童詩很小又很大

□童 子

創(chuàng)作《我知道所有問題的答案了》這部作品時，我恰好經(jīng)歷著一段關(guān)于生命與時間的思考期。

生命的意義，時間與愛，以往是片段式地出現(xiàn)在我的童詩里。但這次，我想通過它們表達(dá)一點(diǎn)兒不一樣的東西，尤其在寫作手法上，要用新的方式表達(dá)對自我價值、他人價值和世界價值的思考。

和小說家創(chuàng)作長篇小說一樣，這組主題童詩的創(chuàng)作，我也經(jīng)歷了從積累到動筆，每天尋找靈感和構(gòu)思的過程。我想到人生的兩端，孩子缺乏話語權(quán)，老人容易被忽視，但他們對這個世界如此重要，我們需要從孩子身上看到未來的力量，從老人身上看到生活的智慧，這些都是人類的財富。

童詩的領(lǐng)域有禁忌嗎？成人眼里看來沉重的、黑暗的主題，孩子的世界里真的不存在嗎？許多優(yōu)秀的兒童小說為孩子解釋世界的復(fù)雜與多樣，童詩也可以做到。童詩可以表達(dá)任何話題，呈現(xiàn)各種事物。

于是在這組作品中，我盡量多方面呈現(xiàn)和這個主題構(gòu)思有關(guān)的內(nèi)容，輕盈與沉穩(wěn)交錯，歡快與嚴(yán)肅并存。抒情在這組作品中不再重要，思考和哲理占了上風(fēng)。熱愛生命，珍惜生命，在意自我價值的實(shí)現(xiàn)，成了貫穿其中的線索。

這也是我的一次轉(zhuǎn)型，從偏唯美、童真、純凈的抒情與活潑有趣的想象，轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)場景的刻畫與關(guān)懷。我自己的童年經(jīng)歷，我對所有兒童的關(guān)愛，這一次都有了更直接的表現(xiàn)。那些老人們，我的外公外婆爺爺奶奶，我曾經(jīng)觀察留意過的一些老人，他們也出現(xiàn)在我的詩歌里。而我更在意的那群人——心懷家國的英雄們，他們給了我人生價值的答案，我用一些篇幅表達(dá)了對他們無盡的敬意。

這組詩作里，“漫無邊際”的是孩子式的思考，“沉郁內(nèi)斂”的是老人式的思考。一會兒站在孩子的角度看世界，一會兒用老人的眼光看人間。我慢慢發(fā)現(xiàn)這兩者在對人生的態(tài)度上有許多共通之處，這也是這次創(chuàng)作帶給我的最大收獲，我更加理解他們了，或者說，我讓自己再次通過寫作成長了。

童詩能否直接描述孩子身邊的現(xiàn)實(shí)，同時對少兒來說又具有極大的可讀性？我想給自己找到一個答案，讓自己在以后的創(chuàng)作中更為從容，突破從前的寫作習(xí)慣，進(jìn)入更新的創(chuàng)作階段。

童詩很小，處于文學(xué)的邊緣，經(jīng)常被忽視。它也很大，是我們的生活里最重要的一部分。

（作者系《十月少年文學(xué)》雜志社編輯）

于真誠、善意與審美中抵達(dá)童心

□周 敏

“真誠”的立場、“善意”的內(nèi)核與“審美”的追求是我參與新時代兒童文學(xué)創(chuàng)作的三個精神坐標(biāo)。

“真誠”是新時代兒童文學(xué)創(chuàng)作的重要前提。新時代兒童文學(xué)觀的最大突破在于其題材的豐富與表達(dá)的開放。這就要求作家主動潛入廣闊的生活現(xiàn)場，捕捉豐富童年生活中蘊(yùn)含的情感氣象與時代精神。二要有貼近性原則，這是實(shí)現(xiàn)“真誠”的必經(jīng)之路。在創(chuàng)作成長小說的過程中，我先后嘗試貼近地域、年齡、生活、文化等不同類型創(chuàng)作，同時著力塑造角色的復(fù)雜性與世界的真實(shí)性，警惕廉價的即時滿足。三要坦然面對代際局限與認(rèn)知鴻溝。在創(chuàng)作中，我堅(jiān)持讓主人公們向小讀者敞開心扉、暴露自我，傾訴難言的苦惱和困惑，邀請小讀者在情節(jié)留白處埋下自主想象和探索的種子，待其在歲月的澆灌下悄然生根、破土成蔭。

