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中國作家協(xié)會主管

他的名字寫在水上
來源:解放日報 | 趙柏田  2025年11月28日07:03

唐大中年間,桐廬人方干多次考試未第,隱居鏡湖畔。

湖的北面有一座茅草書房,湖的西面有一座松島,每當風(fēng)清月明,方干就帶著小兒和鄰居老人,撐一艘輕便小舟往返于書齋與松島之間。

辛文房把這個場景幾乎原封不動地搬到了《唐才子傳》方干小傳里,并說方干雖然家窮,卻把居所布置得別出心裁。他有一把上好的古琴,不管走到哪兒都帶著,興致上來就隨手彈上一曲。

桐廬是出隱士的地方,自從東漢時余姚人嚴光耕于富春山,七里瀨的嚴子陵釣臺幾乎成了歷代文人的通用電碼。方干的出生地離釣臺不遠,他的舊居應(yīng)在釣臺對江數(shù)里的白云源。

北宋景祐年間,范仲淹任睦州知州,到過白云源。那時住在白云源的已是方干的第八代孫了。在范仲淹看來,方氏后人繼續(xù)秉持了他們祖先的隱士傳統(tǒng),是一叢藏在深谷里的幽蘭,散發(fā)縷縷“清芬”。方氏便把“清芬”作為閣名。

年輕時的方干對嚴子陵卻頗不以為然。曾經(jīng),對著一江急逝的流水,他大言不慚地說:“前賢竟何益,此地誤垂竿?!眹拦庠诖穗[居,還不是垂竿而釣耽誤了年華。那時的他求名未遂,寸心如火,想要謀得一個好出身出來做事,此語雖是調(diào)侃,也是自警吧。

可惜方干多次赴考都沒有得第,投出去的求薦信也都石沉大海,究其緣由,只因他相貌丑陋,還長著兔唇。成書于北宋的《古今詩話》說:“干雖有才,但科名不可與缺唇人,使四夷聞之,將謂中原鮮士矣?!迸滤L相不好有礙國際觀瞻,這理由夠荒唐的。

很長一段時間方干隱居不出,據(jù)說是去找良醫(yī)了。但結(jié)局很悲催,“十年后,遇醫(yī)補其唇,而干已老矣”。

方干有否去整容補唇暫且不論,他年輕時仆仆于兩京,應(yīng)是確鑿的。落了第,他也不急著回浙江老家,公卿權(quán)貴中喜好詩歌的不少,這些人爭相延請他入幕。

方干回浙江后,只要聽說越地哪里有園林名勝,就想方設(shè)法造訪園林主人,沒幾年,就把越中園林都題詠遍了。其間,一個官場有力人物看中了他。此人乃浙東觀察使王龜。王龜向朝廷薦舉方干,奏表都起草好了,此事卻因王龜猝死告吹。這是方干離官場最近的一次。

唐時鏡湖,從郡城向南至禹陵、會稽山麓有一長堤,界為東西二湖,方干隱居在東湖的小島。《嘉泰會稽志》卷九載,方干居所在縣東南五里,是一個簡陋的水寮。

“湖北湖西往復(fù)還,朝昏只處自由間。暑天移榻就深竹,月夜乘舟歸淺山?!保ā逗庇忻S,湖西有松島,輕棹往返,頗諧素心,因成四韻》)水上去去來來,從早晨到黃昏,都這般自由自在。天氣暑熱,就移床竹林,月明之夜,乘船回到山邊茅屋。階前池塘有魚,可以靠枕垂釣,檐下掛著野果,隔窗可以采摘。

《玄英集述注》評:“以自由二字作字,中二聯(lián)最得自由之趣味,末以歸隱之早作結(jié),亦不外自由意?!?/p>

這個9世紀的平民詩人,自稱是個懶惰愚笨的人,早就習(xí)慣了寄跡荒野?!芭颊逅幘破勖酚辏瑓s著寒衣過麥秋。歲計有時添橡實,生涯一半在漁舟?!保ā惰b湖西島言事》)偶爾喝杯藥酒,擋一擋梅雨侵襲的寒氣。都初夏了,穿的還是冬天的衣服。余糧不足,有時只能添點橡實充饑。一半生涯都在漁舟上度過,這生活真是簡單到了極致。

