閱讀能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每一門學(xué)問都從閱讀與理解開始的。分析孩子閱讀失敗或持續(xù)不下去的原因，讀物太難，孩子容易產(chǎn)生挫敗感，對(duì)閱讀產(chǎn)生抵觸心理；讀物太簡(jiǎn)單，不能滿足孩子的好奇心，孩子體會(huì)不到成就感。久而久之，失去閱讀興趣。

分級(jí)閱讀在歐美有幾十年的歷史，也形成了各種分級(jí)閱讀體系。分級(jí)閱讀主要是指讀者根據(jù)個(gè)人不同的閱讀能力水平，選擇不同難度等級(jí)的讀物。目前，英美等國使用非常廣泛的閱讀分級(jí)系統(tǒng)包括指導(dǎo)性閱讀分級(jí)體系 (Guided Reading Levels)，也稱Fountas and Pinnell分級(jí)閱讀體系，和藍(lán)思閱讀測(cè)評(píng)體系（www.Lexile.com）兩種，對(duì)讀物分級(jí)的科學(xué)依據(jù)為讀物的詞匯難度、句子長度等。

英語是一種字母語言，通過26個(gè)字母的排列組合，形成一個(gè)新詞匯來表意。現(xiàn)在，英語單詞的詞匯量已經(jīng)超過75萬個(gè)。在英美，普通讀者是無法讀懂專業(yè)論文的。所以，詞匯量的掌握、詞匯難易程度的把握，可以非常清晰地區(qū)別讀物的難易程度，和讀者的閱讀能力。

但漢語是一種象形文字，字是詞的基本結(jié)構(gòu)。漢語的每一個(gè)象形字都有其獨(dú)立意義的表達(dá)，靈活組詞后，可以形成無窮無盡的語義的散發(fā)。所以，掌握了兩三千個(gè)漢字，就能夠進(jìn)行流利的閱讀了，沒有類似于英語的詞匯量、詞匯難易程度把握這個(gè)概念，其語義的生成和發(fā)散意義，也無法用詞匯量來進(jìn)行精密統(tǒng)計(jì)。

如何建設(shè)中國自己的青少年閱讀能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從新世紀(jì)以來就不斷有各種實(shí)踐。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、語文教育研究所所長任翔帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)數(shù)年苦心耕耘，所承擔(dān)的國家語委“十四五”規(guī)劃重大委托項(xiàng)目“全民閱讀標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的理論與實(shí)踐研究”（WT145-46）終于獲得突破性的成果，即突破西方閱讀能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的詞匯難度、句子長度、詞頻等窠臼，在中國語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出“知識(shí)—能力—價(jià)值”三維閱讀素養(yǎng)模型評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。

該成果首刊于本報(bào)。

青少年是祖國的未來、民族的希望，是全民閱讀的重中之重。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“愛讀書、讀好書、善讀書”的重要指示精神，全面落實(shí)黨和國家對(duì)深化全民閱讀活動(dòng)的戰(zhàn)略部署，全面提升青少年閱讀素養(yǎng)，我們?cè)谏钊胝{(diào)研基礎(chǔ)上，提出“知識(shí)—能力—價(jià)值”三維閱讀素養(yǎng)模型（以下簡(jiǎn)稱“模型”），研制出一套希望能承接國家戰(zhàn)略、引導(dǎo)青少年閱讀教育實(shí)踐的《中國青少年閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)框架》（以下簡(jiǎn)稱“框架”）。

從知識(shí)到能力，從能力到價(jià)值

模型并非簡(jiǎn)單的知識(shí)、能力、價(jià)值三要素疊加，而是對(duì)閱讀教育的系統(tǒng)性構(gòu)建。其核心理念旨在引導(dǎo)青少年閱讀從一種單純的語言技能，升華為一項(xiàng)奠基終身發(fā)展的閱讀素養(yǎng)。

首先，來看模型的內(nèi)在邏輯。傳統(tǒng)的閱讀教育往往將知識(shí)、能力、情感態(tài)度視為并列的要素，而模型的核心突破在于揭示了三者之間是一個(gè)內(nèi)在關(guān)聯(lián)、動(dòng)態(tài)循環(huán)、螺旋上升的有機(jī)整體。

