在第十二屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選過(guò)程中，詩(shī)歌（含散文詩(shī)）作為重要類(lèi)別，共有29部作品參評(píng)。參評(píng)兒童詩(shī)集題材多樣，馳騁詩(shī)心、想象和哲思，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)土、自然和風(fēng)物。參評(píng)作者覆蓋不同年齡層，既有資深童詩(shī)作者、青年童詩(shī)作者，也有青少年童詩(shī)作者，老中青三代各擅勝場(chǎng)。從藝術(shù)上看，參評(píng)詩(shī)集整體上探索著詩(shī)性、兒童性的嶄新表達(dá)，音韻游戲、詩(shī)畫(huà)共生等手段融入其中，呈現(xiàn)出可視、可誦、可玩、可思的童詩(shī)新面貌。

童詩(shī)創(chuàng)作的新現(xiàn)象、新機(jī)制和新特征

過(guò)去幾年，中國(guó)兒童詩(shī)創(chuàng)作取得了較大成績(jī)和進(jìn)展，出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象、新機(jī)制和新特征。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一是鄉(xiāng)土?xí)鴮?xiě)、民俗景觀等元素較多融入童詩(shī)。過(guò)往童詩(shī)主要集中于自然萬(wàn)物、童年生活、節(jié)令與游戲、情感與品德等方面，這些主流童詩(shī)題材依然涌現(xiàn)不少佳作，但近年中國(guó)童詩(shī)在題材方面也有了諸多拓展，出現(xiàn)鄉(xiāng)土熱、民俗潮等現(xiàn)象，比如馮杰《吃荊芥的貓》、裴郁平《阿勒泰的四季樹(shù)》、李少白《世界對(duì)我說(shuō)》等詩(shī)集將方言、節(jié)令、小吃融入詩(shī)中，書(shū)寫(xiě)“舌尖上的童年”和“方言里的中國(guó)”。二是童詩(shī)也探索著生命和哲理表達(dá)，呈現(xiàn)出兒童詩(shī)歌深度化傾向。童子《我知道所有問(wèn)題的答案了》、高建剛《我的秋天是蟋蟀做的》和龍向梅《聲音里住著小野獸》等詩(shī)集都從不同角度追問(wèn)時(shí)間、生命、死亡等議題，童詩(shī)的哲思表達(dá)成為值得關(guān)注的探索。譬如高建剛寫(xiě)風(fēng)箏：“雖然貧窮，只要有紙、竹、刀和繩，/就有飛翔。給一張寫(xiě)滿夢(mèng)想的方格紙/安上尾巴，就是一只越飛越高的云雀；/安上龍骨，就是一只雄鷹?！保ā讹L(fēng)箏隨想》）童子“生命是我所知道的/最珍貴的禮物”“他們有沒(méi)有/時(shí)時(shí)刻刻都在思索生命的意義呢？”（《禮物》）這些都是表達(dá)哲理性的童詩(shī)，哲理表達(dá)拓寬了童真性范疇，但童詩(shī)如何在表達(dá)哲理和保持淺語(yǔ)兩端有效平衡，同樣考驗(yàn)著很多詩(shī)人。三是詩(shī)畫(huà)合一、詩(shī)畫(huà)相生成為參評(píng)詩(shī)集普遍采用的出版和裝幀策略。詩(shī)人們或自繪，或與專(zhuān)業(yè)插畫(huà)家合作，整體上詩(shī)畫(huà)融合度比以往大大提高。甚少出現(xiàn)詩(shī)畫(huà)二張皮，兩不相干、各行其是的現(xiàn)象。中國(guó)古代一直就強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫(huà)相融相生，蘇東坡說(shuō)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，不過(guò)這是詩(shī)和畫(huà)分開(kāi)論的。童詩(shī)的詩(shī)畫(huà)融合主要是出版界為適應(yīng)青少年思維特點(diǎn)及視覺(jué)化時(shí)代的閱讀趨勢(shì)而發(fā)展出來(lái)的策略，絕大部分童詩(shī)集停留于為詩(shī)配畫(huà)階段，真正將詩(shī)意融入畫(huà)面的并不多。本屆參評(píng)作品中，馮杰、童子、姜二嫚都身兼詩(shī)人、畫(huà)家雙職，以毛筆、水彩或漫畫(huà)自繪插圖，馮杰《吃荊芥的貓》和童子《我知道所有問(wèn)題的答案了》等詩(shī)集因此呈現(xiàn)出詩(shī)畫(huà)融合的內(nèi)生性。《我的秋天是蟋蟀做的》《聲音里住著小野獸》等詩(shī)集的插畫(huà)雖非詩(shī)人自繪，但詩(shī)人與成熟插畫(huà)師的深度溝通，使視覺(jué)敘事和視覺(jué)詩(shī)意得到了較高質(zhì)量的呈現(xiàn)。