他說,每日的生活都和村里人家相同,連燒茶都是向鄰家翁學(xué)的?!叭张c村家事漸同,燒松啜茗學(xué)鄰翁。”池塘里,風(fēng)吹芙渠,漾動月影;窗戶外,薜荔生風(fēng),遍體生涼。書房白晝昏暗,因山間霧氣太重,深夜聽巢折枝斷,則為積雪過重?!俺靥猎潞耻睫±?,窗戶涼生薜荔風(fēng)。書幌晝昏嵐氣里,巢枝俯折雪聲中。”(《山中言事》)

最后是白發(fā)相摧的落寞,只因沒有知己,頭發(fā)落得兩鬢都空了?!吧疥庒炢艧o知己,窺鏡挦多鬢欲空。”

臥吟行醉,人活到了這樣子,還有什么營求呢?日子雖窮,好歹還有一張古琴,所謂年老,也不過新生幾叢白發(fā)。山鳥踏上枝頭,紅果落下,家童引絲垂釣,驚走白魚。我有白云相伴,根本用不著要王侯知道我的姓名呀。“潛夫自有孤云侶,可要王侯知姓名。”

有時候,他也不得不與那些“明府”“郎中”周旋,萬一真的有人舉薦他出山呢?!杜阃醮蠓蚍汉肥桥阏銝|觀察使王龜游鏡湖所作?!叭トチ璩炕匾娦牵咎m舟穩(wěn)畫橈輕?!弊甙。甙?,天亮了,遠處還看到晨星。乘著木蘭舟,蕩著槳兒,在湖上又輕又快地行駛。白波潭上有魚龍在吐氣,紅樹林中,傳來雞犬的叫聲。蠟燭快燒完了,天上銀河已斜,飛觴勸酒太急,客人難免醉倒。湖上盛宴,賓主盡歡。結(jié)聯(lián)卻說,游宴結(jié)束,檢點來賓,一個個都有名氣,只有我這個漁翁寂寂無聞。“此時檢點諸名士,卻是漁翁無姓名。”語帶詼諧,也見辛酸。

好在還有個知情知趣的同隱鄰居。鄰居姓袁,做過州縣一級的長官,為示尊敬,他仍然以舊時職位“明府”稱之:“隔竹每呼皆得應(yīng),二心親熟更如何。文章鍛煉猶相似,年齒參差不校多。雨后卷簾看越嶺,更深欹枕聽湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光陰自下坡?!保ā顿涏従釉鞲罚?/p>

如果用新詩的句法,這首詩最宜用第二人稱來寫:隔著竹林,每次喊你都會答應(yīng),兩心相親,還能好成怎樣呢?品讀詩文,觀點不盡一致,就好像年歲互有高低,又有什么好計較的呢。雨后卷起窗簾,同看越中山色,更深夜靜,靠在枕上共聽鏡湖波聲。從早到晚,醒醉都在一道,就讓夕陽落到山的那一邊去吧。

“遮莫”,唐人口語。“盡教”“就讓”之意,聽著尤覺親切。此兩句,或脫胎于老杜的“久判野鶴如霜鬢,遮莫鄰雞下五更”。方干一直是杜詩的忠誠讀者。

詩論家們說方干擅煉句,“字字無失”,指他有本事讓每個字都穩(wěn)穩(wěn)坐在自己的位置上。

《鏡中別業(yè)二首》之一有云:“梁燕窺春醉,巖猿學(xué)夜吟。云連平地起,月向白波沈?!绷荷系难嘧油低悼此茸砹舜壕?,島上的猿猴老是啼著,好像在學(xué)他吟詩,這情景親昵而有趣。接著寫湖上景色,連著地平線的云,水中浮沉的月光,境界闊大,亦見功力。

《鏡中別業(yè)二首》第二首,說他身外無事,任性懶慢,花朝懶于看花,雪夜懶于聽鐘?!盎ㄆ谶B郭霧,雪夜隔湖鐘”一聯(lián),沒有一個字是歪倒的,也是好句。

煉字煉句,說到底,淬煉的是詩人的心。

《敘雪寄喻鳧》是寫給南昌來的好友喻鳧的。“密片無聲急復(fù)遲,紛紛猶勝落花時。從容不覺藏苔徑,宛轉(zhuǎn)偏宜傍柳絲。透室虛明非月照,滿空回散是風(fēng)吹?!逼鹗讓懷┲巍C苎o聲,忽急忽慢,比落花要更輕盈。頷聯(lián)寫飛雪蹤跡,落在園中小徑,從容不覺,落在柳絲上,姿態(tài)婉麗。頸聯(lián)從月照風(fēng)吹側(cè)寫雪景,滿室澄澈,如同月照,漫天旋轉(zhuǎn)飛舞,正是風(fēng)的形狀。通篇詠雪,卻不見一個“雪”字。精心體察若此,堪為詠物詩高手。