金波先生曾說，寫作要“筆下常帶感情，紙上鋪滿陽光”，兒童文學(xué)創(chuàng)作要始終保有善意。傳統(tǒng)兒童文學(xué)創(chuàng)作的善意像精心修剪的盆景，試圖將兒童塑造為理想的模樣；新時代兒童文學(xué)的善意是一片遼闊而豐饒的棲息地，它教會孩子如何與光影共處，更賦予他們搏擊風(fēng)浪的勇氣與智慧。近年來，我先后創(chuàng)作多部幻想類小說，字里行間始終充滿善意，包容成長中不可避免的試錯與陣痛。我堅(jiān)信善意是“民胞物與”的胸懷，它會在一草一木、一鳥一獸的故事里，悄然播下命運(yùn)與共的種子，將個體與宏大世界相連，培養(yǎng)下一代的同理心、責(zé)任感與格局觀。

“審美”是賦予作品永恒生命力的靈魂所在。兒童文學(xué)創(chuàng)作只有在小讀者心中播下發(fā)現(xiàn)美、感知美的種子，才能最終完成從情感共鳴到精神升華的深刻抵達(dá)。新時代背景下，我深刻感受到兒童文學(xué)正經(jīng)歷的巨大變革：主題創(chuàng)作注重童年本位視角，通過“水滴折射陽光”式敘述策略，將宏大的時代敘事與童年生命個體之間完成有機(jī)的、審美的、情感的對接；新大眾文藝不斷重塑創(chuàng)作與傳播生態(tài)，養(yǎng)成新一代兒童的數(shù)字化閱讀習(xí)慣；人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)正在重構(gòu)故事的講述方式與傳播路徑。這三股力量共同推動兒童文學(xué)從內(nèi)容到形式、從創(chuàng)作到傳播的全面創(chuàng)新，開創(chuàng)著兒童文學(xué)的新境界。

以上三個關(guān)鍵詞具有同一個“邏輯起點(diǎn)”——把心交給小讀者。

（作者系北京老舍文學(xué)院常務(wù)副院長、北京作協(xié)副主席）

書寫有中國氣質(zhì)的童年

□李姍姍

念念不忘，必有回響。我一直對傳統(tǒng)文化和文博行業(yè)感興趣，機(jī)緣巧合下，我奔赴三星堆遺址深入生活一年之久。在那里，我見證了很多文物被發(fā)掘和修復(fù)的過程，心里久久地被觸動著。

有一天，我在祭祀坑邊看考古隊(duì)員發(fā)掘“填土”時，突然想起了母親總愛對我說的那句話：“好好讀書，長大了要成器?！痹凇吧钤钡哪切┤兆?，我萌生了為小朋友創(chuàng)作一本關(guān)于三星堆主題的童話的想法。當(dāng)“成器”這個詞浮現(xiàn)在腦海，創(chuàng)作之門仿佛被打開，靈感突然啟動了……

“有一團(tuán)叫堆堆的泥巴，它來自古蜀國，它夢想著自己能‘成器’?！本瓦@樣，器成千年的故事漸漸有了框架，小泥巴堆堆穿越三千年的成器之夢，讓三星堆的故事慢慢展開。

《器成千年》和我之前的作品不一樣，它是一部將個體夢想與中華文明相交織的童話。三星堆文化是中華文明的重要組成部分，其中神秘、獨(dú)特、輝煌的青銅文明和陶器文化，展現(xiàn)了古蜀國的智慧與創(chuàng)造力。書中通過對古蜀國祭祀、作坊、器物制作等場景的描寫，將三星堆文化具象化、生活化，讓厚重的文明更靈動。

《器成千年》用一個童話小人物的追夢故事，映照中華文明的博大與恒久。堆堆的“成器”之路，不只是泥巴變器物的物理轉(zhuǎn)變，更是文化認(rèn)同、歷史傳承與精神成長的象征。

“賡續(xù)中華文脈”，靠的不只是考古發(fā)掘、博物館展陳，也要靠一代又一代人的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，或許兒童文學(xué)將成為這場轉(zhuǎn)化中溫柔又有力的一環(huán)。