閱讀知識(shí)是基石，旨在解決“用什么讀”的問題，為閱讀活動(dòng)提供必要的知識(shí)儲(chǔ)備與工具；閱讀能力是內(nèi)核，旨在解決“會(huì)不會(huì)讀”的問題，是閱讀知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用與外化；閱讀價(jià)值是靈魂，旨在解決“愛不愛讀”和“為何而讀”的深層問題，為閱讀行為提供持久動(dòng)力與價(jià)值導(dǎo)向。知識(shí)、能力、價(jià)值三者并非簡(jiǎn)單并列，而是構(gòu)成“以知導(dǎo)行、以行促信、以信勵(lì)知”的循環(huán)系統(tǒng)。扎實(shí)的閱讀知識(shí)是青少年閱讀能力發(fā)展的基礎(chǔ)，動(dòng)態(tài)發(fā)展的閱讀能力會(huì)不斷強(qiáng)化青少年的價(jià)值認(rèn)同，而穩(wěn)固的閱讀價(jià)值觀則會(huì)激發(fā)其持續(xù)地深化知識(shí)儲(chǔ)備，追求更高的能力水平，形成堅(jiān)定的閱讀信念。

其次，來看模型的創(chuàng)新特質(zhì)。與傳統(tǒng)的閱讀教育相比較，模型展現(xiàn)出三大創(chuàng)新特質(zhì)：其一，整體性。打破了過去將閱讀素養(yǎng)簡(jiǎn)單分解為獨(dú)立要素的思維方式，將“價(jià)值”維度提升至與“知識(shí)”“能力”同等重要的地位，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、價(jià)值三個(gè)維度是不可分割的有機(jī)整體。就像植物的根、莖、葉，雖然功能各異，但共同構(gòu)成完整的生命。其二，動(dòng)態(tài)性。模型不是靜止的框架，而是持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。它描述了閱讀素養(yǎng)從萌芽到成熟的全過程，為不同發(fā)展階段的學(xué)生提供了清晰的成長路線圖。其三，生長性。模型具有自我更新、自我優(yōu)化的內(nèi)在機(jī)制。青少年的閱讀素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)自主生長，最終形成終身受益的閱讀習(xí)慣和信念。

再次，來看模型的教育意蘊(yùn)。模型的創(chuàng)建，是對(duì)閱讀教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和升華，推動(dòng)閱讀教育實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：一是從“工具性”向“人文性”的轉(zhuǎn)變。閱讀不再僅僅是獲取信息的工具，而是成為滋養(yǎng)精神、塑造人格的重要途徑，通過閱讀獲得思想的深度、情感的厚度、價(jià)值的高度，最終成為完整的人；二是從“標(biāo)準(zhǔn)化”向“個(gè)性化”的轉(zhuǎn)變。在“知識(shí)—能力—價(jià)值”三維框架下，為教師的因材施教提供了科學(xué)路徑，為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了無限可能；三是從“階段化”向“終身化”的轉(zhuǎn)變。模型建立起支撐終身閱讀、終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)從教會(huì)閱讀到通過閱讀學(xué)會(huì)成長。模型不僅是一套理論構(gòu)想，更是一種教育哲學(xué)的表達(dá)。它告訴我們，真正的閱讀素養(yǎng)，是使知識(shí)扎根于能力的土壤，在價(jià)值的陽光下開花結(jié)果，最終凝結(jié)為個(gè)體生命中最寶貴的精神財(cái)富。

總之，模型的核心理念，在于它為我們提供了一種全新的閱讀素養(yǎng)觀。它告訴我們，真正優(yōu)秀的閱讀者，是那些能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，并將能力升華為內(nèi)在價(jià)值與精神力量的人。

三維閱讀素養(yǎng)的理論根基

模型并非無源之水、無本之木。它的生命力，源于對(duì)古今中外教育智慧的深刻理解與創(chuàng)造性融合。

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想源泉。

模型的核心邏輯與中華文明數(shù)千年來積淀的教育思想精華高度契合，是其深厚文化底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

