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中國作家協(xié)會主管

最迫切希望的是還原一個接地氣的、有煙火氣的魯迅 周令飛:回歸魯迅
來源:解放日報 | 劉暢 韓佳珉 柴瑞軒  2025年10月29日08:13

2024年3月7日,位于虹口區(qū)溧陽路的魯迅存書室舊址煥新歸來。周令飛在書桌前的藤椅上坐下。

在魯迅公園內(nèi)魯迅墓前舉行的“魯迅紀(jì)念日公眾紀(jì)念活動”中,周令飛、學(xué)生及市民群眾代表百余人共同緬懷和紀(jì)念魯迅先生。均本報記者 蔣迪雯 攝

在魯迅公園內(nèi)魯迅墓前舉行的“魯迅紀(jì)念日公眾紀(jì)念活動”中,周令飛、學(xué)生及市民群眾代表百余人共同緬懷和紀(jì)念魯迅先生。均文匯報記者 蔣迪雯 攝

這二十余年來,周令飛只做魯迅傳播普及一件事,不再是年少時的“不懂”,青年時的“躲避”,他覺得自己和祖父之間越發(fā)親近起來。

“繼承家族遺產(chǎn)不等于復(fù)制前人軌跡。如今我的價值在于用現(xiàn)代方式讓魯迅精神活在當(dāng)下?!彼f。

周令飛有著和祖父魯迅無比肖似的一張面龐——方正的臉型、濃眉、一抹八字須,抿起來有些嚴(yán)肅的嘴唇,仿佛是一個模子刻出來的?!澳妥娓搁L得真像?!边@些年,周令飛沒少聽到這樣的評價。

作為魯迅的長孫,最近周令飛要回應(yīng)的事可太多了。有游客投訴浙江紹興魯迅故里內(nèi)“魯迅夾煙”網(wǎng)紅墻,認(rèn)為不符合公共健康宣傳導(dǎo)向。記者們紛紛去問周令飛的看法,他回應(yīng)說,敢講話、能講話不是壞事,但也要尊重歷史,尊重藝術(shù)。

還有人發(fā)現(xiàn),魯迅《故鄉(xiāng)》中那個月光下的少年閏土原型的孫子章貴,曾經(jīng)當(dāng)過紹興魯迅紀(jì)念館副館長。周令飛覺得很欣慰,認(rèn)為從文學(xué)人物后代到專業(yè)文化工作者身份的轉(zhuǎn)變打破了“家族世襲”的刻板印象,“證明魯迅精神的傳播需要全社會的參與”。周令飛說。

對于周令飛而言,魯迅受到更多人的關(guān)注是一種可喜的現(xiàn)象,他隱隱感覺,魯迅從最初那個高高在上的符號性的人物,變得越來越接地氣,受到越來越多年輕人的注視。

曾經(jīng)有很長一段時間,周令飛都想要“逃離魯迅”。這些年,周令飛才漸漸重新面對起自己魯迅長孫的身份,除了長相酷似,周令飛明顯感覺到自己和祖父之間心靈的距離也變得更近了,他說自己已經(jīng)“回歸魯迅”。

回歸魯迅

魯迅文化周開幕的當(dāng)天,虹口魯迅紀(jì)念館內(nèi)“以書肆為津梁、期文化之交互——內(nèi)山完造與中日友好”主題展覽也同步開幕。內(nèi)山完造是魯迅的好朋友,為魯迅在上海提供過諸多幫助。

看著一張張老照片,周令飛開心地指給記者:這是我的祖母許廣平。1956年8月,許廣平拜訪內(nèi)山完造,穿著一件印花旗袍,頭發(fā)盤得一絲不茍,笑容明亮和煦。