今天，我們談到“兒童文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展”。我想，“高質(zhì)量”是“有文化根脈的想象力”，是“有中國氣質(zhì)的童年表達(dá)”。這是我們這一代兒童文學(xué)寫作者的時代使命。

記得《器成千年》完稿時，我的內(nèi)心久久不能平靜。我寫了一團(tuán)泥巴的成器，其實(shí)也寫下自己的夢想——那個曾經(jīng)被焦慮烘烤、被孤獨(dú)塑形、向往被文字賦予一縷微光的大孩子。

成器，是一個孩子的長大，是生命被時間塑造。器成的那一瞬間，是自我能量的充盈，無形勝有形。寫作，或許也是一種自我塑形。愿文學(xué)成為我們之“器”，盛載各自靈魂的聲響與光亮。

（作者系重慶文學(xué)院專業(yè)作家、重慶作協(xié)兒童文學(xué)創(chuàng)作委員會主任）

保留一片浩瀚無垠的星空

□賈 煜

當(dāng)下的兒童生長在信息爆炸、人工智能初顯身手的時代，屬于“數(shù)字原住民”一代。他們對世界的好奇心延伸至浩瀚的宇宙、深邃的微觀世界、機(jī)器人的情感、虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界。他們需要的兒童文學(xué)，尤其是科幻作品，應(yīng)該是想象力與科學(xué)性交融、人文關(guān)懷與未來視野并存、契合童心且富有藝術(shù)魅力的作品。

科幻具有打破常規(guī)、探索未知的特性。它可以帶領(lǐng)孩子們穿越時空，探訪地心、深海、外星球；可以讓他們與AI交友，與基因編輯生物對話；可以構(gòu)想出各種奇妙的未來城市、生態(tài)系統(tǒng)。題材的豐富性能夠有效打破兒童文學(xué)創(chuàng)作中可能存在的同質(zhì)化、模式化傾向，極大地激發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)新意識。

一部好的科幻兒童文學(xué)作品，往往巧妙地融合了天文、物理、生物、計(jì)算機(jī)、社會學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科知識。優(yōu)秀的科幻作品可以通過故事，潛移默化地培養(yǎng)孩子們的科學(xué)素養(yǎng)和理性思辨能力，如春風(fēng)化雨般在讀者心中埋下科學(xué)的種子，點(diǎn)亮他們探索未知的勇氣與熱忱。

科幻不僅是關(guān)于未來的技術(shù)預(yù)言，更是關(guān)于人類在變化中的處境、選擇和價值的深刻探討。我們需要引導(dǎo)小讀者思考：在強(qiáng)大的科技面前，人類如何與自然、與科技、與不同的文明和諧共處？以適合孩子理解的方式，將這些“未來課題”提前呈現(xiàn)在他們面前，引導(dǎo)他們思考解決方案，培養(yǎng)他們的生態(tài)意識和人類命運(yùn)共同體意識。

科幻題材本身對敘事方式、視覺呈現(xiàn)提出了新的要求。這要求作者深入理解不同年齡段兒童的認(rèn)知特點(diǎn)、情感需求和審美趣味，主動貼近現(xiàn)在孩子們的語言、思維與情感世界，以孩子們?nèi)菀桌斫夂拖矏鄣姆绞?，呈現(xiàn)趣味盎然的故事。故事又可以與繪本、漫畫、有聲劇，乃至VR技術(shù)緊密結(jié)合，創(chuàng)造出互動性強(qiáng)的閱讀體驗(yàn)，吸引更多孩子愛上閱讀，感受文學(xué)與科技結(jié)合的魅力。

科幻文學(xué)自晚清發(fā)展至今，綿延百年，其發(fā)展軌跡中曾有相當(dāng)長的一段時期被歸入兒童文學(xué)的范疇。這一特殊的身份定位，使其天然承載了兒童文學(xué)的部分使命與特質(zhì)。它將兒童文學(xué)中對世界未知的好奇、對正義與美好的信念，沉淀為一種深刻的精神底色。科幻文學(xué)獨(dú)有的溫度與光芒，永遠(yuǎn)為孩子們的夢想保留了浩瀚無垠的星空。

