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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《北京文學(xué)》2025年第10期|李舫:國(guó)之歌
來源:《北京文學(xué)》2025年第10期 | 李舫  2025年11月06日08:23

李舫,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)副總編,中國(guó)人民大學(xué)文藝?yán)碚摬┦浚袊?guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。出版有《大春秋》《回家——在韓中國(guó)人民志愿軍烈士遺骸回國(guó)紀(jì)實(shí)》《不安的繆斯》《在響雷中炸響》《紙上乾坤》等。

導(dǎo)  讀

今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,也是《義勇軍進(jìn)行曲》誕生90周年。作家李舫以細(xì)膩筆觸講述了聶耳從一個(gè)熱愛音樂的青年成長(zhǎng)為革命音樂家的歷程,同時(shí)展現(xiàn)了《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的前前后后。這不僅是一部關(guān)于音樂與歷史的作品,更是一曲對(duì)民族精神的深情贊歌。

國(guó) 之 歌

李    舫

80年前,中國(guó)人民歷經(jīng)14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。90年前,《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于民族危亡之際,從誕生的那一刻起,它就像沖鋒的號(hào)角,激勵(lì)著中華兒女前赴后繼、共御外敵。無論是在硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)場(chǎng),還是在風(fēng)雨如晦的艱難時(shí)日,這首激昂的旋律,始終是凝聚民族力量的精神旗幟。

從田漢在獄中寫下歌詞,到聶耳飽含激情地譜曲,它誕生于中華民族艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間。在戰(zhàn)火紛飛、局勢(shì)動(dòng)蕩的年代,無數(shù)仁人志士為了民族解放事業(yè),以筆為刀劍、以歌為號(hào)角,用藝術(shù)的力量喚起民眾覺醒。聶耳在創(chuàng)作過程中,將底層勞動(dòng)人民的吶喊、抗?fàn)幦谌胍舴?,使《義勇軍進(jìn)行曲》具有動(dòng)人心魄的力量,成為全民族抗戰(zhàn)精神的集中體現(xiàn)。

站在當(dāng)下,回溯往昔,國(guó)歌飽含的民族精神從未過時(shí)。它時(shí)刻提醒著我們,和平來之不易,必須倍加珍惜。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年、新中國(guó)成立76周年、《義勇軍進(jìn)行曲》誕生90周年的今天,重溫國(guó)歌背后的故事,更深刻理解民族精神內(nèi)涵,傳承先輩們的愛國(guó)情懷與奮斗精神,在新時(shí)代繼續(xù)奏響屬于我們的奮進(jìn)之歌。

你用歌聲喚醒了一個(gè)民族起來抗?fàn)帯?/p>

——艾青

引子

1935年7月26日,農(nóng)歷六月二十六。

這一天,中華民國(guó)《云南日?qǐng)?bào)》刊印得比平日里晚了許多。翻開散發(fā)著油墨香的報(bào)紙,一條消息格外刺目——《歌曲制作家聶耳在日溺斃,滬聶友將予追悼》。消息這樣寫道:

《大路》等影片歌曲制作者聶耳赴日游歷,本月十七日在神奈川路洛陽(yáng)練習(xí)游泳溺斃,滬友聞?dòng)崳曂吹?,擬下月開追悼會(huì), 并奏其生前所作各曲,以表哀思。

報(bào)道不起眼,可是,卻如巨石落海,在中華大地掀起軒然大波。

在西南邊陲云南,這條消息更是如同一枚炸彈。聶耳的三哥聶敘倫此時(shí)正在昆明,他見到報(bào)紙,恍若晴天霹靂,壓根兒不敢相信這是真的。聶敘倫放下手中的活計(jì),徑直狂奔至郵局,給聶耳上海的朋友們發(fā)電報(bào)核實(shí):

報(bào)載聶耳在日溺斃,是聶耳否?祈速電復(fù)!

兩天后,上海的回電來了——

是聶耳,已火葬。

1932年11月6 日,一聲汽笛長(zhǎng)鳴,火車冒著黑煙,“哐當(dāng)哐當(dāng)”從北平出發(fā)了。

3年前,17歲的聶耳從上海赴北平(今北京)求學(xué)未果,結(jié)束了在北平3個(gè)月的生活,準(zhǔn)備再次返回他熟悉的上海。窗外,是秋天的田野,縱橫曲折的河流穿越田野,陽(yáng)光澄澈,鳥兒飛翔。這是多么可愛的家國(guó)、多么美好的山河??!怎么能容得日寇肆虐?聶耳的眉頭漸漸皺起。

聶耳抵達(dá)上海的第一件事便是迅速找到田漢,將北平左翼劇聯(lián)負(fù)責(zé)人帶給田漢的書面工作匯報(bào)與信件轉(zhuǎn)交給田漢。這天,他在日記里隱晦地寫道:下著雨,借雨衣,坐順便車到老大處,找到由北平介紹所要找的人,做了所要做的事。很滿意。日記中的“老大”,指的就是田漢。

聶耳結(jié)識(shí)田漢,是在 1932年4月22日,那時(shí),他還是明月歌團(tuán)的“聶紫藝”。這一年,田漢34歲,聶耳20歲。雖然聶耳與田漢相差14歲,但兩人都有相見恨晚的感覺。他們都有共同的理想和信念,對(duì)貧苦大眾有著十分的同情,兩個(gè)人彼此話語投機(jī),相談甚歡。聶耳為田漢那慷慨磊落的氣概所吸引,田漢則看到了聶耳身上樸素真摯的氣質(zhì)、追求卓越的情懷。這種樸素真摯的氣質(zhì)打動(dòng)著田漢,這種熱烈真切的意愿更感染著田漢。

田漢在后來回憶道:“他想找中國(guó)共產(chǎn)黨,想學(xué)習(xí)更多的革命理論,他熱愛音樂,他想知道通過音樂能為革命事業(yè)做些什么?!甭櫠c田漢的相遇,并通過田漢與中共地下黨組織取得聯(lián)系,這些決定了他終將成長(zhǎng)為革命音樂家的命運(yùn)。

這段時(shí)間,聶耳上足了發(fā)條,馬不停蹄地運(yùn)轉(zhuǎn):參加中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟及其影評(píng)小組組織的各種活動(dòng),以黑天使的筆名在報(bào)刊上發(fā)表《下流》《和〈人道〉導(dǎo)演者的對(duì)話》《十九路軍一兵士》等文章。這些文章,集納了他對(duì)于中國(guó)前途命運(yùn)的憂慮,對(duì)中國(guó)文藝的深切思考。

大革命失敗后, 1929 年下半年, 中共中央在宣傳部之下成立中央文化工作委員會(huì),簡(jiǎn)稱“中央文委”,由潘漢年負(fù)責(zé)。在臨時(shí)中央存在期間,設(shè)有中共中央宣傳部文化工作委員會(huì),陽(yáng)翰笙任書記,委員有杜國(guó)庠、田漢、周揚(yáng)、夏衍。1933年3月,為了擴(kuò)大革命文藝的傳播與影響,占領(lǐng)觀眾最多的電影陣地,拍攝進(jìn)步影片,“黨的電影小組”正式成立。在中央文委的直屬領(lǐng)導(dǎo)下,黨的電影小組一共拍攝了74部左翼電影,對(duì)推動(dòng)中國(guó)電影的進(jìn)步發(fā)展發(fā)揮了重大作用。

經(jīng)過革命斗爭(zhēng)的錘煉與黨組織的培養(yǎng),聶耳的階級(jí)覺悟與政治水平不斷提高。聶耳也是在此期間,逐步參與到進(jìn)步電影的攝制工作中。1933 年12 月26日,由金焰等人介紹,聶耳到聯(lián)華影業(yè)公司一廠工作,參與電影制作和電影配樂,年底擔(dān)任影片《除夕》的場(chǎng)記。這一時(shí)期,聶耳與夏衍、田漢等中共黨員及任光、安娥等左翼音樂家積極聯(lián)絡(luò),研究討論發(fā)展大眾化音樂和成立音樂研究會(huì)的事。

在相同的道路上,面向相同的未來,他們的關(guān)系愈加密切,聶耳的生活充滿了陽(yáng)光,充滿了熱情。

1933 年元旦剛過,山海關(guān)的槍炮聲揭開了長(zhǎng)城抗戰(zhàn)的序幕。

1月1日深夜,日軍突然侵犯山海關(guān),隨后10萬日寇進(jìn)攻熱河。 山海關(guān)將士彈盡糧絕之時(shí),蔣介石卻在南方“剿共”前線,準(zhǔn)備對(duì)中央蘇區(qū)發(fā)動(dòng)第四次“圍剿”。

日本一意孤行,直接宣布以長(zhǎng)城為“國(guó)境”,熱河當(dāng)屬“滿洲國(guó)”。1933 年1月3日,日本攻陷山海關(guān)。2月21日,日軍進(jìn)犯熱河。3月1日,承德陷落,中國(guó)軍隊(duì)分退多倫及長(zhǎng)城各口,日軍又跟蹤追擊,并進(jìn)犯灤東。中國(guó)在喜峰口等處,亦曾予敵以重創(chuàng),然而因兩軍軍備之懸殊,至5月間遂將長(zhǎng)城各口放棄,東路亦僅守灤西。5月31日,簽訂《塘沽協(xié)定》,停止國(guó)民黨政府對(duì)日本侵略軍的自動(dòng)抵抗, 規(guī)定中國(guó)軍隊(duì)撤出長(zhǎng)城以南大片地區(qū),并將這一地區(qū)劃為“非武裝區(qū)”。

熱河陷落,東北抗日義勇軍更陷于勢(shì)孤援絕的境地。盡管如此,矢志抵抗日寇者不絕如縷,聶耳在時(shí)代的洪流中,奮勇向前。

1933 年,聶耳開啟了瘋狂而豐沛的創(chuàng)作?!堕_礦歌》《饑寒交迫之歌》和《賣報(bào)歌》,是他最早公開發(fā)表的3部音樂作品。

與此同時(shí),聶耳為舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》創(chuàng)作的《碼頭工人歌》和《前進(jìn)歌》,為孫瑜導(dǎo)演的《大路》譜寫的《大路歌》和《開路先鋒》,《桃李劫》中傳唱至今的《畢業(yè)歌》,《新女性》中6首新女性組歌,以及《金蛇狂舞》《翠湖春曉》等民族器樂曲,都是這一年完成的。這一年,可謂聶耳創(chuàng)作的井噴之年,短短一年內(nèi)他創(chuàng)作了 19 首歌曲,其中《翠湖春曉》《金蛇狂舞》《碼頭工人歌》和《畢業(yè)歌》更是流傳至今。

白色恐怖愈加嚴(yán)峻,聶耳的信念愈加堅(jiān)定。

聶耳更加勤奮地創(chuàng)造著革命時(shí)代的革命音樂,創(chuàng)作真正反映勞苦大眾呼聲的藝術(shù)作品。從1933年到1935年,短短兩年多的時(shí)間里,就創(chuàng)作了三十幾首歌曲。1934年,他的音樂更加具有戰(zhàn)斗性,他全部作品的十之八九就是在這一年完成的。他自己作曲自己主演的獨(dú)幕歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》也在這一年上演了,獲得了廣泛好評(píng),對(duì)聶耳是一個(gè)很大的鼓舞。但他并不以此自滿,而是更感到自己責(zé)任的重大,決心在音樂上深造,把自己的一生,貢獻(xiàn)給中國(guó)人民的音樂事業(yè)。

此時(shí),一個(gè)重要時(shí)刻終于到來,聶耳實(shí)現(xiàn)了神圣的夙愿!