周令飛在北平出生,在祖母許廣平身邊長大,住在大石作11號的小院里。在周令飛的印象里,許廣平總是很忙,也甚少和他說起魯迅。

即便這樣,魯迅在周令飛的生活中卻“無處不在”。曾經(jīng)有很長一段時間,周令飛想要“逃離魯迅”。

周令飛不愛寫作,也不抽煙,卻總有旁人驚訝,你是魯迅的孫子,怎么不會寫作?怎么能不抽煙呢?他聽了心里十分憋悶。

周令飛十二三歲的時候,躲在家里看國內(nèi)外的經(jīng)典文學(xué)作品。他16歲時,不顧家人反對去東北高炮某部當(dāng)了幾年兵,就是因為看《林海雪原》《鐵道游擊隊》《鋼鐵是怎樣煉成的》那些經(jīng)典作品,覺得男孩子應(yīng)該去保家衛(wèi)國。

縱然書讀了不少,但周令飛少年時并不愛讀魯迅的書?!白x不懂?!彼f得倒是坦蕩。那時候年紀(jì)小,魯迅的文章對孩子來說有些晦澀。不僅如此,學(xué)校老師強壓著周令飛背魯迅的文章,他就有點逆反心理,“你越是讓我怎么樣,我可能越不聽”。

早年周令飛在日本、中國臺北做事,他也總是刻意回避魯迅長孫的身份,直到1999年回到中國大陸以后才重新面對。那時候,周令飛的父親周海嬰正在打一些跟魯迅有關(guān)的侵權(quán)官司,周令飛很敏銳地意識到,不應(yīng)該那樣?!笆跈?quán)和維權(quán)是兩個概念,家屬要去做授權(quán)的事情,去做傳播的事情?!彼嗫谄判牡貏窀娓赣H。

2002年,周令飛在虹口足球場附近租了一個辦公室,成立了上海魯迅文化中心,也是如今魯迅文化基金會的前身,專門做魯迅公益文化領(lǐng)域的傳播。周令飛協(xié)助父親撰寫《魯迅與我七十年》和建立“魯字號”資料庫。在日本學(xué)習(xí)影視制作、展演策劃,在臺北創(chuàng)辦畫廊的經(jīng)歷為周令飛后來的工作提供了支持。

走上傳播魯迅文化的路以后,周令飛才漸漸重新面對起自己魯迅長孫的身份。

當(dāng)代魯迅

剛剛組建魯迅文化中心時,周令飛做了不少走訪調(diào)研,他發(fā)現(xiàn),當(dāng)時魯迅的形象一直被神化、學(xué)術(shù)化、書齋化、意識形態(tài)化,成為“高大全”的符號,是一個斗爭的“戰(zhàn)士”,但離一個真實的“人”很遠(yuǎn)。

那時候,作為家屬,周令飛最迫切希望的是還原一個接地氣的、有煙火氣的魯迅。因此,他和父親周海嬰花了不少時間完成了一系列有關(guān)魯迅的理論文章,包括《魯迅是誰?》《魯迅姓什么》《讓魯迅回家》,陸續(xù)發(fā)表在報紙上。

在家人眼中,魯迅從不是“橫眉冷對”的符號。父親周海嬰提及魯迅時,最令周令飛印象深刻的是他的幽默感。周海嬰曾回憶,魯迅在家中常與他玩“踩影子”游戲,甚至在病重時仍用漫畫筆法調(diào)侃自己的胡須。他會在書信中“炫耀”許廣平新織的毛背心,也會因買到心儀的書而興奮不已。

“這種生活化的描述,讓我意識到魯迅是一個充滿煙火氣的普通人。這些細(xì)節(jié)讓我確信,還原‘人間魯迅’不僅是必要的,更是對他作為個體的尊重?!敝芰铒w說。

此后,周家人又通過音樂會、展覽、論壇、文創(chuàng)等形式,還原魯迅作為丈夫、父親、朋友的日?!缯故驹S廣平的旅行木箱、家庭茶幾等文物,讓觀眾看到他會為稿費斤斤計較,也會為孩子生病徹夜難眠?!斑@種轉(zhuǎn)變的必要性在于:只有讓魯迅回歸‘人’的本質(zhì),他的精神才能真正被當(dāng)代人理解和接受。”周令飛說。