（作者系作家、四川省地質(zhì)局宣傳處副處長）

塑造真實(shí)鮮活的兒童形象

□王璐琪

我是現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)作家。寫實(shí)與現(xiàn)實(shí)并不是一碼事，現(xiàn)實(shí)主義寫作要求作者除了用寫實(shí)描述生活外，還要將其背后錯綜復(fù)雜的關(guān)系和成因反映出來，而非僅僅停留在淺表層地講故事。

我寫少年小說主要分兩條線，一是以中國傳統(tǒng)文化或真實(shí)歷史事件為背景創(chuàng)作的、以少年視角看世界的小說，寫不同時代背景下普通人的人生，如《守護(hù)神》；二是寫現(xiàn)代青少年在成長中可能會遇到的問題。

我的一些作品，曾有人提出，是不是孩子讀著吃力？我也思考過這個問題，但我覺得，兒童文學(xué)從業(yè)者不要低估兒童的理解能力和閱讀學(xué)習(xí)的潛力，這也是我一直提倡的，給孩子的閱讀設(shè)置一點(diǎn)障礙。時代變了，我們也應(yīng)該變，變才有出路。

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我時常接觸全國各地的兒童，從一線城市的國際學(xué)校到相對落后地區(qū)的學(xué)校。與他們相處的時候，我心中有一種強(qiáng)烈的感覺，那就是無比渴望在兒童文學(xué)作品中看到真實(shí)的兒童形象，即活生生的兒童形象，而非一種表演，也非一種自戀式的童年個人體驗(yàn)表達(dá)，更非作家烏托邦式的想象?，F(xiàn)實(shí)題材兒童小說要反映現(xiàn)實(shí)，作家需要具備認(rèn)識世界的能力和敢于直面現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。兒童文學(xué)作家之所以受人尊重，正是因?yàn)檫@種發(fā)自內(nèi)心的愛與責(zé)任、托舉與熱心。我們不能只在自己熟悉的環(huán)境里寫作，應(yīng)該到基層看一看廣闊的生活。真善美這些全世界的作家都在書寫的命題，不是突兀存在的，只有在生活和細(xì)節(jié)之中才越發(fā)顯出璀璨光芒。

15年前與我一同寫作的文學(xué)青年們大部分已轉(zhuǎn)行。在我這個年紀(jì)，蘇童已完成了他的《妻妾成群》，余華已寫出了《十八歲出門遠(yuǎn)行》。文學(xué)傳承其實(shí)也是個重要命題，文學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，而傳承后怎么在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新？又該如何留下屬于我們這一代人的文學(xué)特質(zhì)，而不是只在前輩們創(chuàng)造出的長河中做稍縱即逝的漣漪？這都是我在思考的問題。

（作者系兒童文學(xué)作家）

在方寸之間，為童心開竅

□彎 彎

圖畫書是兒童文學(xué)領(lǐng)域一個非常特殊的體裁。它并非文字與圖畫的簡單疊加，而是二者相互依存、共同敘事的“二重奏”。它在一方小小的天地里，為孩子構(gòu)建起一個完整而豐盈的感知世界。

圖畫書是兒童情緒的“鏡像”與“容器”，它尊重并疏導(dǎo)著孩子細(xì)膩的情感世界。我最早的一本圖畫書《黑米走丟了》，其核心便是一個關(guān)于“分離焦慮”的情緒故事。在創(chuàng)作時，我思考的不僅僅是如何講一個“尋找”的故事，更是如何用圖畫書的特有方式，將孩子在這種情境下可能感受到的恐懼、無助、勇敢和喜悅真切地具象化。這讓我認(rèn)識到，兒童文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，或許第一步就是尊重——尊重孩子每一個情緒，不因其“小”而輕視，不因其“稚”而敷衍。我們不回避、不簡化孩子的任何情緒，陪伴小讀者經(jīng)歷并消化他們成長中必經(jīng)的情感波動。

圖畫書是文化傳承的“橋梁”，連接孩子的當(dāng)下與民族的過往。在《回鄉(xiāng)下》這本書中，我試圖處理的議題是城市化進(jìn)程中，孩子與鄉(xiāng)土、家族之間漸行漸遠(yuǎn)的情感聯(lián)結(jié)，將“死亡”“鄉(xiāng)愁”“傳承”這些抽象的概念，轉(zhuǎn)化為孩子可以直觀感受的溫暖意象。我相信圖畫書在文化傳承上有著獨(dú)特的溫柔的力量。它邀請孩子走進(jìn)一幅畫、一個故事，在不知不覺中，完成一次文化的尋根。高質(zhì)量發(fā)展，意味著我們要創(chuàng)造能沉淀為童年記憶底色的、有文化厚度和情感溫度的作品。

