積極推進(jìn)從“圖書”向“文化IP”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。不僅繁體中文版的出版工作已提上日程，力爭滿足世界各地華人讀者需求，而且結(jié)合云南地方文旅資源，聯(lián)合云南有關(guān)部門設(shè)計(jì)聶耳與國歌主題文化體驗(yàn)路線，推動(dòng)紅色資源與旅游、教育深度融合。這些拓展與延伸，是以紅色歷史人物的故事為原點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，讓紅色文化以當(dāng)代人喜聞樂見的方式，實(shí)現(xiàn)更有效、更深入的傳承。作品引發(fā)了廣泛的社會(huì)共鳴，因?yàn)樗晒Φ貙v史課本中的聶耳還原為有血有肉、有理想有激情的青春生命，讓國歌的精神內(nèi)涵變得可感可知。許多小讀者是通過《號(hào)角》，才第一次真切地“認(rèn)識(shí)”了聶耳，理解了《義勇軍進(jìn)行曲》為何能成為民族精神的象征，引發(fā)他們探討青春與信仰、個(gè)人與時(shí)代之間千絲萬縷的聯(lián)系。

當(dāng)聶耳的故事被寫入詩行，《號(hào)角》奏響的是永不褪色的精神旋律，激發(fā)的是代代相傳的奮進(jìn)力量。這嘹亮的號(hào)角聲，將在新時(shí)代的征程中持續(xù)回蕩，催人前行。

（作者系人民日?qǐng)?bào)出版社原社長）