讀王祥夫的短篇小說(shuō)《嗆齊、嗆齊、以嗆齊》（刊于《山花》2025年第5期），聽(tīng)得那“嗆齊、嗆齊”的鼓點(diǎn)一聲聲敲來(lái)，極富韻律，極有勁頭。就在這節(jié)奏里，大媽們手持紅扇、綠扇，一舉一放，忽左忽右，動(dòng)作齊整得如同一個(gè)人的扇子舞，宛如一幅徐徐鋪展的市井風(fēng)情畫(huà)，帶著聲音、氣味與人情的溫度，在紙頁(yè)間鮮活起來(lái)。

這篇小說(shuō)以廣場(chǎng)舞為切入點(diǎn)，將敘事視角從單個(gè)生命延展至“大媽群體”，在紅綠扇子起落、鼓點(diǎn)鏗鏘的生活圖景里，構(gòu)建起一種獨(dú)特的“日常詩(shī)學(xué)”，讓我們聽(tīng)見(jiàn)平凡生活表層下生命與時(shí)間、虛無(wú)與存在對(duì)話的深沉回響。

作品將地下車(chē)庫(kù)這一被遺忘的角落轉(zhuǎn)化為審視當(dāng)代人精神世界的舞臺(tái)。地上世界屬于干事創(chuàng)業(yè)、步履匆匆的人們，而地下則成了再也跟不上都市集體節(jié)拍的中老年人們的“福地”。在這里，“半明半暗”的光線成為一種饋贈(zèng)，她們?nèi)諠u老去的臉上皺紋也像是少了一些。這不僅是視覺(jué)上的美化，更是一種心理上的慰藉。在朦朧中，她們得以暫時(shí)卸下大眾給她們貼的標(biāo)簽，成為一個(gè)個(gè)在韻律中舞動(dòng)的生命。地下車(chē)庫(kù)成了一個(gè)異質(zhì)空間，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的“避風(fēng)港”，她們?cè)谄渲蝎@得自由與尊嚴(yán)。

“燈光一多，人影就有些亂，人影會(huì)被拉長(zhǎng)，從地上拉長(zhǎng)到墻上?！边@句富有畫(huà)面感的描寫(xiě)充滿隱喻。那些被拉長(zhǎng)的影子，何嘗不是她們得以短暫舒展的生命形態(tài)？在這個(gè)被遺忘的角落，她們用自己的方式，創(chuàng)造著屬于自身的輝煌?！皢荦R、嗆齊、以嗆齊”的鑼鼓點(diǎn)，不僅是一個(gè)節(jié)奏，更是一種生命的律令。在整齊劃一的動(dòng)作中，個(gè)體找到歸屬，在宏大的聲勢(shì)里，渺小的自我得以放大。

小說(shuō)中，聲音的演變是一條迷人的暗線。從弱小的“音樂(lè)煲”到氣勢(shì)恢宏的“真鑼真鼓”，背后是自我認(rèn)同的強(qiáng)化。然而，其中最耐人尋味的是一聲始終未曾響起的鼓點(diǎn)——來(lái)自鼓佬老簡(jiǎn)的鼓點(diǎn)。

碧珍上樓邀請(qǐng)老簡(jiǎn)，恰是民間熱情對(duì)專(zhuān)業(yè)壁壘的一次叩門(mén)。而老簡(jiǎn)那句“我怎么會(huì)打那種鼓”的冰冷回應(yīng)，則是一道不可逾越的鴻溝。老簡(jiǎn)的苦悶是真實(shí)的，他的技藝近乎無(wú)用，但他依然固守著他所認(rèn)定的藝術(shù)尊嚴(yán)。他寧愿在孤獨(dú)中敲打那些擾民的、無(wú)人能懂的板鼓節(jié)奏，也不愿讓他的鼓槌淪為他眼中那種世俗熱鬧的附庸?？v然缺了老簡(jiǎn)這一關(guān)鍵角色，儀式依舊迎來(lái)完滿的終章。物業(yè)找來(lái)的幾個(gè)小伙子敲響的鑼鼓，同樣創(chuàng)造出“喜慶極了”的效果。元宵節(jié)演出的“大獲全勝”，證明了一個(gè)深刻的道理：民間的藝術(shù)自有粗糙而強(qiáng)大的韌性，能憑借自身的熱情與組織，舞出自己的精彩。最終，小說(shuō)呈現(xiàn)兩個(gè)并行不悖的世界：一個(gè)在地下喧天動(dòng)地，生命在集體的律動(dòng)中尋找慰藉；一個(gè)在十七樓孤獨(dú)作響，靈魂在個(gè)人的堅(jiān)守中維系尊嚴(yán)。

作者的藝術(shù)功力體現(xiàn)在冷靜筆調(diào)中。他沒(méi)有把大媽跳舞處理成一個(gè)獵奇的“社會(huì)現(xiàn)象”，也沒(méi)有將其簡(jiǎn)單歌頌為“最美夕陽(yáng)紅”。他寫(xiě)出大媽們“特別容易生氣”，表達(dá)出理解與共情。他書(shū)寫(xiě)老簡(jiǎn)的孤高與困頓，也并非批判，而是充滿對(duì)一個(gè)孤獨(dú)靈魂的悲憫。他理解凡人之所以為凡人，正是困于這些上不了臺(tái)面的瑣碎煩惱與難以溝通的隔膜，而生命的意義恰恰是在與瑣碎、煩惱的纏斗中，在制造聲響、確認(rèn)存在的努力中零星閃現(xiàn)。我們都在尋找屬于自己的“扇子舞”或“鼓點(diǎn)”，用自己所能找到的方式，制造聲響，確認(rèn)存在，抵抗虛無(wú)。無(wú)論是融入集體的熱鬧，還是堅(jiān)守個(gè)體的孤高，都是為不甘沉寂的生命所奏出的誠(chéng)實(shí)而倔強(qiáng)的回響。

（作者：黨世根，系湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員）