童詩(shī)要兼具兒童性與詩(shī)性

曾卓曾說(shuō)：“當(dāng)我立意為少年們寫(xiě)詩(shī)時(shí)，我就希望它們是詩(shī)，而不是押韻的語(yǔ)言?！保ā督o少年們的詩(shī)》后記）這里其實(shí)涉及童詩(shī)的詩(shī)性問(wèn)題，童詩(shī)必須既有兒童性，又有詩(shī)性，不能為了兒童性而犧牲詩(shī)性，也不能忽視童詩(shī)詩(shī)性的獨(dú)特性。童詩(shī)過(guò)度成人化或過(guò)于稚趣化，都有問(wèn)題。不管是思維還是表達(dá)，過(guò)于成人化則取消了童詩(shī)的獨(dú)特性，很可能與青少年讀者產(chǎn)生隔膜；過(guò)于稚趣化，則是為童詩(shī)而童詩(shī)，往往因循舊制，難有創(chuàng)新。所以，如何既尊重童詩(shī)的特有藝術(shù)規(guī)律，又拓寬童詩(shī)的詩(shī)性空間，這是檢驗(yàn)童詩(shī)優(yōu)勝的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。本屆參評(píng)作品，在追尋童詩(shī)詩(shī)性方面也有探索和拓展。

本屆童詩(shī)獲獎(jiǎng)作品《我知道所有問(wèn)題的答案了》正是在詩(shī)性表達(dá)方面表現(xiàn)突出的一部?jī)和?shī)集。童子的這部詩(shī)集既溫暖純粹、天真爛漫，又有基于童詩(shī)的詩(shī)性想象力?！段抑浪袉?wèn)題的答案了》以詩(shī)心感受生命，以童心書(shū)寫(xiě)親情、友愛(ài)、尊重和悲憫等主題，既賦予這些人類(lèi)永恒的精神母題以童真的質(zhì)地，又以過(guò)人的才華拓寬了童詩(shī)的詩(shī)性表現(xiàn)空間。

童子善于找到既符合兒童思維特點(diǎn)、具有鮮明兒童性，又匠心獨(dú)運(yùn)、令人耳目一新的新視角、新切口。比如《老人的提問(wèn)》一詩(shī)，列出了“你最喜歡誰(shuí)？/你都為什么事兒哭過(guò)？/你交了幾個(gè)好朋友？”“你害怕打雷嗎？/你要不要回到床上去？你會(huì)告訴我你做的夢(mèng)嗎？”等十五個(gè)問(wèn)題，詩(shī)歌模擬一位老人向孩子提問(wèn)，問(wèn)題努力貼近孩童思維，進(jìn)入孩童的心靈世界。最后一節(jié)的留白讓詩(shī)歌富有神秘感：“我好像知道所有問(wèn)題的答案/老人說(shuō)/他嘆了口氣，笑起來(lái)”。這首詩(shī)把老人看孩子和孩子看老人的雙重視角并置起來(lái)。純從老人角度看孩子，世事滄桑說(shuō)童年，其實(shí)是成年乃至老年視角；純從孩子視角看老人，雖有童趣，卻總免于簡(jiǎn)單，難有真正的詩(shī)性意味。所以，兒童寫(xiě)的詩(shī)和寫(xiě)兒童的詩(shī)都不是衡量?jī)?yōu)秀童詩(shī)的充分標(biāo)準(zhǔn)，好的童詩(shī)是有效拓展兒童詩(shī)性表意方式和空間的詩(shī)。這首詩(shī)中，老人之問(wèn)體現(xiàn)了童真童趣和老人對(duì)孩童世界的遷就；后面的“老人說(shuō)”和“老人嘆”，都是通過(guò)兒童之眼來(lái)看的。兒童自然無(wú)法完全體會(huì)老人的心情和心境，孩童視角過(guò)濾了老人視角的滄桑，雙重視角使全詩(shī)意味深長(zhǎng)。這里既不同于以成人視角寫(xiě)兒童，也不同于一般童詩(shī)對(duì)兒童心靈和思維的模擬，探索的正是童詩(shī)嶄新的詩(shī)性空間。又如《返老還童》一詩(shī)：“要是人老了，脾氣變得像小孩/就要這樣，就要那樣/你拿他們有什么辦法？/你不能叫他們孩子/你還得叫爸爸和媽媽/聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)，他們都想要什么？//不要星星，不要蛐蛐/也不是要去雪地里玩兒/只是想要在云朵上打個(gè)滾/就這么簡(jiǎn)單”。不是從成人目光想象兒童，而是從兒童思維想象老人，趣味橫生。