《媽媽的剪影》這本書，我試圖探討幾個概念：家庭、傳統(tǒng)與愛。關(guān)于“家庭”，它不是一個抽象的詞。在書中，它藏在像縫紉機(jī)這樣具體的事物里——媽媽用它為我做漂亮裙子，把舊窗簾改成抱枕。“嗒嗒嗒”的聲音里，藏著“為家人動手付出”的溫暖，也藏著“把普通日子過亮”的智慧。關(guān)于“傳統(tǒng)”，書里除了縫紉機(jī)，還有琵琶、刺繡、蜂窩煤等老物件。我希望借這個故事將老物件所承載的歷史厚度、情感溫度與文化深度傳遞給小讀者。而這一切的基石，是關(guān)于“愛”的表達(dá)。在為愛的人付出的同時，也不要忘了自己的愛好和夢想。媽媽在操勞的間隙，點(diǎn)亮屬于自己的那盞精神之燈，這份姿態(tài)本身，就是對孩子關(guān)于“如何愛自己”這個問題最生動的教育。

（作者系兒童繪本作家）

建造孩子們的“心靈成長花園”

□吳 浩

我從事童書編輯工作已經(jīng)十余年，自我定位是一個天天和文字、圖畫，還有作家、孩子們打交道的“手藝人”。在我看來，實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要回歸兒童文學(xué)本源，守正創(chuàng)新，用“心”去做書。

新時代的兒童文學(xué)早已超越了“王子與公主”的童話或單純的校園故事，編輯需要敏銳地捕捉并引導(dǎo)內(nèi)容的多元化?！跋騼?nèi)”深度探索，更加關(guān)注兒童的心理健康、情緒管理與自我認(rèn)同。《白夜夢想家》正是一部這樣的作品?！跋蛲狻蓖貙捯曇?，人工智能、太空探索、虛擬現(xiàn)實(shí)等將成為常態(tài)主題。在社會議題的切入方面，兒童文學(xué)作品不能生硬說教，而要通過生動的故事和人物命運(yùn)，在孩子心中播下思考的種子。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)，不應(yīng)局限于神話傳說和歷史故事的復(fù)述，而是將傳統(tǒng)文化精神融入當(dāng)代兒童的生活場景，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在非虛構(gòu)文學(xué)方面，傳記、科普文學(xué)、旅行文學(xué)等非虛構(gòu)作品，以其真實(shí)的力量和精美的敘事，滿足兒童對廣闊世界的好奇心。編輯需要從選題視角上進(jìn)行把握，當(dāng)好作品主題“掌燈人”。

高質(zhì)量童書的靈魂一定是有“深度”的。一個好故事，語言要像音樂一樣有節(jié)奏，情感要細(xì)膩真實(shí)，能讓讀者跟著笑、跟著緊張?！栋滓箟粝爰摇酚锰祚R行空的想象向孩子們講述了一個奇幻而具有趣味的故事，潤物細(xì)無聲般向孩子們傳遞了“接納自我、勇敢追夢”“珍愛友誼、珍視親情”等價值觀。用故事講道理，這就是文學(xué)的力量，它不聲張，卻最有力量。

一本好書，文字和圖畫要像一對默契的知音。孩子是天生的“讀圖專家”。作為編輯，我的工作之一就是當(dāng)好文字和圖畫的“紅娘”，吃透文字的靈魂，然后找到最能詮釋它的畫風(fēng)?！栋滓箟粝爰摇吩谥谱鞑瀹嬤^程中，我與作者、插畫師反復(fù)溝通。比如封面，在一棟房子里，只有夢想家的房間是彩色的，其他窗戶里都是灰黑色，色彩的對比把夢里夢外的世界呈現(xiàn)出來，非常符合文本的內(nèi)容和氣質(zhì)。

一本好書，應(yīng)是孩子的“心靈成長花園”，通過故事與角色，為他們提供情感的容器與自我的鏡像，傳遞情緒的療愈、同理心的滋養(yǎng)與人格的力量。

（作者系湖南少年兒童出版社高級策劃編輯、《白夜夢想家》責(zé)任編輯之一）