其一，“知行合一”的哲學(xué)基石。明代王陽明提出的“知行合一”觀點(diǎn)，深刻揭示了認(rèn)知與實(shí)踐的辯證關(guān)系。他認(rèn)為“知是行之始，行是知之成”，模型將“知識(shí)”（知）與“能力”（行）作為相互促進(jìn)、循環(huán)發(fā)展的兩個(gè)核心維度。強(qiáng)調(diào)閱讀不能止于“知”的層面，必須走向“行”的實(shí)踐，通過“評(píng)鑒”“創(chuàng)造”等高階能力將閱讀所得外化和運(yùn)用，從而實(shí)現(xiàn)從“讀到”到“讀懂”再到“會(huì)用”的升華。

其二，“學(xué)思結(jié)合”的修養(yǎng)路徑?！墩撜Z·為政》中記載了孔子的名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯沂玖藢W(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系?！吨杏埂愤M(jìn)一步將治學(xué)過程概括為“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”五個(gè)緊密相連的環(huán)節(jié)。這一悠久的教育傳統(tǒng)，為模型提供了完整的能力發(fā)展路徑與素養(yǎng)養(yǎng)成階梯。

它啟示我們，閱讀素養(yǎng)的提升是一個(gè)從廣泛涉獵（博學(xué)），到深入探究（審問、慎思），再到清晰判斷（明辨），最終付諸實(shí)踐（篤行）的連續(xù)過程。模型中對(duì)“理解—評(píng)鑒—?jiǎng)?chuàng)造”的能力層級(jí)設(shè)計(jì)，正是對(duì)這一傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋與體系化構(gòu)建。

第二，現(xiàn)代教育理論的科學(xué)支撐。

模型在繼承傳統(tǒng)教育智慧的同時(shí)，也建立在堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代教育科學(xué)基礎(chǔ)之上。

其一，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)從外到內(nèi)的簡(jiǎn)單傳遞或被動(dòng)接收，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的意義生成過程。

讀者在閱讀時(shí)，并非信息的被動(dòng)接受者，而是基于自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，積極地與文本進(jìn)行深度對(duì)話，生成個(gè)人化的理解與詮釋。三維模型強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀過程中的主體地位，強(qiáng)調(diào)“能力”維度中的批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá)，正是對(duì)建構(gòu)主義核心思想的充分體現(xiàn)——閱讀的本質(zhì)是意義的主動(dòng)建構(gòu)，而非信息的單向傳輸。

其二，布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類，將認(rèn)知過程維度分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造六個(gè)由低到高的層次。這一經(jīng)典框架為模型中閱讀能力維度的精細(xì)化、層級(jí)化描述提供了重要參考與學(xué)理依據(jù)。模型中的能力發(fā)展軌跡——從基礎(chǔ)的理解，到高級(jí)的評(píng)鑒、創(chuàng)造——清晰地對(duì)應(yīng)并拓展了這一認(rèn)知層級(jí)，確保了能力培養(yǎng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可觀測(cè)性。

其三，元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是一種典型的學(xué)習(xí)策略，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身認(rèn)知過程的監(jiān)控、調(diào)節(jié)的能力。元認(rèn)知策略啟示我們，成功的學(xué)習(xí)者能夠計(jì)劃、選擇策略、監(jiān)控進(jìn)程并評(píng)估自己的學(xué)習(xí)效果。在模型中具體體現(xiàn)為策略性閱讀知識(shí)以及貫穿能力、素養(yǎng)維度的監(jiān)控、調(diào)節(jié)等要素。它要求教育者不僅要教會(huì)學(xué)生閱讀的內(nèi)容，更要教會(huì)他們?nèi)绾斡?jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的閱讀過程，在遇到理解障礙時(shí)能夠靈活調(diào)用策略，成為閱讀過程的自我管理者和反思者。

其四，全人教育理念。全人教育倡導(dǎo)教育應(yīng)該超越片面的智力訓(xùn)練與技能傳授，促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、情感、道德、審美等各方面的整體、協(xié)調(diào)發(fā)展。模型將“價(jià)值”維度提升到與“知識(shí)”“能力”同等重要的地位，系統(tǒng)關(guān)注學(xué)生閱讀的興趣、態(tài)度、習(xí)慣、文化認(rèn)同和價(jià)值觀養(yǎng)成，正是對(duì)全人教育理念的積極回應(yīng)與具體化。它旨在培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的閱讀機(jī)器，而是通過閱讀獲得心靈潤澤、人格健全、個(gè)性發(fā)展的人。