其實(shí),早在北平期間,聶耳已經(jīng)向黨組織遞交過入黨申請(qǐng)書,左翼戲劇家聯(lián)盟北平支部通過考察他在左翼文藝工作中的積極表現(xiàn),討論過了他的入黨問題,認(rèn)為他經(jīng)受住了多種斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn),符合黨員必須具備的素質(zhì)和條件,準(zhǔn)備吸收他成為黨組織里新的一員。可是,那時(shí)候,北平正處于抗日斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)期,加上聶耳很快就返回上海,黨組織沒來得及為聶耳辦理入黨手續(xù)。

聶耳并不知道,他返回上海親手送達(dá)黨組織的這些文件里,就有一份北平劇聯(lián)對(duì)他在北平期間的進(jìn)步表現(xiàn)所做的詳細(xì)介紹。這份介紹的結(jié)尾真誠(chéng)地寫道:

建議上海劇聯(lián)盡快吸納聶耳入黨。

加入中國(guó)共產(chǎn)黨,一直是聶耳夢(mèng)寐以求的事情。早在聶耳就讀于云南省立第一師范學(xué)校期間,他就經(jīng)同學(xué)介紹,秘密加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,他參加過很多革命活動(dòng),曾秘密印發(fā)傳單,到街頭宣傳演出、聚眾游行,還到國(guó)民黨監(jiān)獄去探望地下黨身份的老師。聶耳從中學(xué)時(shí)候起就一直按照革命者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻鞭策自己積極進(jìn)取,不斷地用行動(dòng)向黨組織靠攏。

1933 年 1 月初,就在反動(dòng)派文化圍剿最嚴(yán)重的時(shí)刻,在革命斗爭(zhēng)最尖銳的關(guān)頭,上海中國(guó)左翼劇聯(lián)負(fù)責(zé)人和黨團(tuán)書記趙銘彝找到聶耳,開門見山地問:“黨組織考慮接收你為中共黨員,你是否有意愿加入?”

聶耳聽罷,恨不得跳起來:“加入共產(chǎn)黨,我愿意!”

趙銘彝擔(dān)心隔墻有耳,趕緊按住聶耳,不讓他說下去。

聶耳早就準(zhǔn)備好了加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他沒想到心愿實(shí)現(xiàn)得這樣快。 第一時(shí)間交上簡(jiǎn)歷后,他迫切期待在黨旗前莊嚴(yán)宣誓的那一刻早日到來。他每天都在暗暗祈禱:

請(qǐng)讓這神圣的時(shí)刻,隨明天新生的太陽(yáng),一起到來吧!

終于,聶耳迎來他生命中盼望已久的重要時(shí)刻:1月底的一天, 上海聯(lián)華影業(yè)公司第一制片廠攝影棚中一個(gè)隱秘的角落里,田漢、 趙銘彝和夏衍出現(xiàn)在聶耳面前。

這3個(gè)來自中共黨組織的重要人物的出現(xiàn),讓聶耳激動(dòng)得想要放聲歌唱。然而,迫于情勢(shì),聶耳期待已久的入黨儀式只能因陋就簡(jiǎn),秘密進(jìn)行。不能開燈,因?yàn)榕乱饎e人的注意;沒有黨旗,因?yàn)閿y帶不進(jìn)來;不能大聲言語,因?yàn)楦魤涂赡懿刂磩?dòng)政府的“耳朵”。當(dāng)然, 再多的困難也阻礙不了聶耳迫切的心情。

門窗緊閉的陰暗角落,自有中國(guó)共產(chǎn)黨的精神去照亮;缺少黨旗, 可以現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)手繪制;不能高聲語,那就讓唇齒間壓低的聲音,化作心中雷鳴般激蕩的音響。

一切就緒,激動(dòng)人心的時(shí)刻到來了。

在攝影棚那個(gè)最昏暗的角落里,在監(jiān)誓人夏衍的見證下,聶耳舉起臨時(shí)匆忙手繪的黨旗,壓低聲音,跟著介紹人田漢和趙銘彝,一字 一句,對(duì)著黨徽莊嚴(yán)宣誓。

宣誓完畢,聶耳同其他3個(gè)人壓低嗓音,唱起《國(guó)際歌》:

起來,

饑寒交迫的奴隸!

起來,

全世界受苦的人!

滿腔的熱血已經(jīng)沸騰,

要為真理而斗爭(zhēng)!

……

4位同志將手緊緊握在一起。“同志!”聶耳聽到這兩個(gè)字,淚水奪眶而出。他的雙手因?yàn)榧?dòng)而滾燙、發(fā)抖,這是志同道合的深情,是心心相印的友誼。

至此,聶耳成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,成長(zhǎng)為一名真正的革命者。

1933 年 6 月的一個(gè)黃昏,一個(gè)賣報(bào)的“小毛頭”餓得頭暈眼花, 被擠擠搡搡的人群裹挾著,一頭栽倒在地上,摔得頭破血流。

一位青年趕緊擠過去,把她扶起來,還買下了她手里所有被弄臟的報(bào)紙。

這個(gè)青年就是聶耳。

自那以后,在霞飛路(如今的淮海中路)的人潮里,聶耳總與“小毛頭”小小的身影不期而遇。彼時(shí)的霞飛路,車馬轔轔,行人熙攘,喧囂裹著市井的煙火氣漫過街道。而小姑娘就混在這熱鬧里,懷里抱著疊得整齊的報(bào)紙,一面腳步輕快地穿梭,一面清亮地喊著報(bào)名——那一聲聲吆喝,被她念得婉轉(zhuǎn)又順口,像含著露珠的童謠,在嘈雜里生出別樣的悅耳。在聶耳聽來,這哪里是尋常的叫賣,分明是一首帶著生活溫度的動(dòng)人曲調(diào),輕輕叩著他的心弦,讓街頭的尋常時(shí)光,也浸滿了詩(shī)意的回響。

聶耳很喜歡這個(gè)賣報(bào)的小姑娘,同她攀談起來,小姑娘出身于上海日資紗廠工人家庭,因家境貧困從來沒有名字。聶耳創(chuàng)作了《賣報(bào)歌》以后,為她取了個(gè)響亮的名字“楊碧君”。

后來,聶耳才慢慢知曉“小毛頭”身上所壓著的困頓:家境早已被貧寒壓得喘不過氣,父親的病逝又抽走了家里唯一的頂梁柱,只剩母親在家中日復(fù)一日地操勞,全家的生計(jì),竟都系在她懷里那疊薄薄的報(bào)紙上。

可這街頭的生計(jì)哪有容易二字?她小小的身影混在一群男報(bào)童里,叫賣聲再清亮,也難敵旁人的爭(zhēng)搶,常常只能攥著沒賣完的報(bào)紙,在人潮里孤零零站著。聶耳看在眼里,便常常停下腳步,陪著她一同向過往路人吆喝——他的聲音混著小姑娘的脆響,在霞飛路的煙火氣里,匯聚成溫暖的曲調(diào)。那時(shí)的聶耳,自己的收入也不過是勉強(qiáng)糊口的微薄之資,可這份同是底層人的共情與心疼,讓他總?cè)滩蛔∩斐鍪?,想為這苦水里泡大的孩子,多撐一點(diǎn)點(diǎn)光亮。

有一天,聶耳見到“小毛頭”,就對(duì)她說:“干脆我?guī)湍銓懸皇踪u報(bào)歌吧。這樣別人叫著賣,你可以唱著賣, 一定會(huì)比別人賣得更多的?!?/p>

那時(shí)節(jié),聶耳心中正燃著一簇火苗——他要為街頭奔波的報(bào)童寫一支歌,這念頭像春日里的新芽,在他的心底瘋長(zhǎng)。聶耳于是尋到安娥,將這滾燙的想法細(xì)細(xì)道來。安娥懂他這份心意,不多時(shí)便將歌詞寫就,紙頁(yè)上的文字,恰似報(bào)童穿梭街巷的身影,鮮活又帶著倔強(qiáng)。聶耳接過歌詞的那一刻,旋律仿佛早已在他胸中盤桓許久,指尖一碰琴鍵,那些跳躍的音符便順著心意流淌而出,沒費(fèi)多少功夫,《賣報(bào)歌》的曲調(diào)便落了紙,成了往后歲月里,能跟著報(bào)童腳步一同回蕩的溫暖回響。

聶耳揣著剛譜好的曲譜,邀了友人周佰勛一同尋到“小毛頭——那個(gè)在街頭巷尾抱著報(bào)紙奔跑的小小身影,原是這曲歌謠最該遇見的人。兩人站立在小姑娘面前,輕輕唱起這支為她而作的歌。歌聲未落,小姑娘眼里泛起淚光,她忍不住拍手雀躍,脆生生說道:“聶先生,要是能把‘幾個(gè)銅板能買幾份報(bào)’唱進(jìn)去,我就能挑著報(bào)擔(dān)邊走邊唱啦!”

