“在場(chǎng)”的行走和行走的展示——我寫《江山故宅》
《江山故宅》的寫作,是一次“在場(chǎng)”的行走和行走的展示,因?yàn)椤霸趫?chǎng)”,寫作過程是暢快淋漓的,得意時(shí)自己都忍不住“咯咯”亂笑,難過時(shí)會(huì)熱淚盈眶,這在我的曾經(jīng)被認(rèn)為是情感“零度介入”的寫作旅程中,確實(shí)并不多見。
這里的“在場(chǎng)”,并不是單為這一部作品所做,從上世紀(jì)80年代開始,關(guān)于蘇州和蘇州的歷史以及蘇州的今天和未來,我始終是愿意“在場(chǎng)”,并且盡可能“在場(chǎng)”的。
所以《江山故宅》并不是一次或某一段時(shí)間“在場(chǎng)”的產(chǎn)物,它是許多年“在場(chǎng)”的積累,從我的寫作初期走到今天的。
只是因?yàn)椋裉斓氖澜绨l(fā)生了很大的變化,寫作自然也會(huì)變化的。
首先,“在場(chǎng)”與屏幕里的“場(chǎng)”。在被網(wǎng)絡(luò)覆蓋的世界里,在時(shí)時(shí)處處都隔著屏幕的日子里,手機(jī)屏,電腦屏,大腦屏,毛茸茸的生活質(zhì)感似乎已經(jīng)成為稀缺之物——但其實(shí),那個(gè)生活仍然在,始終在,就在你這里。
《江山故宅》在形式上是用心結(jié)構(gòu)的,很刻意地造了迷宮,使得小說本身有一種設(shè)計(jì)感和工程感。
但是,要讓讀者,或者至少是作者自己,在迷宮中行走的路上,可觸可摸可感,看得到風(fēng)景,看得到人,看得到歷史和現(xiàn)實(shí)的糾纏,甚至還看到有意外的驚喜,看到未曾想到的東西。
小說中交代的《春日家宴圖》,畫的是不易堂建成后言氏在家中舉辦家宴,展示出言氏大宅作為“第一豪宅”的全景,但是小說的最后部分卻有這樣的描寫:
“我說,言子諶,也許從來就沒有傳說中以及我們想象中的那個(gè)《春日家宴圖》。言子諶將杯中的咖啡一口喝完,站起身,說,走吧,我們?nèi)タ纯础?/p>
是的,我在‘故事’美術(shù)館的一面墻上,看到了那幅《春日家宴圖》,是一幅靜物畫,畫面上是一些春天的蔬菜和少量的葷菜。這是言子諶從老羅林美那里帶回來的,交給了他的紅粉知己葉小姐。它確實(shí)就是《春日家宴圖》。但是你們認(rèn)為我會(huì)相信嗎?
除了我,還有言子諶,他會(huì)相信嗎?
還有許多人,他們會(huì)相信嗎?”
歷經(jīng)千辛萬苦找到的這圖,卻也不知道是不是那圖。
結(jié)果未必是有真相的,但是因?yàn)樵诿詫m中看到了許多,想到了許多,盡可能讓人在讀了“設(shè)計(jì)的過程后坦然接受其不完成性”,其實(shí)也就是大家常說的,重在過程,重在收獲。
其二,“在場(chǎng)”與時(shí)間的關(guān)系,因?yàn)椤霸趫?chǎng)”是鮮活的即刻的,所以一定常常是寫當(dāng)下的現(xiàn)在的時(shí)態(tài),但是小說的故事卻是綿長(zhǎng)的,不僅有現(xiàn)在,還有過去,還有歷史,怎么處理過去的時(shí)態(tài),讓它們也同樣有“在場(chǎng)”感,要消除時(shí)間與時(shí)間、今天的讀者和從前的故事之間的隔閡,也是這部小說的難題。
所以,《江山故宅》在結(jié)構(gòu)上是比較跳突的,由五個(gè)部分的正文和五個(gè)部分的附錄組成,附錄多為歷史故事,正文則是現(xiàn)在。正文部分以“我”(言子陳)的第一人稱視角展開,附錄部分使用的是第三人稱全知視角,但是“我”(言子陳),卻多次出現(xiàn)在歷史的故事中,在過去的日子里,她不時(shí)地跳出來,貌似突兀地說話。
