廣播這種傳統(tǒng)媒介形式，從定義上看是指通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞傳播工具。通過無線電波傳送節(jié)目的稱為無線廣播，通過導(dǎo)線傳送節(jié)目的稱為有線廣播。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，廣播可以拓展為一切以聲音作為唯一傳播媒介的信息傳播方式。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，主要以文字作為媒介，表達(dá)作者對(duì)客觀世界、主觀世界的認(rèn)識(shí)和理解。文學(xué)既可以寫實(shí)，也可以虛構(gòu)，既可以用幾十萬字來講述一段完整的故事，也可以單行成篇。廣播和文學(xué)都是一種信息的載體，只是渠道有所不同。一般的文字組合被賦予思想與情感，并具有獨(dú)特的表達(dá)形式，才可稱為文學(xué)。廣播信息的傳遞，除了具有新聞屬性的消息、專題、訪談之外，還有一種很重要的形式就是小說演播。小說演播通過演播者的二度創(chuàng)作，在重音、停連、語氣、節(jié)奏上有所變化，賦予文字多變且具有美感的聲音形態(tài)，使其成為獨(dú)立于單純字面文字的語言藝術(shù)。這是廣播和文學(xué)之間的聯(lián)系與區(qū)別。在當(dāng)今這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息龐雜且碎片化的時(shí)代，廣播和文學(xué)都遭遇困境，二者的相遇能否帶來一些新的變化？

傳統(tǒng)廣播和文學(xué)尤其是純文學(xué)，在20世紀(jì)80年代中期一直到90年代末，存在相當(dāng)長的一段蜜月期。由于當(dāng)時(shí)獲取信息渠道不足、普通百姓文化水平有限和業(yè)余生活的單調(diào)，廣播在受眾中影響廣泛。文學(xué)作品借助演播藝術(shù)家的生動(dòng)演繹在群眾中激起千層浪。比如，李野墨演播路遙的長篇小說《平凡的世界》、張家聲演播張平的長篇小說《抉擇》、孫兆林演播霍達(dá)的長篇小說《穆斯林的葬禮》，影響了一代代的聽眾和讀者。有的人通過收聽小說連播，喜歡上廣播，喜歡上文學(xué)，改變了自己今后的人生走向。進(jìn)入新世紀(jì)，隨著“哈利·波特”系列文學(xué)作品的引進(jìn)和系列電影的上映，李慧敏演播的“哈利波特”系列小說也深受青睞。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，人們獲取信息的渠道發(fā)生了質(zhì)的變化，業(yè)余文化生活也越來越豐富多彩。尤其是移動(dòng)終端、5G網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，一部手機(jī)在身邊，人們可以隨時(shí)隨地和世界連接。這使得受眾不再依賴某種機(jī)械裝置在固定的時(shí)間段、固定的頻道，沒有選擇性地、被動(dòng)地收聽音頻節(jié)目。近幾年，短視頻的風(fēng)起云涌，給幾乎所有需要耗費(fèi)一段時(shí)間來實(shí)現(xiàn)信息獲取的渠道帶來強(qiáng)大的沖擊。有些極具當(dāng)?shù)氐胤教厣膹V播頻道陸續(xù)關(guān)停、合并、裁撤，還有很多廣播頻道相繼改版，視頻化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。有的廣播頻率要求節(jié)目制作人員在完成基本廣播欄目的基礎(chǔ)上必須在一定時(shí)間內(nèi)完成幾條短視頻，有的廣播頻率要求先視頻再音頻，以視頻節(jié)目為主，音頻節(jié)目只是在視頻節(jié)目的基礎(chǔ)上剪輯而成的廣播版。還有的頻率干脆部分拋棄傳統(tǒng)廣播節(jié)目，組織原本制作音頻節(jié)目的團(tuán)隊(duì)制作完全獨(dú)立意義上的視頻節(jié)目。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的小說連播因?yàn)閺V播的廣告收入銳減，無力支付著作權(quán)使用費(fèi)用，不得不反復(fù)播出之前的作品，熱門文學(xué)作品的有聲化基本上由主要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來完成。

信息傳播形式的迭代非常迅速，雖然每種介質(zhì)各有其特點(diǎn)，但受眾總會(huì)選出適合自己的獲取信息方式，那就是：便捷、快速、短小、隨時(shí)隨地、自主選擇。事實(shí)上，不同的介質(zhì)應(yīng)該努力發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，深耕某個(gè)領(lǐng)域，將自身的特色做到無法替代，這才是正途。無論時(shí)代發(fā)展到什么階段，文學(xué)作為一種通過優(yōu)美的文字、飽滿的情感、深刻的思考來反映一代人共同記憶的職能將一直存在，即使變換不同傳播介質(zhì)，它也會(huì)一直存在，一定會(huì)有讀者。廣播也是這樣。雖然只有聲音單一的呈現(xiàn)方式，雖然看不到影像，但也正是這種方式，造就了它無可取代的“伴隨性”特點(diǎn)。聽廣播的時(shí)候，可以開車、做飯、做家務(wù)，也可以運(yùn)動(dòng)，這恰恰滿足了當(dāng)代人在緊張工作和生活之余信息獲取、身心放松的需求。縱觀諸多媒介形式，只有廣播能做到“一心二用”?，F(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的播客廣受歡迎，從一個(gè)側(cè)面證明“伴隨性”的不可替代性。因此，將這一特點(diǎn)充分發(fā)揮出來，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳統(tǒng)廣播繼續(xù)生存的正道。不過，其呈現(xiàn)方式未必一定通過開路廣播，更不必局限在自有客戶端上，可以充分借助已經(jīng)產(chǎn)生相當(dāng)影響的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有時(shí)“站在他人的肩膀上”比“平地起高樓”更符合實(shí)際。

至于說到文學(xué)和廣播如何實(shí)現(xiàn)互惠共贏，筆者認(rèn)為，二者只有把各自的優(yōu)勢(shì)全面展現(xiàn)出來才能達(dá)到“一加一大于二”的效果。曾經(jīng)大受青睞的小說連播形式可以繼續(xù)存在，現(xiàn)在很多廣播讀書欄目中出現(xiàn)的作者訪談、新書推薦依然可以繼續(xù)保留，只是從傳統(tǒng)廣播媒介變?yōu)椤伴_路廣播+互聯(lián)網(wǎng)”，或者純網(wǎng)絡(luò)化播出。短視頻平臺(tái)不適合這兩類傳播手段，需要在長音頻平臺(tái)上多進(jìn)行探索，尋找新的可能性。

總之，在新媒介語境下，廣播和文學(xué)都應(yīng)當(dāng)在與時(shí)代同頻共振的同時(shí)保持定力，既要學(xué)“流動(dòng)的云”，又要學(xué)“不動(dòng)的山”。

（作者：李雷，系北京人民廣播電臺(tái)主持人）