聶耳當(dāng)即點(diǎn)頭應(yīng)下?;厝ズ螅⒖陶野捕鸺?xì)說這樁趣事,兩人一同斟酌,將那句詞改成了“七個(gè)銅板就買兩份報(bào)”——這帶著市井煙火氣的字句,恰似把小姑娘的日常裝進(jìn)了旋律里,讓這支歌從此有了街頭巷尾的鮮活溫度。

從此,在上海灘,“小毛頭”唱起了《賣報(bào)歌》:

啦啦啦!啦啦啦!我是賣報(bào)的小行家,不等天明去等派報(bào), 一面走,一面叫,今天的新聞?wù)嬲?,七個(gè)銅板就買兩份報(bào)。

啦啦啦!啦啦啦!我是賣報(bào)的小行家,大風(fēng)大雨里滿街跑,走不好,滑一跤,滿身的泥水惹人笑,饑餓寒冷只有我知道。

啦啦啦!啦啦啦!我是賣報(bào)的小行家,耐饑耐寒地滿街跑,吃不飽,睡不好,痛苦的生活向誰告,總有一天光明會(huì)來到。

“小毛頭”就唱著這首《賣報(bào)歌》去賣報(bào),果然,賣出去的報(bào)紙 比以前多得多。這唱盡了報(bào)童心酸的歌曲朗朗上口、動(dòng)人心弦,不久便在上海開始傳唱,很快風(fēng)靡起來,傳遍大街小巷,傳遍大江南北。

后來,聶耳又把“小毛頭”介紹到華聯(lián)影業(yè)公司當(dāng)了演員。從此,“小毛頭”開始了嶄新的生活。

聶耳關(guān)心關(guān)注的,還有很多同“小毛頭”一樣窮苦無助的人們。

1933 年的上海,黃浦江的潮水拍打著碼頭,發(fā)出低沉的嗚咽聲。 江邊的漁村里,破舊的木板房在風(fēng)中搖搖欲墜,屋頂上的茅草被風(fēng)吹得七零八落。

漁民徐福蹲在自家門前,手里捏著一根粗糙的麻繩,正在修補(bǔ)一張破舊的漁網(wǎng)。他的妻子坐在一旁,懷里抱著剛出生的一對(duì)龍鳳胎, 臉上掛著疲憊卻溫柔的笑容。

“小貓、小猴,你們看,這是你們的爹。”她輕聲哄著懷里的孩子, 聲音里帶著一絲苦澀。

徐福抬起頭,看著妻子懷中的兩個(gè)孩子,眼中閃過一絲復(fù)雜的情緒。他伸手摸了摸兒子小猴的臉,又輕輕捏了捏女兒小貓的小手,嘴角勉強(qiáng)擠出一絲笑意:“孩子們,爹一定會(huì)讓你們過上好日子?!?/p>

然而,好日子似乎遙不可及。漁霸何仁齋的催租聲像一把利劍, 懸在徐福的頭頂。為了還債,他不得不冒著暴風(fēng)雨出海捕魚。那是一 個(gè)漆黑的夜晚,狂風(fēng)卷著巨浪,像一頭猛獸般吞噬著海面上的一切。 徐福的小船在風(fēng)浪中顛簸,最終被無情的大海吞沒。

徐福的妻子聽到噩耗,癱坐在地上,淚水無聲地滑落。她抱著兩個(gè)孩子,喃喃自語:“我們?cè)撛趺崔k?我們?cè)撛趺崔k?”

為了活下去,她不得不撇下小貓和小猴,到何仁齋家做奶媽抵債。 兩個(gè)孩子被留在破舊的漁屋里,由年邁的祖母照顧。小猴在一場(chǎng)大病后變得癡傻,小貓則像一只野貓般機(jī)靈潑辣,帶著弟弟在漁村里艱難求生。

10年后,小貓和小猴長(zhǎng)大了。他們和何家的少爺何子英成了朋友。子英聰慧善良,常常教小貓讀書寫字,而小貓則用清脆的嗓音為他唱起漁村的童謠。3個(gè)孩子在漁村的沙灘上奔跑嬉戲,笑聲回蕩在海風(fēng)中。

然而,命運(yùn)并未眷顧這個(gè)破碎的家庭。祖母去世了,小貓和小猴失去了最后的依靠。何仁齋的漁業(yè)公司壟斷了漁場(chǎng),漁民們?cè)僖膊荒艹龊4螋~。小貓和小猴走投無路,帶著失明的母親流浪到上海,投奔靠賣藝為生的舅舅。在上海的街頭,小貓和小猴用沙啞的嗓音唱起了《漁光曲》。歌聲哀婉凄惻,像一縷輕煙飄蕩在繁華的都市上空。路人駐足聆聽,卻無人伸出援手。直到有一天,留學(xué)歸來的何子英出現(xiàn)在他們面前。

“小貓、小猴,是你們嗎?”子英的聲音里帶著驚訝和心疼。

小貓?zhí)痤^,眼中閃過一絲希望:“子英少爺,是你!”

子英從口袋里掏出100塊錢,塞到小貓手里:“這些錢你們先拿著,我會(huì)想辦法幫你們的?!?/p>

然而,這100塊錢卻給小貓和小猴帶來了無盡的麻煩。他們被誣陷偷竊,最終被捕入獄。母親在家中聽到消息,驚慌失措中碰倒了油燈,引發(fā)了一場(chǎng)大火,火焰吞噬了她和舅舅的生命。

與此同時(shí),何家也陷入了絕境。何仁齋的情人與奸夫勾結(jié),搞垮了漁業(yè)公司。何仁齋在破產(chǎn)的打擊下選擇自殺,子英改良漁業(yè)的夢(mèng)想也隨之破滅。

故事的結(jié)尾,小貓、小猴和子英一起出海捕魚。病弱的小猴在一次意外中摔傷,傷勢(shì)日漸加重。在生命的最后時(shí)刻,他躺在小貓懷里,聽著姐姐一遍又一遍地唱著《漁光曲》,癡癡傻傻地笑著,最終閉上了眼睛。

1934年6月14日,電影《漁光曲》在上海首映。影片中,聶耳扮演的漁民在風(fēng)暴中掙扎求生的場(chǎng)景讓觀眾潸然淚下。任光為電影創(chuàng)作的同名主題曲《漁光曲》哀婉動(dòng)人,像一縷輕煙縈繞在每個(gè)人的心頭,也縈繞在聶耳的心頭。

“聶先生,您的音樂太感人了?!蓖跞嗣涝谑子呈胶髮?duì)聶耳說道,“每一段旋律都像是在訴說漁民的苦難。”

聶耳微微一笑,目光投向遠(yuǎn)方:“音樂不僅僅是旋律,它是生活的回聲,是人民的吶喊。我希望,通過這部電影,能讓更多人看到底 層百姓的苦難?!?/p>

《漁光曲》上映后,連續(xù) 83 天場(chǎng)場(chǎng)爆滿,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)電影史上的奇跡。1935年,影片在莫斯科電影節(jié)上獲得榮譽(yù)獎(jiǎng),成為中國(guó)第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的電影。

然而,聶耳并未停下腳步。他知道,漁民的苦難只是冰山一角,還有更多的吶喊等待被聽見。他要用音樂,去喚醒更多的人,去迎接那個(gè)屬于中國(guó)人民的黎明。

同聲若鼓瑟,合韻如鳴琴。

只有志同道合的朋友,其所思所言才能不謀而合,田漢與聶耳,恰是如此。

加入中國(guó)共產(chǎn)黨,對(duì)聶耳一生道路的選擇、音樂的鍛造、思想的升華,起到了至關(guān)重要的作用。

這時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨如晦。田漢和聶耳都在思考:究竟如何才能筑起中華民族最堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城?中華民族的希望寄托在何處?

田漢在這時(shí)寫下了一篇文章《站在日出前的中國(guó)》,表達(dá)堅(jiān)定的民族信念:

近代一切文化隨著生產(chǎn)力的發(fā)展一天天立體化,近代戰(zhàn)爭(zhēng)也由平面的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)為立體的戰(zhàn)爭(zhēng)。萬里長(zhǎng)城誠(chéng)如蕭伯納翁在張學(xué)良將軍的私人飛機(jī)上所見,只不過是一版“矮墻”而已。在敵人的近代武器下,這一版“矮墻”的運(yùn)命是決定了的。但最后的勝利是不決定在敵人的武器,而決定在全中國(guó)廣大勞苦民眾的意志。但凡他們不肯做奴隸,他們是必能把帝國(guó)主義強(qiáng)盜踢出去的,不管它的飛機(jī)大炮是多么厲害。因此,只有組織了民眾自己的力量,才是真正能防衛(wèi)中華民族自己的家的萬里長(zhǎng)城!誰不許民眾自己起來,誰就是“自壞長(zhǎng)城”以迎敵。

田漢的激情深深感染著聶耳。除了忘我地進(jìn)行音樂創(chuàng)作,聶耳更加積極地參與革命活動(dòng)。

1933年,在中國(guó)共產(chǎn)黨組織的指導(dǎo)幫助下,上海的左翼文藝工作者先后成立了“中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)”“中國(guó)新興音樂研究會(huì)”等組織,聶耳都在其中擔(dān)任了重要職務(wù)。此外,聶耳還經(jīng)常通過具有工會(huì)性質(zhì)的聯(lián)華影業(yè)公司同人會(huì),帶領(lǐng)同事與資方勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),旗幟鮮明地反對(duì)其反動(dòng)的制片方針。

聶耳頻頻參加進(jìn)步活動(dòng),成了聯(lián)華影業(yè)資方的眼中釘。

1934年1月,聯(lián)華影業(yè)終于找借口將他解雇。

然而,聶耳沒有畏懼,就在這個(gè)月,在距離春節(jié)僅有短短6天的那個(gè)夜晚。聶耳在日記里寫下一句話:

    一九三四年是我的音樂年。

這句話,是新的一年里,聶耳同音樂相約的誓言。

此時(shí)的聶耳剛遭聯(lián)華影業(yè)公司的惡意解雇,正經(jīng)歷人生中的第三次失業(yè),生活極為困頓,身體健康情況不佳。然而,他現(xiàn)在有著更宏大的理想。并未因?yàn)槎唐诘睦щy而影響心情,他忙于練琴、讀書、創(chuàng)作、演戲,并對(duì)新一年的音樂之途滿懷希望。

田漢這個(gè)時(shí)候以更加積極的熱情投身中國(guó)進(jìn)步文藝的創(chuàng)作中。1934年年初,他創(chuàng)作了表現(xiàn)義勇軍不屈精神的抗戰(zhàn)話劇《水銀燈下》。在這部劇作的結(jié)尾,田漢借著劇中義勇軍士兵之口喊出中華兒女激情澎湃的心聲:

不!中國(guó)并沒有完!