比如第二部分的附錄,寫的是過去時(shí)間里的常隨香老太太,但是中間又有今天的言子陳多次的發(fā)言:
常隨香正在敘述:
他們圍攏來,圍得水泄不通,我想鉆出去,卻連條縫也不給我留,眼看著我被這幫無聊的鄰居像綁架一樣架住了,走不出去,我心里著急的,我不能錯(cuò)過我的時(shí)辰,不過還好,老話說,命中有時(shí)終會(huì)有,救星來了。救星就是我。救我奶奶的就是我。我叫言子陳,綽號(hào)“青肚皮猢猻”。這種綽號(hào),一般是用在男孩子身上的,而我是個(gè)女孩子。我奶奶的敘述,本來就是我寫的,奶奶正講得起勁,我橫戳槍出來顯擺自己的功勞,我是怕大家只顧了聽我奶奶亂講,誤以為我奶奶就是“我”,忘記了真正的“我”的存在。我對(duì)那些人說,你們這幫赤佬,真是閑出蛆來了,圍住一個(gè)老太有什么意思,老太面孔上又沒有花,只有汽車路,從來只有大人罵小孩子“赤佬”,我一個(gè)中學(xué)生,卻喊大人“赤佬”,他們也是頭一回碰頭,氣呆掉了,趁他們呆若木雞,我連攙帶拖,把奶奶從鄰居手里搶了出來,送到大門口。吹了一聲口哨,腿一甩,騎上自行車走了。
這是用心結(jié)構(gòu)、用心設(shè)計(jì)的,正文部分比較好理解,就是以“我”(言子陳)的視角講故事,附錄部分也有言子陳發(fā)言,主要是加強(qiáng)“我”的在場(chǎng)感,也希望這樣的穿插,能夠讓讀者更有代入感,即便在“附錄”中,“我”(言子陳)也一直都在,通過使用現(xiàn)在時(shí)態(tài),在過去時(shí)的敘事中營(yíng)造出“眼前發(fā)生”的感覺,以消除時(shí)間造成的隔斷,努力讓讀者跟著“我”在現(xiàn)場(chǎng)尋找、判斷和思考。
其三,作者的“在場(chǎng)”和人物的“在場(chǎng)”。為了讓作品中更多的人物“在場(chǎng)”,在作品中建立一種“存在感”,讓讀者感覺到,哪怕是歷史人物,他們也都活在當(dāng)下,都“活著”。
小說采用了多視角,多形式,使其成為一部復(fù)調(diào)小說,多聲部小說,文體上的多樣性,是由多種文體構(gòu)成的一部“雜色”的作品。
比如書信、日記、傳記,口述實(shí)錄,評(píng)彈腳本,等等,一方面,這些文本的參與使小說的敘事體式更豐富,另一方面,它們對(duì)應(yīng)著不同的人物,用適合的形式表現(xiàn)不同的人物,試圖讓人物更加鮮活有個(gè)性。
比如寫到余白生,從受傷失憶,到恢復(fù)記憶,兒子余又始終都“在場(chǎng)”,從來沒有離開過。
“其實(shí)當(dāng)我一切正常以后,我恢復(fù)了獨(dú)自行動(dòng)能力以后,我一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,我是會(huì)提到余又的,我經(jīng)常提到他,來溫暖我自己。比如我會(huì)去離家比較遠(yuǎn)的陌生的澡堂子洗澡,我會(huì)買兩張?jiān)∑?,看門人問我一個(gè)人為啥買兩張?jiān)∑?,我?huì)說,余又在后面,一會(huì)兒就到。再比如,我去吃湯包小餛飩,我也是點(diǎn)兩份,我吃完一份走的時(shí)候,會(huì)關(guān)照那一份不要?jiǎng)樱葧?huì)兒會(huì)有人來吃的。”
父愛,深情,始終都在,每每不經(jīng)意地在平凡普通的生活中呈現(xiàn)出來。
不僅當(dāng)代的人物在場(chǎng),歷史人物也在場(chǎng),逝去的人物也在場(chǎng)。不僅人物在場(chǎng),人物的內(nèi)心世界也在場(chǎng)。
寫作,要努力讓讀者一起走進(jìn)來。
(作者系江蘇省作協(xié)原主席)