所以，該閱讀素養(yǎng)模型建構(gòu)的理論根基，展現(xiàn)出鮮明的融合創(chuàng)新特征。它既不是對(duì)傳統(tǒng)思想的簡(jiǎn)單復(fù)歸，也不是對(duì)西方理論的盲目照搬，而是在中國式現(xiàn)代化教育的語境下進(jìn)行的一次綜合創(chuàng)新。在實(shí)踐路徑上，它提供了系統(tǒng)視角，引導(dǎo)教育工作者以整體的、關(guān)聯(lián)的、發(fā)展的眼光看待青少年閱讀素養(yǎng)培育的全過程。

閱讀能力如何測(cè)評(píng)

理論的價(jià)值在于觀照現(xiàn)實(shí)。將模型轉(zhuǎn)化為可操作、可評(píng)估、可引導(dǎo)閱讀教育實(shí)踐的框架，這也是模型自身價(jià)值的體現(xiàn)。

其一，評(píng)價(jià)框架的體系構(gòu)建——從理論模型到指標(biāo)系統(tǒng)。

框架的構(gòu)建，是一個(gè)將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體行為指標(biāo)的過程，它確保了模型不再是空中樓閣，而是觸手可及的實(shí)踐工具。

首先，指標(biāo)系統(tǒng)的層級(jí)化展開?？蚣艽_立了由3個(gè)一級(jí)指標(biāo)、8個(gè)二級(jí)指標(biāo)、19個(gè)三級(jí)指標(biāo)構(gòu)成的嚴(yán)密指標(biāo)體系。這一設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的數(shù)字堆砌，而是對(duì)模型的精細(xì)化分解：一級(jí)指標(biāo)直接對(duì)應(yīng)模型的三個(gè)核心維度，確立了評(píng)價(jià)的基本面向；二級(jí)指標(biāo)是對(duì)一級(jí)指標(biāo)的深化，如在一級(jí)指標(biāo)閱讀能力下，細(xì)化為二級(jí)指標(biāo)“理解性閱讀能力”“評(píng)鑒性閱讀能力”“創(chuàng)造性閱讀能力”；三級(jí)指標(biāo)是最可觀測(cè)的行為描述，它為每一級(jí)素養(yǎng)水平提供了清晰的“畫像”。例如，在“創(chuàng)新能力”某個(gè)層級(jí)，可描述為“基于多個(gè)文本來源，整合觀點(diǎn)，提出具有新意的解決方案”等。

其次，“四階十二級(jí)”的階梯式發(fā)展體系，這是框架在體系創(chuàng)新上的關(guān)鍵。它打破了以生理年齡和學(xué)段為界的傳統(tǒng)桎梏，構(gòu)建了一個(gè)連續(xù)性強(qiáng)、進(jìn)階清晰的發(fā)展路線。“四階”代表了素養(yǎng)發(fā)展的四個(gè)階段——萌芽期、成長期、發(fā)展期、成熟期，這為教育者提供了宏觀把握學(xué)生所處發(fā)展區(qū)間的坐標(biāo)?！笆?jí)”則是在每個(gè)階段內(nèi)部設(shè)置的精細(xì)化臺(tái)階。它允許教育者對(duì)學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行微觀測(cè)評(píng)與精準(zhǔn)定位，確保教學(xué)干預(yù)能夠踩在點(diǎn)上。無論是天賦異稟還是需要更多關(guān)照的學(xué)生，都能在這一體系中找到自己的當(dāng)前位置和下一階段的發(fā)展目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)“無限細(xì)分、無限匹配”的個(gè)性化成長圖譜。

再則，大中小學(xué)（含幼小銜接）一體化機(jī)制。框架通過統(tǒng)一的描述語言和進(jìn)階標(biāo)準(zhǔn)，有機(jī)貫通了從學(xué)前教育到高等教育的全過程。它確保了學(xué)生在每一個(gè)教育階段的過渡都能平穩(wěn)順暢，前一階段的終點(diǎn)即是下一階段的起點(diǎn)，有效避免了學(xué)段割裂造成的重復(fù)或斷層，為全學(xué)段育人、全學(xué)科育人提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)路徑。

其二，實(shí)施路徑的創(chuàng)新——數(shù)智賦能與閉環(huán)管理。

科學(xué)的框架需要?jiǎng)?chuàng)新的路徑來承載。框架的實(shí)施，深度融合了現(xiàn)代教育技術(shù)，構(gòu)建了全新的閱讀教育范式。