義勇軍戰(zhàn)士在劇中高喊:“弟兄們,中國(guó)并沒有完,只要我們大家一條心,中國(guó)是不會(huì)完的。只要大家不肯做亡國(guó)奴,中國(guó)不會(huì)亡的。聽,敵人的槍越響越近了,我們不要等著他們來,我們要沖上前去。”

1934年春天,好消息來了,沉淀了兩個(gè)月的聶耳在好朋友任光、安娥的幫助下,得到一個(gè)入職著名的上海東方百代公司的機(jī)會(huì)。

上海東方百代公司,坐落在徐家匯的一片綠陰深處,這是一座三層法式小洋樓,紅瓦坡頂,紅磚墻面,煞是好看。

百代唱片公司是最早在中國(guó)建廠灌片的跨國(guó)唱片公司。19世紀(jì)90年代末,一位名叫樂濱生(E.Labansat)的法國(guó)人在上海擺攤播放唱片起家,幾年后創(chuàng)立了PATHE公司,也就是百代公司。1908年,法國(guó)商人在上海開設(shè)東方百代公司,經(jīng)營(yíng)唱片銷售業(yè)務(wù)。1917年,東方百代公司開始在徐家匯一帶購(gòu)買土地,陸續(xù)建房,建起中國(guó)第一家唱片制造廠,正式生產(chǎn)紅色片芯的唱片,唱片商標(biāo)是一只報(bào)曉的雄雞。1930年,英國(guó)哥倫比亞唱片公司接手法商?hào)|方百代公司,定名為“英商?hào)|方百代有限公司”,開始大量灌錄都市流行歌曲唱片,迅速成長(zhǎng)為中國(guó)規(guī)模最大的唱片企業(yè),引領(lǐng)著中國(guó)流行歌壇的潮流。

1934年春天,安娥和任光將聶耳帶到他們工作的上海百代公司, 向見錢眼開的英國(guó)老板大力舉薦聶耳,這位目前上海不可多得的音樂英才,一定會(huì)為百代公司賺個(gè)盆滿缽滿。英國(guó)老板很高興,答應(yīng)給正處于第三次失業(yè)期的聶耳一個(gè)機(jī)會(huì)。聶耳有備而來,他挑選了自己比較得意的兩個(gè)作品,在百代唱片公司的錄音棚里配樂演唱,灌注唱片。

不久,百代唱片公司正式錄用聶耳。公司立馬安排他進(jìn)音樂部, 讓他幫助任光做錄音工作,此外還要教歌、抄譜和作曲。很快,“拼命三郎”聶耳憑借出色的工作表現(xiàn)被提升為音樂部副主任。

事實(shí)上,聶耳進(jìn)入百代唱片公司是上海左翼戲劇家聯(lián)盟安排的。 百代唱片公司屬于外商企業(yè),盡管當(dāng)時(shí)反動(dòng)派的文化“圍剿”已是硝煙彌漫,百代唱片公司卻很少受到當(dāng)局的出版審查,公司只管盈利。 另外,百代唱片公司的設(shè)備和錄音技術(shù)是當(dāng)時(shí)中國(guó)比較先進(jìn)的,唱片發(fā)行的數(shù)量非常龐大。這有利于上海左翼劇聯(lián)灌制、銷售更多的進(jìn)步音樂唱片,從而擴(kuò)大左翼文藝的社會(huì)影響,來抗擊反動(dòng)當(dāng)局的文化“圍剿”。

進(jìn)入百代唱片公司工作后,聶耳和任光、安娥一起堅(jiān)持拍攝進(jìn)步電影,堅(jiān)持演出進(jìn)步戲劇,并借電影音樂或流行歌曲之名,出版了一大批進(jìn)步歌曲唱片。

1934年,田漢的劇作《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》公演,聶耳為劇中的主題歌配了曲。在這部被稱為中國(guó)最早的新歌劇中,聶耳顯出作為歌劇演員的才能。

5月,聶耳在“百代”牽頭成立了一個(gè)民樂團(tuán),取名為“森森國(guó)樂隊(duì)”。樂團(tuán)成員只有5人,但每位成員都會(huì)好幾種樂器。樂團(tuán)成立的初衷是為歌唱者在灌唱片時(shí)做伴奏,而實(shí)際上卻是聶耳在對(duì)民樂伴奏和合奏等形式進(jìn)行改革性試驗(yàn)和探究。森森國(guó)樂隊(duì)編創(chuàng)并公開演奏了許多民族器樂曲,讓傳統(tǒng)民樂煥發(fā)出新的藝術(shù)生命。其間,聶耳為森森國(guó)樂隊(duì)創(chuàng)作和改編了4首民樂合奏曲,分別是《金蛇狂舞》《翠湖春曉》《山國(guó)情侶》《昭君和番》。《金蛇狂舞》熱情洋溢、節(jié)奏激昂,如金蛇舞動(dòng)般充滿活力;《翠湖春曉》抒情明朗,以優(yōu)美旋律展現(xiàn)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的美好風(fēng)光與向往之情;《山國(guó)情侶》富有民族特色,融合民間音樂元素,傳遞出別樣風(fēng)情;《昭君和番》則在旋律中蘊(yùn)含著歷史故事的韻味與情感。

6月,聶耳為田漢編寫的舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》譜寫了4首插曲,分別是《碼頭工人歌》和《苦力歌》(后改名為《前造歌》)、蒲風(fēng)作詞的《打磚歌》和《打樁歌》。這4首歌,均以底層勞動(dòng)人民的生活為藍(lán)本,旋律中飽含著他們?cè)诔林貏谧鲿r(shí)的苦難、對(duì)剝削壓迫的憤懣以及不甘屈服的抗?fàn)幘瘢鷦?dòng)展現(xiàn)出聶耳以音樂為武器反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、喚起民眾覺醒的創(chuàng)作意圖。這4首歌中,最出色的、影響也最大的,是《碼頭工人歌》。

7月,聶耳為電通影片公司的第一部影片《桃李劫》配樂作曲。

8—9月,聶耳在聯(lián)華影片公司第二制片廠拍攝的影片《大路》中 擔(dān)任全部配樂工作。

10月,聶耳為藝華影業(yè)公司拍攝的影片《飛花村》的主題歌《飛花歌》、插曲《牧羊女》作曲配樂。

聶耳還與陳伯吹共同創(chuàng)作兒童歌曲《小野貓》,與柳倩合作完成《雪花飛》等。這一年,聶耳在音樂創(chuàng)作上收獲豐厚,在評(píng)論上也不放松,他以化名撰寫了《一年來的中國(guó)音樂》(1935年1月6日刊于《申報(bào)》)和《看俄國(guó)歌劇雜談》兩篇評(píng)論。《一年來的中國(guó)音樂》是聶耳關(guān)于音樂評(píng)論的一篇重要作品,文章從多個(gè)方面綜合性地評(píng)論和總結(jié)了這一年的中國(guó)音樂,文中滲透著聶耳對(duì)新興音樂的新見解。

在1934這一年里,聶耳創(chuàng)作了 9 首電影歌曲,4 首民族樂曲,2首兒童歌曲,2篇音樂評(píng)論。

沒錯(cuò),1934年就是聶耳的“音樂年”。

1934 年秋,在《桃李劫》熱映之際,田漢著手為上海電通影片公司創(chuàng)作電影劇本《風(fēng)云兒女》。

這部作品講述了抗戰(zhàn)時(shí)期,只顧享樂的詩(shī)人辛白華最終因?yàn)閾从蚜嘿|(zhì)夫的犧牲而投入抗戰(zhàn)的故事,顯然田漢志不在兒女情長(zhǎng),而是中華民族抗戰(zhàn)?!读x勇軍進(jìn)行曲》是電影的主題歌,是劇中男主角、詩(shī)人辛白華《萬里長(zhǎng)城》長(zhǎng)詩(shī)的最后一節(jié)。

田漢完成劇本創(chuàng)作不久,就被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕入獄。很多年后,夏衍回憶說:“記得1935年,田漢同志被捕,留在我手邊的是一個(gè)電通公司決定了要拍的、寫在幾頁(yè)十行紙上的《風(fēng)云兒女》的影片梗概?!鄙虾k娡ㄓ捌竞苤匾曔@個(gè)劇本,請(qǐng)夏衍撰寫電影臺(tái)本,請(qǐng)聶耳為主題歌作曲。于是,夏衍將這個(gè)影片梗概改寫成電影文學(xué)劇本。

被捕入獄的田漢并未放棄手中的事業(yè),他在獄中寫下了《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞。《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞原是寫在一張包香煙的錫紙的襯紙上,襯紙被茶葉水濡濕,字跡模糊。夏衍和電影編導(dǎo)孫師毅從襯紙上一字一字地抄下來。

1934年的上海,秋意漸濃,黃浦江畔的風(fēng)裹挾著潮濕的氣息,吹拂著這座不夜城。夏衍站在電通影片公司的窗前,望著遠(yuǎn)處朦朧的江景,心中卻無法平靜。

夏衍的手指輕輕摩挲著那張紙,仿佛能感受到田漢在獄中奮筆疾書時(shí)的熱血與激情。他知道,這不僅僅是一首歌詞,更是一把火,一把可以點(diǎn)燃千萬人心靈的火。他深吸一口氣,轉(zhuǎn)身走向書桌,開始仔細(xì)研讀每一個(gè)字、每一句話。

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城……”夏衍低聲念著,聲音雖輕,卻仿佛帶著千鈞之力。他的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)畫面:青年學(xué)生走上街頭,工人罷工,農(nóng)民拿起鋤頭,士兵挺起胸膛……這些畫面交織在一起,形成了一幅波瀾壯闊的抗日?qǐng)D景。

就在這時(shí),門外傳來一陣急促的腳步聲,緊接著是敲門聲。夏衍打開門,只見聶耳站在門口。

聶耳見到夏衍的第一句話就是:“聽說《風(fēng)云兒女》的結(jié)尾有一個(gè)主題歌?”夏衍將劇本交給聶耳,聶耳迫不及待地翻到最后,打開歌詞頁(yè),輕聲念道:“起來!不愿做奴隸的人們!”他的聲音漸漸高昂,眼中閃爍著激動(dòng)的光芒,“這詞寫得太好了!它表達(dá)了我心中的情感?!?/p>

聶耳又將歌詞念了兩遍,毫不猶豫地對(duì)夏衍說:“作曲交給我,我干!”等不及夏衍開口,聶耳已經(jīng)伸出手來同夏衍握手了?!胺判陌桑〗唤o我!”他迅速地重復(fù)了一遍,又說,“田漢先生一定會(huì)同意的!”