不少年輕人轉(zhuǎn)發(fā)一些真假難辨的“魯迅語錄”,使魯迅成為人們“偽造”名人名言的第一人選,對此,周令飛倒是十分寬容?!昂芏嗄贻p人用魯迅梗,或者說用魯迅來說事兒,其實是希望自己的聲音被聽見。自己說的可能沒人聽,用‘魯迅說’可能大家就聽到了?!敝芰铒w解讀,“這里娛樂需求、心理需求都有,我更愿意看作現(xiàn)代年輕人的一種‘游戲方式’,不過不能沒有底線?!?/p>

說到這里,周令飛提起魯迅和別人打筆仗,有原則上的區(qū)分:一部分原因是政治觀點的不同,需要把事情說清楚,另一部分就是文人之間的游戲?!澳贻p人在這個時代也需要一些游戲方法,借魯迅來互動,也是一部分人找到的游戲方法。”他說。

進入AI時代,周令飛看到不少人用AI創(chuàng)作魯迅Rap,設(shè)計魯迅的卡通形象和表情包,他都喜聞樂見,周令飛注重這種魯迅文化與年輕人的正面鏈接,自己也在魯迅美術(shù)學(xué)院帶研究生團隊將《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《祝福》等名篇改編為動畫、游戲和互動裝置,在紹興魯迅外婆家展出,吸引了大量青少年參與?!拔覀冇媱濋_發(fā)‘魯迅IP元宇宙’,通過虛擬場景重現(xiàn)《吶喊》《故事新編》,讓年輕人在沉浸式體驗中理解作品內(nèi)涵?!敝芰铒w說。

當(dāng)然,有的時候,周令飛也會做一些“糾偏”的工作,他對魯迅傳播走向過度娛樂化始終保持警惕。有一次,他去逛市集,有攤主把魯迅的臉做成臭豆腐放進油鍋里,“這難道不是把魯迅放在鍋里炸嗎!”周令飛特別憤怒。還有的攤主販賣魯迅戴海盜眼罩,被美女蛇纏身的周邊,或者將魯迅惡搞成“染金發(fā)、戴金鏈”的潮男。周令飛通過基金會聯(lián)系街道、園區(qū),甚至還發(fā)過幾張律師函。有的年輕人設(shè)計魯迅的表情包,讓魯迅抱著一條魚,說是在“摸魚”,作為自己想躺平的借口,周令飛覺得這樣的解讀也挺消極,“這些東西我不提倡,也希望不要去傳播”。

名人后代

這些年,周令飛遇到過世界各大文豪的后代。他總是情不自禁地問對方同一個問題:作為文豪的后代,你有什么感受?

夏目漱石的孫子曾經(jīng)對他說,自己的前半生一直生活在恐懼之中,因為他常常被人們期待著在寫作方面有所成就,最終他選擇從事漫畫評論工作,但同樣遭到了外界的非議。

周令飛很能夠共情這種壓力。他坦言在這個圈子里,大家都會對文豪后代做的事情有所評判,能否承受住這種評判,會影響后代的人生走向?!疤拱渍f,我覺得我可以承受了?!睆那爸芰铒w覺得自己特別愛惜羽毛,所以聽不得別人說一點不好的評價,有人曲解他早年的一些經(jīng)歷,編造不實內(nèi)容,還有的指責(zé)他對魯迅的解讀不夠?qū)I(yè),或者說他吃“魯迅飯”。

“我開始挺在乎的,總是想去反駁、去澄清,但是后來他們說在互聯(lián)網(wǎng)的時代你不被罵才叫奇怪。”周令飛覺得自己是“挺正的一個人”,也在慢慢學(xué)會和非議和解。畢竟魯迅文化基金會的很多工作都在臺前,他需要面對公眾、承受評判。