首先，從經(jīng)驗(yàn)判斷到數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)?？蚣艿谋澈螅幸粋€(gè)強(qiáng)大的智慧測(cè)評(píng)系統(tǒng)作為技術(shù)引擎。該系統(tǒng)能夠通過標(biāo)準(zhǔn)化的在線測(cè)評(píng)、人機(jī)交互任務(wù)、以及自然語言處理技術(shù)，采集學(xué)生在閱讀過程中的多維度數(shù)據(jù)。

它不僅能夠給出一個(gè)簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)，更能生成一份詳細(xì)的閱讀素養(yǎng)數(shù)字畫像。這份畫像可以直觀展示，在知識(shí)維度——對(duì)語音、文字、詞匯、語句、語篇的掌握程度，在能力維度——處于理解、鑒賞、評(píng)價(jià)、應(yīng)用、創(chuàng)新的哪個(gè)具體層級(jí)，在價(jià)值維度——表現(xiàn)出怎樣的閱讀的興趣、態(tài)度、反思、習(xí)慣、認(rèn)同、信念的特點(diǎn)。

其次，“評(píng)估—診斷—提升”的教育閉環(huán)。智慧測(cè)評(píng)的最終目的不是為了甄別，而是為了改進(jìn)?？蚣芡苿?dòng)形成了一個(gè)持續(xù)優(yōu)化的教育閉環(huán)：評(píng)估——通過系統(tǒng)化、常態(tài)化的數(shù)據(jù)采集，全面客觀地反映青少年閱讀素養(yǎng)現(xiàn)狀；診斷——基于數(shù)字畫像和指標(biāo)體系，精準(zhǔn)定位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)、短板及最近發(fā)展區(qū)；提升——依據(jù)診斷結(jié)果，為教師提供精準(zhǔn)的教學(xué)建議，為學(xué)生智能推送個(gè)性化的閱讀書目和專項(xiàng)訓(xùn)練資源，實(shí)現(xiàn)“靶向干預(yù)”。

再則，從評(píng)價(jià)工具到教學(xué)支架。框架的優(yōu)長在于，它極易轉(zhuǎn)化為一線教師看得懂、用得上、有效果的實(shí)踐工具。比如，為教師提供了教學(xué)設(shè)計(jì)的“導(dǎo)航圖”，教師可以依據(jù)指標(biāo)描述，設(shè)計(jì)出融合三維目標(biāo)的綜合性閱讀任務(wù)；比如，為課堂觀察提供了“參考系”，在教學(xué)過程中，教師可以依據(jù)行為指標(biāo)，觀察并記錄學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn)；比如，為作業(yè)設(shè)計(jì)提供了“靈感庫”，基于不同層級(jí)的能力要求，設(shè)計(jì)出形式多樣、層次豐富的閱讀作業(yè)。如此一來，框架便不再是懸置的考核標(biāo)尺，而是融入日常的教學(xué)伙伴。

其三，多元協(xié)同的生態(tài)構(gòu)建——共建書香社會(huì)。

青少年閱讀素養(yǎng)的提升是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭與社會(huì)形成育人合力。

首先，學(xué)校是主陣地，營造書香校園文化。學(xué)校是落實(shí)框架的核心場(chǎng)域，可指導(dǎo)學(xué)校構(gòu)建閱讀課程體系，將框架指標(biāo)融入相關(guān)課程，確保閱讀教育常態(tài)化、課程化。開展精準(zhǔn)教研，以框架為基準(zhǔn)，開展基于數(shù)據(jù)的教學(xué)診斷與教研活動(dòng)，提升教師專業(yè)指導(dǎo)能力。創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境，建設(shè)開放式圖書館、班級(jí)圖書角，舉辦讀書節(jié)、閱讀沙龍等活動(dòng)，讓校園彌漫書香。

其次，家庭為基礎(chǔ)場(chǎng)，推行親子閱讀計(jì)劃?？蚣芸蔀榧彝ラ喿x提供科學(xué)指引。通過開發(fā)“家庭閱讀指導(dǎo)指南”，將專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為家長一看就懂、一學(xué)就會(huì)的日常行動(dòng)，倡導(dǎo)每天共讀半小時(shí)，將閱讀融入家庭生活，培育良好家風(fēng)，讓閱讀成為親子情感的溫暖紐帶。

