“ ‘大文學(xué)觀’視野中的當(dāng)代文學(xué)”文學(xué)館·學(xué)術(shù)青年工作坊在津舉行
建構(gòu)“大文學(xué)觀”的當(dāng)代文學(xué)批評語法
“越界與想象:