魯迅文化基金會發(fā)展到現(xiàn)在,周令飛說自己是120分的努力,獲得90分的成績,他時常將基金會與同樣類型的名人基金會做橫向比較——業(yè)務(wù)能力怎樣、社會貢獻度怎樣。“我們是運作型的基金會,不是資助型的,所以方方面面都更復(fù)雜,我沒有認(rèn)為自己能拿滿分,但我盡了最大努力?!敝芰铒w說。

正如父親周海嬰一生堅守物理研究,晚年卻通過辦一場攝影展,重新找到了自我價值。周令飛通過魯迅文化傳播,同樣找到了自我價值?!袄^承家族遺產(chǎn)不等于復(fù)制前人軌跡。如今,我希望公眾將我視為‘文化工作者’,我的價值在于用現(xiàn)代方式讓魯迅精神活在當(dāng)下。”他說。

如今回望自己的人生,周令飛竟驚奇地發(fā)現(xiàn),自己與祖父之間不知不覺已經(jīng)有了那么多深入的牽絆。

“我屬蛇,魯迅也屬蛇;他鐘愛文藝,我也鐘愛;他好奇,我亦好奇?!敝芰铒w扳著手指數(shù)著這些相似之處。他有時候會覺得,這是冥冥中的安排。外貌的相似顯然是遺傳的結(jié)果,但性格與生活習(xí)慣的契合則更多源于后天影響?!拔覐氖挛幕瘋鞑スぷ鞯捻g勁與魯迅‘鍥而不舍’的精神一脈相承;而喜歡交朋友、熱衷文藝的特質(zhì),既可能來自家族基因,也與長期研讀魯迅作品、策劃相關(guān)活動有關(guān)?!敝芰铒w說。這二十余年來,周令飛只做魯迅傳播普及一件事,不再是年少時的“不懂”,青年時的“躲避”,他覺得自己和祖父之間越發(fā)親近起來。

今年,魯迅文化基金會的總部從上海遷移到了紹興,周令飛也回到紹興定居,再到上海反而算是“出差”。不太忙的時候,周令飛喜歡走在青石板路上,從魯迅筆下的“百草園”走到“三味書屋”,這種空間與文本的重疊,讓他更能理解祖父作品中蘊含的那種鄉(xiāng)土情懷。

周令飛還在魯迅外婆家安橋頭村租了一間農(nóng)房,安橋頭村是紹興一個最普通不過的小村,村里年輕人少,老人多些?!拔已b修得很簡約,用的家具也十分便宜?!敝芰铒w想等他退休以后,就在這里養(yǎng)老。

今年72歲的周令飛預(yù)計自己75歲退休,但在那之前,他認(rèn)定自己仍有三件事要做:一是推動“魯迅文學(xué)世界”立體打造;二是完成“魯迅名作動漫研究工程”,用5—8年時間將魯迅主要的作品改編為全媒介內(nèi)容;三是培養(yǎng)魯迅第四代傳承人。大學(xué)畢業(yè)以后,周令飛的侄子就抽空在基金會實習(xí),周令飛夸他穩(wěn)重,做事邏輯性強,比較縝密。但和自己相比,少了一點感性和從事文藝的經(jīng)驗。“我想通過‘傳幫帶’,讓魯迅傳承后繼有人?!敝芰铒w說。

想要真正退休,對周令飛來說并不算容易。他自己也向記者調(diào)侃,“周令飛”似乎已經(jīng)成為基金會的某種“標(biāo)志物”了?!皹?biāo)志物也好,吉祥物也罷,更準(zhǔn)確地說可能我已經(jīng)變成了‘大家長’,所以未來基金會仍是我的工作,這些計劃的背后,是我對魯迅精神的承諾:讓他的思想在當(dāng)代社會持續(xù)生長,而不是成為被供奉的‘文化化石’?!?/p>

最近,周令飛總想起魯迅有名的那一句話:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。每代人有每代人的使命,這也是周令飛選的那條路。