再則，社會(huì)是大課堂，建設(shè)閱讀支持系統(tǒng)?？蚣芸赏苿?dòng)社會(huì)力量協(xié)同參與。比如，推動(dòng)圖書館、出版社等機(jī)構(gòu)，按照框架體系對(duì)圖書進(jìn)行“素養(yǎng)等級(jí)”認(rèn)證，為學(xué)生精準(zhǔn)選書提供便利。比如，鼓勵(lì)社區(qū)、博物館、科技館等開展與框架目標(biāo)相匹配的閱讀推廣活動(dòng)，將閱讀從書本引向更廣闊的社會(huì)實(shí)踐。

總之，框架展現(xiàn)了模型如何從一個(gè)理論構(gòu)想，一步步生長為一個(gè)充滿生命力的實(shí)踐生態(tài)系統(tǒng)。它通過系統(tǒng)化的指標(biāo)、智能化的路徑與協(xié)同化的生態(tài)，確保了閱讀素養(yǎng)不再是模糊的理想，而是每一個(gè)青少年都可感、可觸、可及的成長圖景。

構(gòu)建中國的閱讀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

模型的建立與框架的應(yīng)用，不僅是解決當(dāng)下閱讀教育存在的教育目標(biāo)不夠清晰、評(píng)價(jià)方式不夠全面、育人功能不夠充分等問題，更是期待其在青少年個(gè)體發(fā)展、教育變革與社會(huì)進(jìn)步等方面可能帶來的持久影響。

模型的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)能夠適應(yīng)并引領(lǐng)未來的時(shí)代新人。在其指引下，青少年將實(shí)現(xiàn)三重關(guān)鍵的身份轉(zhuǎn)變。

一是從“被動(dòng)學(xué)習(xí)者”到“主動(dòng)探索者”。在模型營造的閱讀生態(tài)中，閱讀將不再是外部強(qiáng)加的任務(wù)。當(dāng)“價(jià)值”維度被充分激發(fā)，“愛讀書”的內(nèi)驅(qū)力將促使學(xué)生為了滿足好奇心、解決真實(shí)問題而主動(dòng)走進(jìn)閱讀。他們將不再滿足于接受標(biāo)準(zhǔn)答案，而是成為知識(shí)的狩獵者、觀點(diǎn)的質(zhì)疑者和意義的建構(gòu)者，為終身學(xué)習(xí)奠定最寶貴的心理基礎(chǔ)。

二是從“知識(shí)接收者”到“意義創(chuàng)造者”。模型強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)造性閱讀能力”，將徹底改變青少年與知識(shí)的關(guān)系。他們不再僅僅是知識(shí)的容器，而是能夠運(yùn)用“明辨”與“融創(chuàng)”的能力，對(duì)信息進(jìn)行篩選、整合、批判與再創(chuàng)造。他們能夠撰寫書評(píng)、創(chuàng)作作品、基于閱讀進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)或提出科技創(chuàng)意，完成從消費(fèi)信息到生產(chǎn)思想的飛躍，成為未來的創(chuàng)新源泉。

三是從“孤獨(dú)閱讀者”到“文化參與者”。通過“價(jià)值”維度中文化認(rèn)同與社會(huì)責(zé)任的培育，閱讀將成為青少年連接歷史、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、參與社會(huì)的橋梁。他們通過閱讀理解中華文化的博大精深，建立深沉的文化自信與家國情懷；他們通過閱讀關(guān)注社會(huì)議題，培養(yǎng)公民意識(shí)與同理心。閱讀，由此從一項(xiàng)私人化的智力活動(dòng)，升華為一項(xiàng)具有社會(huì)價(jià)值的文化實(shí)踐。

模型作為一套系統(tǒng)性的解決方案，或也將對(duì)整個(gè)教育生態(tài)產(chǎn)生強(qiáng)大的牽引力，推動(dòng)其向更加科學(xué)、更加人本的方向演進(jìn)。