《山中寄吳磻十韻》是寫給好友吳磻的,詳述了山居生活種種:“莫問終休否,林中事已成。盤餐憐火種,歲計付刀耕。掬水皆花氣,聽松似雨聲。書空翹足臥,避險側(cè)身行。果傍閑軒落,蒲連濕岸生。禪生知見理,妻子笑無名。更擬教詩苦,何曾待酒清。石溪魚不大,月樹鵲多驚。砌下通樵路,窗間見縣城。云山任重疊,難隔故交情?!鄙焦恐幋奥湎?,野蒲在岸邊自由生長;石溪水淺,魚都長不大;月亮一出來,山鵲都驚飛了。階砌之下,有路可通樵徑,憑窗遠眺,可以看到縣城。自己只喜歡做些??睍惖目嗖钍拢紶柡纫槐?,喝的也是濁酒。妻子也不怨,連奚落的話也是含笑說出的。難為他把山居日常與人倫合并著來寫,卻又不見苦辛態(tài)。

方干可能是屬于那種有語言潔癖的詩人,人生不順,故發(fā)為“高堅峻拔”之語,在晚唐纖靡甜俗的文學(xué)空氣中,也算是自創(chuàng)一格。

《唐才子傳》把方干的文學(xué)天賦歸結(jié)于家庭詩教。據(jù)說方干的外祖父是大歷年間著名詩人嚴維的弟子章八元。另有一種說法,方干的詩藝繼承自元和年間睦州詩人徐凝。李頻曾向方干學(xué)詩,后來李頻做了姚合的女婿,考中進士,好友、詩僧貫休作詩向方干道賀,“弟子已折桂,先生猶灌園”,可謂哪壺不開提哪壺。

《唐才子傳》給詩人寫傳,每用這種段子手筆法。方干的朋友孫邰在方干去世后所寫的小傳中說,方干曾拜謁杭州刺史姚合。初次見面,因其容貌丑陋,姚合很不待見,待讀過方干詩稿后,為其才華所動,于是留下款待數(shù)日。這事大概是確鑿的,日后姚合去世,方干有“寒空此夜落文星,星落文留萬古名”詩哭姚合。

方干到過上虞,坐船去朋友李侍御的莊園游玩。途中他遇上了一場大雨?!皶兂眲菁蓖讨T島,暑雨聲回露半村”,夏日驟雨初歇,云開處,露出了半個村莊,很有浙東鄉(xiāng)村的野趣。

造訪東山,應(yīng)該就在這次上虞之行。他沒有人云亦云地抒發(fā)對謝安的敬仰,引起他興趣的是東山的瀑布:“遙夜看來疑月照,平明失去被云迷。掛巖遠勢穿松島,擊石殘聲注稻畦。素色噴成三伏雪,馀波流作萬年溪。不緣真宰能開決,應(yīng)向前山雜淤泥”。

方干說,晚上看瀑布,最好有月,白天被云遮擋,就什么也看不見了。以月照云迷寫瀑布時有時無,詩思奇特。中間二聯(lián),寫水石相擊、瀑布流注的聲勢,聲色兼具。結(jié)聯(lián)贊造化之功,要不是造物主造此瀑布,前山就要堆滿淤泥了。是一首挺中規(guī)中矩的詠物詩,沒作拔高之語。

咸通七年(866年)暮春,詩僧貫休曾到鏡湖探望方干,有《春晚訪鏡湖方干》記其事:“幽居湖北濱,相訪值殘春。路遠諸峰雨,時多擉鱉人。蒸花初釀酒,漁艇劣容身。莫訝頻來此,伊余亦隱淪?!比蘸筘炐萑胧?,又有詩寄方干。

方干有《贈江南僧》:“忘機室亦空,禪與沃州同。唯有半庭竹,能生竟日風(fēng)。思山海月上,出定印香終。繼后傳衣者,還須立雪中?!贝恕敖仙奔粗肛炐荨?/p>

此后數(shù)年,貫休圓寂于蜀中,兩人再未見面。

方干終老于鏡湖,歸葬桐江,他的名字寫在了鏡湖的水波上。