作為一個(gè)成熟的兒童詩(shī)人，高建剛的童詩(shī)集《我的秋天是蟋蟀做的》同樣具有鮮明特點(diǎn)。這部詩(shī)集取材于自然萬(wàn)物、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等，展現(xiàn)出一種有趣的昆蟲(chóng)哲思?！而B(niǎo)鳴和星星》中：“窗外的鳥(niǎo)群，/在天黑前的樹(shù)冠中。/滿世界都是鳥(niǎo)鳴。天黑了，/鳥(niǎo)鳴變成漫天的繁星?！边@是一首意境豐贍、禪意彌漫的小詩(shī)，尤其是從“鳥(niǎo)鳴”到“繁星”的轉(zhuǎn)化，從聲到形，從地下到天上，化合無(wú)間、意味雋永，堪稱(chēng)妙筆！這是一種超越成人與兒童的詩(shī)性表達(dá)。又如《西紅柿》：“早晨的廚房/有一束檸檬色陽(yáng)光/在黑色大理石窗臺(tái)上/七個(gè)紅彤彤的西紅柿/透亮如一排燈籠/照亮旁邊的黃瓜、胡蘿卜和雞蛋/還有我們有滋有味的生活”。廚房里灶臺(tái)上的西紅柿、黃瓜、胡蘿卜和雞蛋，本是再日常不過(guò)的場(chǎng)景。經(jīng)過(guò)詩(shī)心獨(dú)特的編排和布景，在西紅柿如一排燈籠這樣匠心獨(dú)運(yùn)的比喻的烘托下，一個(gè)日常生活的詩(shī)性劇場(chǎng)便凸顯出來(lái)。

兒童性是童詩(shī)的靈魂

學(xué)者朱自強(qiáng)說(shuō)：“兒童詩(shī)是兒童心靈的鏡像，它的魅力在于用兒童的眼睛重新發(fā)現(xiàn)世界?！边@里強(qiáng)調(diào)的是兒童詩(shī)與兒童心靈世界的關(guān)系，也強(qiáng)調(diào)兒童心靈對(duì)發(fā)現(xiàn)世界的價(jià)值。已有不少學(xué)者指出，對(duì)兒童性及其價(jià)值的強(qiáng)調(diào)，其實(shí)是現(xiàn)代性思想的一部分，五四時(shí)期不僅重新發(fā)現(xiàn)教育、民間、婦女，也重新發(fā)現(xiàn)了兒童。強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)以培養(yǎng)想象力為基礎(chǔ)的兒童性特征，其實(shí)代表著一種現(xiàn)代的教育和審美理念，是五四新文化思想的重要構(gòu)成，一直延續(xù)至今。兒童性是兒童詩(shī)的靈魂，但什么是兒童詩(shī)的兒童性，卻是一個(gè)仍待不斷實(shí)踐和探索的問(wèn)題。本屆參評(píng)作品，在童詩(shī)的兒童性方面也有多方面的探索。

龍向梅《聲音里住著小野獸》探索了一種以聲音為表意方式的童詩(shī)表達(dá)，詩(shī)人在滴答滴答、咔嚓咔嚓、呼嚕呼嚕、窸窸窣窣、咕嚕咕嚕等日常聲音中挖掘詩(shī)意。譬如“一顆露珠坐在麥芒上/多么孤單的早晨啊/它懷抱著細(xì)微的陽(yáng)光/從葉尖滾落下來(lái)/咕嚕咕嚕//是的，我確信我聽(tīng)到了這樣的聲響/像車(chē)輪碾過(guò)草地/像星星墜入懸崖/都一樣有著細(xì)細(xì)的尖叫/和驚慌”。（《咕嚕咕嚕》）咕嚕咕嚕是一種很具童話性，很容易引發(fā)兒童興趣的聲音，龍向梅不僅將這種聲響化為場(chǎng)景，也使其與兒童更微妙、內(nèi)在的心靈空間相聯(lián)系，從而超越了一般的童話和故事意義上的趣味性，而具有更強(qiáng)的啟思品質(zhì)。

本屆參評(píng)作品中，少年詩(shī)人姜二嫚《在白亮的星星之間：姜二嫚的世界》的兒童性表達(dá)也頗具特色。姜二嫚出生于2007年，四歲時(shí)其詩(shī)便開(kāi)始為人所知。重要的不在這種天才傳奇性，而是其詩(shī)中原生態(tài)的童真童趣。比如，“壁虎在墻上/經(jīng)常是倒立的/它會(huì)不會(huì)/因此感到自卑”。（《壁虎》）兒童才會(huì)經(jīng)常去留心墻上的壁虎，也會(huì)移情并關(guān)心到壁虎的自卑。又如，“雞下了蛋/會(huì)不會(huì)/有產(chǎn)后抑郁癥”。（《雞和鵝》）這是一個(gè)多思少年的詩(shī)歌，童真童趣、天真爛漫，如朝露潔凈，又折射著成人所習(xí)焉不察的世界角落。

優(yōu)秀童詩(shī)展示了人類(lèi)獨(dú)特的想象力和感受力，也探索著帶著青草氣息的心靈和詩(shī)性空間。第十二屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌類(lèi)別匯聚了諸多優(yōu)秀作品，童子、高建剛、龍向梅、馮杰、高凱、丹飛、高源、姜二嫚……這些不同年齡層的童詩(shī)詩(shī)人詩(shī)作，共同構(gòu)成了一幅五彩斑斕的童詩(shī)星圖，在童心和詩(shī)心中采擷鳥(niǎo)鳴和星辰。

（作者系福建師范大學(xué)文學(xué)院教授）