夏衍同意了,聶耳又跑去找到導(dǎo)演許幸之,主動(dòng)請(qǐng)纓:“把作曲任務(wù)交給我吧!我保證好好完成!”兩個(gè)青年雖然是第一次見面,但共同的理想?yún)s讓二人一見如故,相談甚歡。許幸之不僅把作曲任務(wù)交給了聶耳,他還敏銳地發(fā)現(xiàn)聶耳具有表演才能,與劇本中的男二號(hào)梁質(zhì)夫的形象和氣質(zhì)都有共同之處。于是,許幸之直截了當(dāng)?shù)貑柕溃骸俺俗髑?,還有一個(gè)任務(wù)要配給你,你干不干?”聶耳回答得也很干脆:“什么任務(wù)?你說吧!”許幸之簡(jiǎn)單給聶耳講了《風(fēng)云兒女》的劇本故事,重要配角梁質(zhì)夫是一個(gè)富有革命理想的熱血青年,還沒有找到合適的演員。許幸之說:“我一眼看中了你,無論是從氣質(zhì)、性格還是體態(tài)外形上,這個(gè)角色由你來扮演最為理想。怎么樣?”“行!”聶耳本來就熱愛表演,毫不猶豫地答應(yīng)了??上?,聶耳后來因?yàn)楸黄染o急出國(guó),最后未能出演梁質(zhì)夫,這一角色最終由顧夢(mèng)鶴扮演。

聶耳逝世后,夏衍回憶當(dāng)年的場(chǎng)景,無比感傷地說:“聶耳這位同志,永遠(yuǎn)不知疲倦。不論什么工作,都‘搶’著去做?!?/p>

聶耳還給他講了一個(gè)小故事。為創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》,聶耳廢寢忘食,夜以繼日,一會(huì)兒在桌子上打拍子,一會(huì)兒坐在鋼琴面前彈琴,一會(huì)兒在樓板上不停走動(dòng),一會(huì)兒又高聲地唱起來。房東老太太可不答應(yīng)了,以為聶耳發(fā)了瘋,不敢讓他繼續(xù)住在家里。向聶耳下逐客令。聶耳只好再三向她表示對(duì)不起,證明自己很正常。好說歹說,房東老太太才相信了聶耳,終于她息了怒。

許幸之聽了試唱后和聶耳交換了意見:“整個(gè)曲子譜得很好,激昂、輕快,但‘起來,不愿做奴隸的人們’的起句顯得低沉了一些,而最后一句‘冒著敵人的飛機(jī)大炮前進(jìn)’還不夠堅(jiān)強(qiáng)有力。是否應(yīng)當(dāng)減少一些裝飾音,形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的煞尾?”

聶耳經(jīng)過一番思索之后,便拿起桌上的鉛筆,修改起來。修改后,兩人不約而同地合唱。起句比原先激昂得多了。聶耳潛心構(gòu)思,不斷吟誦《義勇軍進(jìn)行曲》簡(jiǎn)短鏗鏘的歌詞,感到末尾原句“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的飛機(jī)大炮前進(jìn)”一句不是很順,便改為“冒著敵人的炮火前進(jìn)?!蹦┪玻槕?yīng)旋律在“前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)”之后加上“進(jìn)!”從而改為:“我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn)!冒著敵人的炮火前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”由于增加了疊句,最后三個(gè)“前進(jìn)”以鏗鏘有力的休止符來煞尾,把那堅(jiān)決、勇敢、跨著輕快的步伐挺身前進(jìn)的情緒,表現(xiàn)得更加明快、強(qiáng)烈。

這時(shí)傳來消息,因?yàn)槁櫠倪M(jìn)步思想和革命行動(dòng),國(guó)民黨當(dāng)局要逮捕他。中共黨組織為保護(hù)這位年輕有為的革命文藝戰(zhàn)士,特安排聶耳先到日本,然后再去西歐、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。

這大約是他們的最后一次合作了。

1935年4月15日,聶耳踏上了開往日本的輪渡。

從決定離開上海,到真正離開上海,留給聶耳的時(shí)間所剩無多。從1932年11月8日抵達(dá)上海,轉(zhuǎn)眼間兩年零5個(gè)月過去了。這近900天時(shí)間,是聶耳一生中最忙碌的時(shí)刻。

出行前的緊張日子里,聶耳還帶著《義勇軍進(jìn)行曲》曲譜,邊唱邊打拍子,征求了音樂界同仁、青年學(xué)生、工人等很多人的意見。

盡管在日本的日子異常忙碌,聶耳始終沒有忘記自己的信念,還有自己的任務(wù)。革命的星火與精神的炬火,原是聶耳音樂創(chuàng)作的魂魄所系。當(dāng)時(shí)代的疾風(fēng)驟雨漫過山河,聶耳在混沌中迅速辨明前行的方向,從此將個(gè)人的生命,與家國(guó)的沉浮、民族的危亡緊緊纏繞,此后再也不曾分開——他筆尖流淌的每一個(gè)音符,便都成了與家國(guó)命運(yùn)同頻的心跳。

聶耳還記得上一次見到田漢時(shí),田漢對(duì)他的囑托,他仿佛聽到田漢對(duì)他說:“這是我為你的旋律寫的詞,你看看是否合適?!彼路鹂吹教餄h微笑著說:“這是我們共同的創(chuàng)作。你的旋律給了我的詞生命,而我的詞也讓你的旋律有了靈魂?!?/p>

與祖國(guó)遠(yuǎn)隔重洋,他卻始終不能忘記故鄉(xiāng)的一切。

聶耳深吸一口氣,重新坐到鋼琴前。他的手指在琴鍵上跳躍,旋律與歌詞完美地融合在一起。他仿佛看到田漢站在一旁,輕聲哼唱著,仿佛已經(jīng)看到了無數(shù)人在戰(zhàn)火中高唱這首歌,奮勇向前。

然而,命運(yùn)卻并未給予他們太多的時(shí)間。

聶耳抵達(dá)日本,安頓好自己,第一時(shí)間便投入《義勇軍進(jìn)行曲》曲子的創(chuàng)作和修改。可是,這些在他的日記里沒有一個(gè)字的記載。

觸動(dòng)聶耳為《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲的,其實(shí)是一段悲憤的往昔。

1933年初,榆關(guān)失守,熱河失守。2月18日至2月28日,當(dāng)熱河的風(fēng)還裹挾著戰(zhàn)火的余溫,東北民眾抗日救國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)人王化一、杜重遠(yuǎn)和遼吉黑民眾后援會(huì)負(fù)責(zé)人朱慶瀾等人,便已帶著沉甸甸的擔(dān)當(dāng),踏過硝煙彌漫的土地。他們同東北民眾抗日救國(guó)會(huì)與遼吉黑民眾后援會(huì)一道,率領(lǐng)百余人的隊(duì)伍,肩頭扛著械彈,帶著服裝與慰問品,一步步走向抗戰(zhàn)前線——那片如今被稱作建平縣朱碌科鎮(zhèn)、敖漢旗四家子鎮(zhèn)的土地,曾見證他們站在隊(duì)伍前列,用目光檢閱將士們的堅(jiān)毅,用掌心傳遞后方民眾的期盼,讓每一份慰問都化作抵御外侮的力量,融進(jìn)山河不屈的脈動(dòng)。

在這里,聶耳親眼目睹了東北義勇軍將士前赴后繼、浴血?dú)车膱?chǎng)景,被其精神所感動(dòng)、激勵(lì)和鼓舞。當(dāng)時(shí)將士們進(jìn)行操練,義勇軍軍歌、誓詞中的“血肉筑成長(zhǎng)城”等口號(hào)被填入古曲《滿江紅》,成為后來的《義勇軍誓詞歌》。

可是,聶耳對(duì)自己的作品還不滿意。從上海啟程遠(yuǎn)赴日本,聶耳將《義勇軍進(jìn)行曲》未完成的曲譜帶在身邊,在初稿基礎(chǔ)上反復(fù)琢磨修改,最終完成曲譜定稿,并將凝結(jié)著心血的定稿寄回上海電通影片公司,讓這段跨越山海的旋律,成為中華民族覺醒的號(hào)角。

《義勇軍進(jìn)行曲》和《馬賽曲》《國(guó)際歌》在曲調(diào)上有類似之處,聶耳坦言:歌曲的創(chuàng)作“是受了它們一些影響的,不過(它)比《國(guó)際歌》更明快,比《馬賽曲》更激昂?!?/p>

電影《風(fēng)云兒女》前期拍攝完成后,田漢的主題歌歌詞并沒有確定歌名;聶耳從日本寄回來的歌詞譜曲的名稱也只寫了三個(gè)字——“進(jìn)行曲”。影片的投資人、遼吉黑民眾后援會(huì)會(huì)長(zhǎng)、東北義勇軍總司令的朱慶瀾,在“進(jìn)行曲”三字前面加上了“義勇軍”三個(gè)字,這部作品終于有了自己的名字——《義勇軍進(jìn)行曲》。

