三级视频在线,93看片淫黄大片一级,久久久一级黄色片,wwwjizz国产,日本三级福利片,国产精品九九九九,国产一区美女

用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會主管

話劇《北上》:大運(yùn)河畔的尋常市井與百年興衰
來源:光明日報(bào) | 毛時安  2025年11月19日08:07

由中央戲劇學(xué)院和杭州話劇藝術(shù)中心創(chuàng)演的話劇《北上》,改編自茅盾文學(xué)獎長篇小說《北上》。

近些年,根據(jù)長篇小說改編的藝術(shù)作品越來越多。小說固然能提供優(yōu)質(zhì)素材,但改編難度其實(shí)很大。首先是體量不對稱:改編成電視劇,內(nèi)容上需要做“加法”,有觀眾就說,電視劇版《北上》已不是原著模樣,成了個“新玩意兒”;改編成舞臺劇,則必須做“減法”。而且當(dāng)下小說的寫法有別于傳統(tǒng),不再是單一人物的命運(yùn)情感、一個家族的興衰或一條主線貫穿始終,而是常采用多線并行、時空交錯的結(jié)構(gòu)。30萬字的《北上》便是如此,它將中國人與意大利人、文人與船夫等運(yùn)河沿岸各色人物交織在一起,把尋常市井風(fēng)情與民族百年興衰,在近現(xiàn)當(dāng)代不同時段中穿插鋪展,極具韻味。從小說的案頭閱讀到話劇的劇場呈現(xiàn),《北上》的改編本身就是一次艱難的“北上”航程,核心在于找到“原著尊重”與“舞臺再生”的平衡點(diǎn)。編劇需在劇本中構(gòu)建這樣的戲劇情境:既可供舞臺演出,又能讓故事“神采奕奕站立在舞臺中央”,呼應(yīng)運(yùn)河的當(dāng)下脈動。運(yùn)河與岸上風(fēng)景皆在流動,這種“流動”既是空間的——劇中沿運(yùn)河北上,闖過杭州酒樓、揚(yáng)州古巷青樓、淮安清江浦碼頭、聊城光岳樓、通州民居等場景;也是時間的——從1901年的兵荒馬亂,延續(xù)至2014年大運(yùn)河申遺成功的繁榮當(dāng)下。

改編中,話劇將原著“歷史與當(dāng)下雙線并行”調(diào)整為“歷史為主、當(dāng)下為副”的結(jié)構(gòu)。它大刀闊斧刪減旁支情節(jié),聚焦核心主線:擔(dān)任翻譯的中國文人謝平遙、挑夫邵常來陪同意大利青年小波羅北上尋弟。這條主線沒有金戈鐵馬,卻藏著牽動人心的戲劇沖突:小波羅在尋弟途中,既受謝平遙儒家情懷的潛移默化影響,也感受著邵常來、孫過程等底層民眾樸實(shí)直接的善意。尤其是“運(yùn)河是誰的記憶”的激烈辯論,讓小波羅在中西文化碰撞中,逐漸走進(jìn)運(yùn)河世態(tài)人情。劇中諸多場景堪稱“淚點(diǎn)”:謝平遙與天香萍水相逢的情愫,淮安清江浦蕭瑟蘆葦旁天香衣冠冢前的祭奠,小波羅在通州客船臨終時的喃喃遺言。副線則圍繞后人展開,孫宴臨與謝望和關(guān)于“如何留存運(yùn)河記憶”的爭論、船夫邵秉義賣船風(fēng)波,與主線一動一靜呼應(yīng),勾勒出當(dāng)代運(yùn)河邊的生機(jī)與思考。編劇的巧思在于,將文學(xué)描寫轉(zhuǎn)化為凝練的戲劇情境,讓人物通過直接的言行、對峙與交流,把文字的生動轉(zhuǎn)化為視聽可感的具象張力。

文學(xué)改編戲劇有兩步關(guān)鍵:從小說到劇本,從劇本到劇場。小說成功不代表劇本成功,劇本成功也替代不了劇場成功,而《北上》出色地完成了這“雙重成功”。杭州話劇藝術(shù)中心雖非聲名顯赫的名團(tuán),但其數(shù)十位平均年齡不足三十歲的年輕演員,將飽滿熱情投入舞臺與角色。每個人都力求“讓自我與角色靈魂契合”:小波羅從陌生懷疑到信任囑托的心理轉(zhuǎn)變、謝平遙沉穩(wěn)博大的儒家風(fēng)范、船夫的憨厚淳樸、天香等女性角色的靈魂潔凈,即便戲份不多的角色,也刻畫得精細(xì)可信。經(jīng)過數(shù)十場巡演,演員對人物的拿捏、臺詞的處理已達(dá)高水準(zhǔn),舞臺上哪怕一聲嘆息的細(xì)微呼應(yīng)都精準(zhǔn)到位。

《北上》的舞臺設(shè)計(jì)更具意象之美,核心符號是“船”。這條采用榫卯結(jié)構(gòu)的簡約裝置,可拆可轉(zhuǎn)、可升可降,兼具現(xiàn)代藝術(shù)感與多義解讀空間。船既是大運(yùn)河的載體與化身,也是故事的主要場景,堪稱“不開口的核心角色”:主線故事皆發(fā)生于船上船畔。正如導(dǎo)演的詩化構(gòu)思:“升起來,像懸在時光里的記憶;轉(zhuǎn)起來,讓晚清漕船與當(dāng)代游船相遇;沉下去,把百年悲歡藏進(jìn)水面?!碑?dāng)小波羅在通州船艙閉眼,百年后孫宴臨在同碼頭拾起舊船板,舞臺時空便完成“折疊”。此外,反復(fù)出現(xiàn)的“照相機(jī)”也頗具深意:從眾人最初的“懼怕”,到聊城光岳樓前幾代人同框合影,快門按下的瞬間,暗喻文化隔閡的消融。

劇中運(yùn)用的舞臺手段極為豐富,歌劇、快板、船工號子、多媒體等都出現(xiàn)在舞臺上,但多而不亂,它們與演員表演、觀眾情緒同頻共振:燈光無言訴說歲月心情,古箏聲如流水,小提琴曲溫柔傷感;段落間的靜場更留足沉思空間。歷史與現(xiàn)實(shí)的時空交錯(如聊城光岳樓前幾代人同框)處理得自然妥帖,舞美采用現(xiàn)代繪畫“硬邊”構(gòu)成,清江浦祭奠場景中,清冷色塊與瑟瑟蘆葦共現(xiàn)于天幕,直擊人心。這些創(chuàng)新形式彼此兼容,形成有機(jī)統(tǒng)一的審美場域,宛如天然生長的“一棵菜”。

小波羅終未見到弟弟,留下遺憾,但他曾對弟弟低語:“我去過了你去過的每一座城,見過了每一個中國人,也走過了整條運(yùn)河?!倍拕 侗鄙稀非∪邕@條“運(yùn)河”,讓我們在劇場的有限時空里,聽見了大運(yùn)河百年不息的嘩嘩水聲,也讀懂了其中的文明與溫情。

(作者系文藝評論家)