編后記
本期“文學史研究”欄目,李永東對《中國人民文藝叢書》的出版情況和書目考訂做了嚴謹而扎實的考究,為解放區(qū)文學的相關(guān)研究提供了重要的史料參考,對于推動解放區(qū)文學史寫作具有重要意義。張立群從現(xiàn)當代作家傳記入手,深度剖析了現(xiàn)當代作家傳記對文學史寫作重構(gòu)的三重維度,向前推動了現(xiàn)當代作家傳記研究。張宇、董卉川以1950—1970年代文學中“勞動”的特殊內(nèi)涵為切入點,重新審視了“勞動”對當時文學中婦女形象的主體再造,進而挖掘了“勞動”所表征的社會主義美學建構(gòu)。劉曉飛在中國式現(xiàn)代化進程的背景下,透視了城市生態(tài)書寫線性發(fā)展的三個階段,為中國式現(xiàn)代化的文化實踐提供了重要的經(jīng)驗。
本期“新時代文學研究”欄目,從多維角度聚焦新時代文學研究前沿,對于把握新時代文學的發(fā)展作出了及時性的學理化總結(jié)。在藝術(shù)機制層面,南帆在歷史經(jīng)驗和理論深度的基礎(chǔ)上,深入分析了人工智能對文學場域的重構(gòu),對當前藝術(shù)機制的新變有著銳利的觀察和深度的思考;在文學史書寫層面,陳培浩以扎實的治史經(jīng)驗,深入探討了新時代文學史編纂的難點,對新時代文學史的書寫結(jié)構(gòu)和審美標準提供了理論參考;在傳播層面,曹文慧較為全面地剖析了新時代文學影視傳播的多維特征,向前推動了文學影視化改編的研究。冒建華則在人工智能視野下,考察了中國當代文學作品的傳播范式和接受機制,重申了人文批判精神的重要性。
本期“新大眾文藝研究”欄目,是從文學史和現(xiàn)場經(jīng)驗雙脈絡對新大眾文藝展開深入研究的最新成果。在文學史層面,白燁辨析了“新大眾文藝”和“文藝大眾化”的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)涵區(qū)別,具體探討了“新大眾文藝”所展現(xiàn)出來的新的特質(zhì),指出要辯證地看待“新大眾文藝”給文學創(chuàng)作和理論批評所帶來的正反經(jīng)驗。韓春燕、顧吾玥則將“新大眾文藝”納入到《在延安文藝座談會上的講話》(以下簡稱為《講話》)影響下的文學史脈絡中,指出了“新大眾文藝”對《講話》精神的傳承、完善以及創(chuàng)新。馬兵的文章則深具現(xiàn)場感,以敏銳的視角觀察到了新大眾文藝對于當下戲劇的激活,從戲劇空間、觀演關(guān)系和技術(shù)角度三個層面考察了戲劇的轉(zhuǎn)型實踐。
本期“最新文本”欄目,王本朝在歷史與文本的辯證研究中,揭示了《青云梯》所呈現(xiàn)出來的家國倫理和史詩情結(jié)的象征內(nèi)涵。韓松剛獨具慧眼地辨識到《江山故宅》的“不可靠”敘事,在復雜的敘事結(jié)構(gòu)中揭示出真實的敘事目的,行文充滿哲思意味。
本期“麥家研究”欄目,朱學平以中國文學“走出去”為話題,對麥家展開深入訪談,是研究麥家的重要口述資料。同時,朱學平運用大數(shù)據(jù)分析,較為全面地分析了麥家作品的海外接受效果,為中國作家走出國門提供了個案參考。許再佳從文學史的脈絡來把握麥家最新長篇小說《人間信》,在細致的文本細讀中揭示了《人間信》精湛的敘事藝術(shù)探索。
本期“作家作品研究”欄目,袁勇麟、楊茜從多維度辨析了丁帆風景書寫的寫作策略,揭示了風景書寫背后深層次的象征內(nèi)涵。李曙冬、方忠則從欲望敘事的角度,辨析了李碧華對于傳統(tǒng)欲望書寫的傳承與創(chuàng)新,揭示了欲望書寫所承載的敘事策略與意義主體的雙重價值。
本期“書評”欄目,李靜、董曉可皆從研究內(nèi)容、研究路徑的角度,較為全面地剖析了趙天成的《重構(gòu)“昨日之我”——“歸來作家”小說自傳性研究(1977—1984)》、劉大先的《歷史與形象——新人文備忘錄》的學術(shù)價值,對于當下文學批評提供了研究范式的啟示。
本期其他文章亦可圈可點,各有亮點和新意。