1935年5月9日,由袁牧之、顧夢(mèng)鶴領(lǐng)銜的電通公司歌唱隊(duì)在位于上海徐家匯附近的百代唱片公司錄音棚里錄制了《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》。

5月10日,《義勇軍進(jìn)行曲》歌譜在《中華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。5月16日,《電通畫報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊出《義勇軍進(jìn)行曲》歌譜。之后,賀綠汀邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)在上海百代唱片公司擔(dān)任樂隊(duì)指揮的蘇聯(lián)作曲家阿龍·阿甫夏洛莫夫配器,將《義勇軍進(jìn)行曲》灌成唱片公開發(fā)行。

1935年5月24日,電影《風(fēng)云兒女》在當(dāng)時(shí)的上海金城大戲院首映,唱出了中華民族心底“最后的吼聲”的《義勇軍進(jìn)行曲》迅速傳遍全國(guó),唱響大江南北,激勵(lì)四萬萬同胞奮勇抗戰(zhàn)。

隨著《風(fēng)云兒女》的上映,《義勇軍進(jìn)行曲》很快就唱遍了全國(guó),鼓舞在抗戰(zhàn)炮火中的中國(guó)人民“前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”

1935年底爆發(fā)的一二·九運(yùn)動(dòng)中,全國(guó)各地的學(xué)生、工人、愛國(guó)人士和支持中國(guó)的國(guó)際友好人士在集會(huì)上和游行隊(duì)伍中都要齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》。

抗戰(zhàn)期間,國(guó)民黨中央廣播電臺(tái)每天定期播放《義勇軍進(jìn)行曲》。國(guó)民黨軍校把《義勇軍進(jìn)行曲》定為軍歌,張學(xué)良于西北練兵時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了士兵齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》的重大意義。

1935年7月,《義勇軍進(jìn)行曲》傳到東北后,東北人民革命軍第一軍全軍學(xué)唱,并用《義勇軍進(jìn)行曲》作為代軍歌。

8月1日,中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)草擬了《中國(guó)蘇維埃政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中央為抗日救國(guó)告全體同胞書》(即《八一宣言》),主張停止內(nèi)戰(zhàn),組織國(guó)防政府與抗日聯(lián)軍,對(duì)日作戰(zhàn)。

10月4日,東北人民革命軍第一軍軍長(zhǎng)兼政治委員楊靖宇、政治部主任宋鐵巖與第二軍政治部主任李學(xué)忠、第二軍第二團(tuán)政治委員曹亞范等率部在濛江縣那爾轟附近老龍崗召開會(huì)師慶祝大會(huì)。楊靖宇為了振奮軍威,經(jīng)中共南滿特委、軍黨委討論決定:將關(guān)里傳過來的《義勇軍進(jìn)行曲》作為代軍歌。楊靖宇非常喜歡這支歌,特意命令第一軍政治部將歌曲翻印,發(fā)給各團(tuán)政治部組織教唱。部隊(duì)在整編過程中,軍部警衛(wèi)團(tuán)組建了一個(gè)號(hào)兵班,宋鐵巖將政治部宣傳隊(duì)收留的一部分遼寧民眾自衛(wèi)軍軍樂隊(duì)的遣散人員集中起來,組建了一支小軍樂隊(duì),并由號(hào)兵班配合,練習(xí)演奏代軍歌《義勇軍進(jìn)行曲》。當(dāng)楊靖宇聽到《義勇軍進(jìn)行曲》那令人振奮的旋律時(shí)激情難抑,特從密營(yíng)小屋趕到山坡,觀賞配器不全的小軍樂隊(duì)。他鼓勵(lì)說:“別看沒有像樣的銅管樂器,小號(hào)就不錯(cuò)嘛,也能鼓勁兒啊!下次和第二軍會(huì)師時(shí),一定讓你們上場(chǎng)演奏,讓世人都知道:我們抗聯(lián)也是一支有文化的軍隊(duì),抗聯(lián)有了軍樂,軍樂也是打擊敵人的有力武器?!?/p>

1936年12月,抗日將領(lǐng)王德泰、曹國(guó)安先后壯烈犧牲,楊靖宇親自為兩位抗日英烈主持追悼會(huì)。為重振軍威,在追悼會(huì)上,他指揮將士們唱起了激越奮進(jìn)的代軍歌——《義勇軍進(jìn)行曲》,并號(hào)召全軍:“一個(gè)英烈倒下去,千百個(gè)英雄站立起來,丹心不滅,紅旗不倒!為著民族抗敵御侮的共同事業(yè),我們要冒著敵人的炮火奮戰(zhàn)不息!”

1937年,淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后,《義勇軍進(jìn)行曲》成為“八百壯士”孤軍營(yíng)內(nèi)鼓舞士氣的戰(zhàn)歌之一。同年7月31日,因主張抗日救亡而被捕的沈鈞儒、鄒韜奮、李公樸等救國(guó)會(huì)七君子獲釋時(shí),和數(shù)百名前來迎接的群眾一同高唱《義勇軍進(jìn)行曲》。

1938年,臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中,中國(guó)官兵在觀戰(zhàn)的美國(guó)駐華海軍副武官卡爾遜的帶領(lǐng)下高唱《義勇軍進(jìn)行曲》。

《義勇軍進(jìn)行曲》是聶耳年輕而短暫一生中最后的作品,也是他不朽人生的絕響。這首歌一誕生就成為中華民族戰(zhàn)斗的號(hào)角,對(duì)激勵(lì)中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神起了巨大的作用。

在日本的日子里,海,成為聶耳生活中必不可少的一部分。

在日記里,聶耳還記錄了差點(diǎn)就與悲劇擦肩而過的意外:“本預(yù)定明天動(dòng)身的,為了李様要等大坪自東京的來信,只得多延一天,后天清早出發(fā),游熱海、箱根,夜車到京都。也許橫田姐妹也會(huì)同游熱海?!比绻丛?jì)劃7月16日去了箱根,也許這場(chǎng)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。

聶耳生命的最后兩天,在日記里對(duì)自己的“三月計(jì)劃”完成情況進(jìn)行總結(jié)。

聶耳在日記里記錄了最后的日子,可他并不知道,他將遠(yuǎn)離這個(gè)他無比熱愛的世界。

他在7月15日的日記里寫道:

下雨。在家睡覺,看書,收拾好行李,決定明日出發(fā)。

每每翻看聶耳這天的日記,我都不免會(huì)產(chǎn)生這樣的設(shè)想:假如聶耳7月16日離開藤澤去了南朝鮮,那么,聶耳的人生將會(huì)怎樣?聶耳在接下來的日記中寫道:“橫田姐回來,她已請(qǐng)了兩天假陪我們玩,在先我不大明了這種情形,還是堅(jiān)持明天走。后來一想,在人情上實(shí)在有些過不去,于是決定多延一天?!?/p>

就是多延的這一天,把聶耳的生命永遠(yuǎn)留在了藤澤鵠沼海灘。

7月17日,當(dāng)他們?cè)俅稳]沼海濱游泳時(shí),悲劇發(fā)生了,藤澤鵠沼海濱竟成了聶耳的“終焉之地”。

這天早飯后,聶耳又同劇團(tuán)一些人去海濱。海岸寬闊,有的人只在淺水處玩,有的人游到深水處。到了午后,“新協(xié)劇團(tuán)”的人陸陸續(xù)續(xù)回到住處。可是,大家一直不見聶耳回來。他們派人去找,都沒有找到聶耳。

7月17日這天與聶耳一起下海游泳的友人,只有李相南、房東的姐姐濱田秀子及其9歲的兒子松崎厚,一共3個(gè)人??墒?,他們都不知道聶耳的下落。

18日早上,聶耳的遺體在海邊被發(fā)現(xiàn)。

電報(bào)轉(zhuǎn)到保田海岸,大家都很悲痛,推舉張?zhí)焯摵袜嵶悠絻扇肆⒓蹿s到鵠沼料理后事。他們到鵠沼后,把聶耳的遺體送到火葬場(chǎng)火化,把骨灰收在一個(gè)瓷罐里送到東京寺廟寄放。

陽(yáng)光如常,熱烈地照耀著鵠沼海灘,然而,斯人已遠(yuǎn)。

哀慟的氣氛開始在鵠沼海濱蔓延,并擴(kuò)散到整個(gè)藤澤,悲傷就像漫堤的河水,緩緩地將一切淹沒,又將一切掩蓋。在張?zhí)焯摰扰笥训牟俪窒?,日本警方火化了聶耳的遺體,骨灰暫存在橫濱。

聶耳遇難的消息迅速傳到了中國(guó)。眾多的愛國(guó)人士和文化界人士,都為失去這樣一位音樂天才而深感痛惜,紛紛在《晨報(bào)》《電通》《中華日?qǐng)?bào)》《新音樂月刊》《大公報(bào)》等數(shù)十種報(bào)刊撰文紀(jì)念,共同懷念這位在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候,吹響了警醒號(hào)角的先鋒斗士。

1935年7月26日,《云南日?qǐng)?bào)》以《歌曲制作家聶耳在日溺斃,滬聶友將予追悼》為題報(bào)道:“大路等影片歌曲制作者聶平赴日游歷,本月十七日在神奈川路洛陽(yáng)練習(xí)游泳溺斃,滬友聞?dòng)?,同聲痛悼,擬下月開追悼會(huì),并奏其生前所作各曲,以表哀思?!?/p>

1936年8月,聶耳的三哥聶敘倫專程去上海迎回了聶耳的骨灰和遺物。1937年10月1日,聶耳的英魂安葬在昆明西山。他的親人和朋友用法國(guó)詩(shī)人可拉托的詩(shī)句為他送行:“我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲?!?/p>

“聶耳,你走得太早……”田漢佇立聶耳的墓前,心中涌起無盡的悲憤,無盡的感慨。陽(yáng)光透過樹梢,灑在青石墓碑上,映出聶耳那年輕而又充滿才華的面容。他的音樂,曾經(jīng)在中華民族最動(dòng)蕩的年代激蕩著無數(shù)人的心靈,如同一縷清風(fēng),吹拂過每一個(gè)渴望自由的靈魂。