一是催生“素養(yǎng)本位”的課程與教學(xué)改革。框架的“四階十二級(jí)”階梯指標(biāo)，為“素養(yǎng)本位”的課程設(shè)計(jì)提供了清晰的“施工圖”。未來，有關(guān)教材編寫可與素養(yǎng)層級(jí)對(duì)接，課堂教學(xué)將從教師講授為主轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)豐富的閱讀驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中綜合發(fā)展知識(shí)、能力與價(jià)值。評(píng)價(jià)也將從一場(chǎng)考試定高低轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性、表現(xiàn)性、數(shù)據(jù)化的綜合性評(píng)價(jià)。

二是加速“數(shù)智技術(shù)”與教育的深度融合。以框架為應(yīng)用場(chǎng)景的智慧測(cè)評(píng)系統(tǒng)，只是教育數(shù)智化的開端。未來，人工智能與大數(shù)據(jù)的結(jié)合將更加緊密?？梢灶A(yù)見，個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑引擎系統(tǒng)能為每個(gè)學(xué)生動(dòng)態(tài)規(guī)劃獨(dú)一無二的閱讀成長路線。虛擬閱讀導(dǎo)師AI，能夠與學(xué)生進(jìn)行蘇格拉底式的對(duì)話，引導(dǎo)其深度思考。情感計(jì)算的應(yīng)用——通過分析學(xué)生的微表情、聲調(diào)等，評(píng)估其閱讀時(shí)的情感投入度，為價(jià)值維度的評(píng)價(jià)提供更豐富的依據(jù)?？蚣転檫@些前沿技術(shù)的應(yīng)用提供了價(jià)值導(dǎo)向和目標(biāo)框架，確保技術(shù)真正服務(wù)于育人目標(biāo)。

三是重塑“專業(yè)發(fā)展”的教師成長路徑?？蚣軐?duì)教師角色提出了新的要求，他們不再是單純的知識(shí)傳授者，而是閱讀生態(tài)的設(shè)計(jì)者、學(xué)生閱讀的教練、數(shù)據(jù)診斷的分析師。這將倒逼教師培訓(xùn)體系的革新，推動(dòng)教師從“經(jīng)驗(yàn)型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。

青少年閱讀素養(yǎng)的普遍提升，其產(chǎn)生的漣漪效應(yīng)將遠(yuǎn)超校園圍墻，對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一是為書香中國建設(shè)注入核心動(dòng)能。當(dāng)青少年在框架引導(dǎo)下真正愛上閱讀，全民閱讀便擁有了最堅(jiān)實(shí)、最廣泛的基礎(chǔ)。他們將成為家庭閱讀的“種子”、社區(qū)閱讀的“火種”，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成崇讀尚學(xué)的文明風(fēng)尚，使書香中國從愿景加速變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二是為文化自信提供深層支撐。模型強(qiáng)調(diào)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的系統(tǒng)融入。通過閱讀，青少年將深刻理解中華民族的精神血脈與當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐，從心底里生發(fā)出對(duì)自身文化的認(rèn)同、敬畏與自信。這種內(nèi)在的、深沉的文化自信，是國家文化軟實(shí)力最堅(jiān)實(shí)的根基，是抵御文化侵蝕、推動(dòng)中華文化走向世界的根本力量。

三是為學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。一個(gè)現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)型社會(huì)，要求每一位國民都具備終身學(xué)習(xí)的能力。而閱讀素養(yǎng)，正是終身學(xué)習(xí)能力的核心組件。通過框架培養(yǎng)出的善于閱讀、樂于探索、勇于創(chuàng)造的青少年，正是未來學(xué)習(xí)型社會(huì)最理想的建設(shè)者和參與者。他們將持續(xù)推動(dòng)社會(huì)知識(shí)更新與文明進(jìn)步，為國家在未來的全球競(jìng)爭(zhēng)中提供源源不斷的人才優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新活力。

從模型的理論構(gòu)想，到發(fā)展為指導(dǎo)青少年閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)框架，它更像是一顆種子，孕育著中國青少年精神成長與民族未來發(fā)展的無限可能。它的價(jià)值，不僅在于構(gòu)建了一套指標(biāo)體系，更在于它重塑了我們這個(gè)時(shí)代對(duì)于何為良好的閱讀教育、何為優(yōu)秀的閱讀者的根本理解。它指引我們超越短視的功利主義，回歸閱讀教育的本質(zhì)，去培養(yǎng)一個(gè)個(gè)知識(shí)豐盈、能力卓越、價(jià)值光明的完整的“人”。

（本文作者為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、北師大語文教育研究所所長）