“我的朋友!你離開了我,但你的旋律依然在我的耳邊回響?!碧餄h輕聲自言自語,眼中閃爍著淚光。他回憶起與聶耳攜手創(chuàng)作的日日夜夜,那些激情四溢的時(shí)刻,如今卻成了永恒的追憶。聶耳的音樂不僅僅是音符的組合,更是對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求。每一首曲子都蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)的深情,對(duì)人民的關(guān)懷。

然而,命運(yùn)卻如此無情。年輕的聶耳在最美的年華隕落,帶走了無數(shù)的夢(mèng)想和希望。田漢的心中充滿了惋惜,為什么如此有才華的人,竟然要在洪流中被浪濤卷走?他想起那些為自由而戰(zhàn)的日子,聶耳的旋律如同號(hào)角,激勵(lì)著人們奮勇向前,追求光明的未來。

“我會(huì)把你的音樂傳承下去,讓更多的人聽到你的聲音?!碧餄h知道,聶耳的精神將永遠(yuǎn)與他同在,激勵(lì)著他繼續(xù)為理想而奮斗。田漢輕輕撫摸著墓碑,感受到一股溫暖的力量。他深吸一口氣,仿佛聶耳的靈魂在耳邊低語,鼓勵(lì)著他繼續(xù)前行。

在這片寧?kù)o的墓地,田漢默默祈愿,希望聶耳的音樂能夠跨越時(shí)空,永遠(yuǎn)流傳下去,成為后人心靈深處的共鳴。無論歲月如何變遷,聶耳的旋律將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的長(zhǎng)河中,激勵(lì)著一代又一代人追求自由與夢(mèng)想。

是的,聶耳的音樂卻并未隨著他的離去而消失?!读x勇軍進(jìn)行曲》迅速傳遍大江南北,成為無數(shù)人心中的戰(zhàn)歌。每當(dāng)田漢聽到這首歌,他都會(huì)想起那個(gè)在鋼琴前奮筆疾書的年輕人,想起他們共同的夢(mèng)想與信念。

“一個(gè)人的死常常容易考驗(yàn)他生前給人印象的深刻程度?!碧餄h在文章中寫道:

但凡你忠心為人民服務(wù),人民就是那樣忘不了你,始終記憶猶新地紀(jì)念你,盡管你的壽命并不怎么長(zhǎng)。

多年后,當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌時(shí),田漢站在天安門廣場(chǎng)上,聽著那熟悉的旋律,心中百感交集。他知道,聶耳的音樂已經(jīng)成為中華民族的精神象征,而他們的夢(mèng)想,也在這一刻得到了永恒的延續(xù)。

“聶耳,你聽到了嗎?”田漢輕聲說道,眼中滿是欣慰與自豪。

1935年,隨著《風(fēng)云兒女》在各個(gè)影院的播映,《義勇軍進(jìn)行曲》立即在觀眾中引起了強(qiáng)烈反響,成為流行極廣的抗戰(zhàn)歌曲。

在《義勇軍進(jìn)行曲》的傳唱中,愛國(guó)人士、社會(huì)活動(dòng)家劉良模先生起到了關(guān)鍵作用?!?936年6月7日他在上海西門公共體育場(chǎng),指揮近千名民眾歌詠會(huì)會(huì)員和數(shù)千名聽眾一起高唱《義勇軍進(jìn)行曲》等救亡歌曲,把到場(chǎng)彈壓的警察都感動(dòng)得掉下了眼淚,成為當(dāng)時(shí)報(bào)紙上紛紛報(bào)道并載入了史冊(cè)的一件盛事?!?/p>

1940年,劉良模到美國(guó)留學(xué),在當(dāng)?shù)亟M織華僑青年合唱團(tuán)大力推廣中國(guó)抗戰(zhàn)歌曲。劉良模結(jié)識(shí)了黑人著名歌手保羅·羅伯遜,并用中英文教他唱《義勇軍進(jìn)行曲》。據(jù)劉良模先生介紹:“從那以后,羅伯遜就把《義勇軍進(jìn)行曲》作為他到美國(guó)各地舉行的音樂會(huì)上經(jīng)常唱的節(jié)目之一。美國(guó)人民也十分喜愛這支歌,他們把這支歌叫作《起來》。后來,我們?nèi)A僑青年合唱團(tuán)同保羅·羅伯遜一起錄制了一套中國(guó)抗戰(zhàn)歌曲和中國(guó)民歌的唱片,唱片總名稱就叫《起來》。出售這套唱片所得的錢,就作為支援中國(guó)人民抗戰(zhàn)之用?!?/p>

1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),《義勇軍進(jìn)行曲》在東南亞地區(qū)廣為傳唱。美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、印度及南洋各國(guó)的廣播電臺(tái)也經(jīng)常播放該曲。蘇聯(lián)、法國(guó)、捷克等國(guó)家,還將《義勇軍進(jìn)行曲》灌錄成唱片并翻譯成不同語言,很多國(guó)家將歌名翻譯為《起來》(Chee Lai)。

1944年,馬來西亞的一支由青年組織起來的抗日隊(duì)伍將《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞中的“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”改為“馬來西亞民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”后,將其作為抗日游擊隊(duì)隊(duì)歌傳唱。

同年,美國(guó)好萊塢米高梅公司拍攝了一部《龍種》,《義勇軍進(jìn)行曲》英文版被選為電影插曲。1945年,聯(lián)合國(guó)成立時(shí),該曲作為代表中國(guó)的歌曲演奏。

1944年,反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,美國(guó)廣播電臺(tái)編選了“盟國(guó)勝利凱旋之歌”,《義勇軍進(jìn)行曲》入選。英國(guó)、法國(guó)、蘇聯(lián)、印度等世界反戰(zhàn)同盟國(guó)廣播電臺(tái)多次播放《義勇軍進(jìn)行曲》,讓這雄壯的歌聲以鋼鐵似的堅(jiān)強(qiáng)、鉆石般的透亮享譽(yù)全球,成了一首名副其實(shí)的世界反法西斯戰(zhàn)歌。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,同盟國(guó)集會(huì)時(shí),《義勇軍進(jìn)行曲》被選為代表中國(guó)的歌曲。美國(guó)將該曲與美國(guó)的《美麗的美利堅(jiān)》、法國(guó)的《馬賽曲》等歌曲定為同盟國(guó)勝利之日的音樂節(jié)目廣播歌曲。

1954年2月,史學(xué)家、文學(xué)家郭沫若為聶耳墓地撰寫了墓志銘:

聶耳同志,中國(guó)革命之號(hào)角,人民解放之聲鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》,已被選為代用國(guó)歌,聞其聲者,莫不油然而興愛國(guó)之思,莊嚴(yán)而宏志士之氣,毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎,巍巍然,其與國(guó)族并壽,而永垂不朽乎!聶耳同志,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也,一九一二年二月十四日生于風(fēng)光明媚之昆明,一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱,享年僅二十有四。不幸而死于敵國(guó),為憾無極。其何以致溺之由,至今猶未能明焉!

1948年12月31日,新華社刊播新年獻(xiàn)詞《將革命進(jìn)行到底》。

1949年1月1日,天剛蒙蒙亮,充滿油墨芳香的《人民日?qǐng)?bào)》出現(xiàn)在人們眼前。

剛剛過完 55 歲生日的毛澤東在西柏坡寫下氣勢(shì)磅礴的新年獻(xiàn)詞 《將革命進(jìn)行到底》。文章的第一句就是:

中國(guó)人民將要在偉大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得最后勝利,這一點(diǎn), 現(xiàn)在甚至我們的敵人也不懷疑了。

面對(duì)蔣介石的“莫名同情”,毛澤東義正詞嚴(yán)地予以駁斥:“中國(guó)人民決不憐惜蛇一樣的惡人。”“凡是勸說人民憐惜敵人,保存反動(dòng)勢(shì)力的人們,就不是人民的朋友,而是敵人的朋友了?!泵绹?guó)駐華大使司徒雷登后來描述說:毛澤東的宣言中充滿譏諷刻薄之詞,有濃烈的火藥味。

毛澤東在這篇新年獻(xiàn)詞里充滿信心地宣布:迎面而來的1949年,將是歷史上極其重要的一年,人民的解放戰(zhàn)爭(zhēng)將在這一年獲得最后勝利,并且將要在全國(guó)范圍內(nèi)建立一個(gè)人民民主專政的共和國(guó)。文章的結(jié)尾,他堅(jiān)定地寫道:

幾千年以來的封建壓迫,一百年以來的帝國(guó)主義壓迫,將在我們的奮斗中徹底地推翻掉。一九四九年是極其重要的一年,我們應(yīng)當(dāng)加緊努力。

毫無疑問,這篇意味深長(zhǎng)的新年獻(xiàn)詞,預(yù)示著中國(guó)道路之方向。果然,如毛澤東所言,元月還沒有結(jié)束,故都北平就變換了旗幟。國(guó)民政府華北“剿匪”司令部總司令傅作義將軍,率幾十萬部隊(duì)宣布和平起義,接受共產(chǎn)黨的改編。這位“寧做戰(zhàn)死鬼,不做亡國(guó)奴”的抗日名將,以義舉一舉推動(dòng)了北平和平解放。

1949年6月,北平的夏天來得比往年更早一些。中南海的湖水在陽(yáng)光下泛著粼粼波光,勤政殿的朱紅色大門敞開著,仿佛在迎接一個(gè)嶄新的時(shí)代。殿內(nèi),134名來自23個(gè)黨派團(tuán)體的代表齊聚一堂,氣氛莊重而熱烈。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)在這里召開,新中國(guó)的藍(lán)圖即將在這座古老的殿堂中徐徐展開。

新中國(guó)成立之初,還沒有條件召開全國(guó)人民代表會(huì)議。事實(shí)上,此次召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議就是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。這次會(huì)議的任務(wù)是擬定參加新政協(xié)的單位及其名額,起草具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》和新政協(xié)組織條例,制定評(píng)選國(guó)名、國(guó)旗和國(guó)歌方案等等??傊且阉虚_國(guó)的一些大政方針草案準(zhǔn)備好,拿到正式會(huì)議上去通過。為了區(qū)別于1946年召開的那次政協(xié)會(huì)議,當(dāng)時(shí)的人們通常把1949年6月到9月的這次會(huì)議叫作新政協(xié),后來叫第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

這次政治協(xié)商會(huì)議共設(shè)六個(gè)小組分別進(jìn)行新中國(guó)成立初期的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。其中,由馬敘倫任組長(zhǎng)、葉劍英和沈雁冰任副組長(zhǎng)的第六小組,負(fù)責(zé)擬定新中國(guó)國(guó)徽、國(guó)旗和國(guó)歌方案,并為此設(shè)立“國(guó)歌初選委員會(huì)”。委員會(huì)除了田漢、沈雁冰、錢三強(qiáng)、歐陽(yáng)予倩、郭沫若和徐悲鴻等當(dāng)時(shí)文學(xué)、科學(xué)、美術(shù)和戲劇界的大師外,還另聘馬思聰、呂驥、賀綠汀和姚錦新四名音樂家擔(dān)任顧問。

國(guó)歌的評(píng)選卻一度陷入了僵局。

7月15日,《人民日?qǐng)?bào)》刊登國(guó)歌征集啟事。來稿非常踴躍,到截止日期的8月20日,共收到應(yīng)征稿632件。盡管有632首應(yīng)征稿,但沒有一首能讓人滿意。大家一致認(rèn)為,這些歌曲都不夠理想。

新政協(xié)籌備會(huì)負(fù)責(zé)評(píng)選國(guó)歌的小組一直沒有征集到理想的方案。他們已經(jīng)打算放到以后再說,但馬上就要舉行開國(guó)大典,沒有國(guó)歌畢竟是一件難堪的事情。

有人提出異議:“《義勇軍進(jìn)行曲》中的‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’是否還適合現(xiàn)在的國(guó)情?”

徐悲鴻堅(jiān)定地?fù)u頭:“正是這句歌詞,提醒我們永遠(yuǎn)不能忘記歷史的苦難。革命尚未徹底成功,我們?nèi)孕枧??!?/p>

教育家馬敘倫堅(jiān)決支持徐悲鴻的提議:“歌詞不能改,我們永遠(yuǎn)不能忘記為新中國(guó)付出的努力,以及為新中國(guó)付出努力的犧牲者!”

9月25日晚,中南海豐澤園的燈光格外明亮。毛澤東、周恩來與一眾代表圍坐在一起,討論國(guó)旗、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都等重大議題。參加者有郭沫若、沈雁冰、黃炎培、陳嘉庾、張奚若、馬敘倫、田漢、徐悲鴻、李立三、洪深、艾青、馬寅初、梁思成、馬思聰、呂驥、賀綠汀。

徐悲鴻再次提出了以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌的建議。

人們的意見仍不統(tǒng)一,許多委員表示贊成,一部分委員提出需要修改歌詞。

周恩來環(huán)視眾人,緩緩說道:“這首歌曲激勵(lì)了我們無數(shù)革命志士,它的旋律和歌詞都充滿了力量。如果修改歌詞,反而會(huì)削弱它的感染力?!?/p>

毛澤東點(diǎn)了點(diǎn)頭,目光堅(jiān)定:“歌詞不改,就用它作為代國(guó)歌?!?/p>

與會(huì)者一致贊同,在中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前,以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌。會(huì)議結(jié)束時(shí),毛澤東站起身,帶領(lǐng)眾人合唱《義勇軍進(jìn)行曲》,座談會(huì)在這首激蕩人心的歌曲中結(jié)束了,可是,激昂的旋律在豐澤園中回蕩,仿佛預(yù)示著新中國(guó)的曙光即將照亮這片古老的土地。

9月21日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議正式開幕。毛澤東站在主席臺(tái)上,聲音洪亮而有力:“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了!”

會(huì)場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。宋慶齡隨后發(fā)言,她的聲音溫柔卻充滿力量:“今天是一個(gè)歷史的躍進(jìn),孫中山先生的民族、民權(quán)、民生三大主義的勝利實(shí)現(xiàn),有了最可靠的保證?!?/p>

會(huì)議最終通過了關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌的議案?!读x勇軍進(jìn)行曲》被定為代國(guó)歌,五星紅旗成為新中國(guó)的象征。一個(gè)新的國(guó)家,從此在世界舞臺(tái)上昂首挺立。

夜幕降臨,中南海的湖水在月光下泛著銀色的光芒。勤政殿的燈火依舊明亮,仿佛在為這個(gè)嶄新的時(shí)代守夜。司徒美堂站在湖邊,望著遠(yuǎn)處的燈火,喃喃自語:

“一個(gè)新的中國(guó),終于誕生了!”

他的聲音隨風(fēng)飄散,融入了這片古老而年輕的土地。

十一

1949年9月30日,中華人民共和國(guó)宣告成立前夕,為紀(jì)念為中國(guó)的民族獨(dú)立和人民的自由幸福而拋灑熱血、勇敢犧牲的烈士,一座巍峨的人民英雄紀(jì)念碑在中國(guó)北京的中心——天安門廣場(chǎng)拔地而起。

就在新中國(guó)開國(guó)大典這個(gè)前夜,毛澤東主席以一個(gè)詩(shī)人的氣魄、一個(gè)革命者的悲壯,為紀(jì)念碑起草了碑文:

人民英雄永垂不朽!

三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

三年以來,三十年以來,由此上溯到一千八百四十年,以至中華民族五千年漫長(zhǎng)歲月,為中國(guó)的民族獨(dú)立和人民的自由幸福而拋灑熱血、勇敢犧牲的精神,血脈相連,賡續(xù)不絕——

1949年10月1日,在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行開國(guó)大典,毛澤東主席用洪亮的聲音向全世界莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”接著,毛澤東按動(dòng)升旗電鈕,五星紅旗冉冉上升。

伴隨著五星紅旗,《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌第一次在天安門廣場(chǎng)響起?!捌饋?!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!”聽到這激昂的旋律,天安門廣場(chǎng)一片沸騰,整 個(gè)北平城一片沸騰,新中國(guó)一片沸騰!

還有一個(gè)有趣的細(xì)節(jié),這部作品由晉察冀軍樂隊(duì)演奏,為了讓整個(gè)慶典都充滿這首歌曲的激昂旋律,樂隊(duì)總共演奏了十余次。

1949年11月15日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了關(guān)于國(guó)歌的《新華社答讀者問》,原文如下:

《義勇軍進(jìn)行曲》是十余年來在中國(guó)廣大人民的斗爭(zhēng)中最流行的歌曲,已經(jīng)具有歷史意義。采用《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)現(xiàn)時(shí)的國(guó)歌而不加修改,是為了喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)造過程中的艱難憂患,鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)熱情,把革命進(jìn)行到底。這與蘇聯(lián)人民曾長(zhǎng)期以《國(guó)際歌》為國(guó)歌,法國(guó)人民今天仍以《馬賽曲》為國(guó)歌的作用是一樣的。

1982年,《義勇軍進(jìn)行曲》被正式命名為《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。

2004年3月14日,第十屆全國(guó)人大第二次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫入憲法。

1935年,《義勇軍進(jìn)行曲》在民族危亡的關(guān)頭誕生,便迅速成為中華民族追求自由和解放的號(hào)角。時(shí)隔十四年,《義勇軍進(jìn)行曲》成為《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,成為中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。這首歌鏗鏘有力的節(jié)奏、明亮雄偉的旋律、鼓舞人心的歌詞,時(shí)時(shí)激勵(lì)中國(guó)人民的愛國(guó)主義熱情。

這首在中華大地上歌唱了近90年的歌曲,像一支戰(zhàn)斗的號(hào)角鼓舞了中華民族兒女去抗擊外來的侵略,解放全中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)、走進(jìn)新時(shí)代。

斯人遠(yuǎn)矣,歌聲猶在。

聶耳,用他的音樂完成了生命的凱旋。

參考書目:

1.《毛澤東年譜》(1-9卷),中央文獻(xiàn)出版社,2023年12月。

2.《聶耳全集(增訂版)》,聶耳,文化藝術(shù)出版社,2012年2月。

3.《中國(guó)近代史》,蔣廷黻,中華書局,2021年8月。

4.《少年時(shí)代的聶耳》,聶敘倫,1981年12月由新蕾出版社出版。

5.《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》,金沖及,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2021年5月。

6.《俄羅斯之東亞新政策》,飛生,《浙江潮》第 1 期。

7.《緬懷聶耳》,鄧象漣(未查到當(dāng)時(shí)發(fā)表文章的報(bào)刊)。

8.《憶聶耳在昆明、玉溪》,李樹德。

9.《憶聶耳》,田漢(該文最早發(fā)表于1935年聶耳逝世后,但具體刊物沒有明確記錄。推測(cè)可能發(fā)表在左翼文藝刊物如《電通》《聯(lián)華畫報(bào)》,或者報(bào)紙副刊如《申報(bào)》《大公報(bào)》。后來這篇文章被多次收錄在聶耳的紀(jì)念文集和傳記中)。

10.《聶耳》,云南省博物館,云南出版集團(tuán),2016年。

11.《聶耳為國(guó)而歌》,云南省委宣傳部,云南美術(shù)出版社,2021年5月。

12.中國(guó)音樂欣賞叢書《聶耳音樂作品》,汪毓和編著,湖南文藝出版社,2003年2月。

13.《永生的海燕》,夏衍,1955年7月18日《人民日?qǐng)?bào)》。

14.《憶聶耳》,許幸之,1982年2月15日《人民日?qǐng)?bào)》。

15.《講述中國(guó)歷史》,(美)魏斐德,岳麓書社,2022 年 5 月。

16.《聶耳圖傳》,時(shí)遂營(yíng)編著,云南人民出版社,2022年12月。

17.《聶耳圖傳》,青山編著,長(zhǎng)城出版社,2012年。

18.《聶耳——從昆明走向世界》,昆明市文史研究館,人民出版社,2019年。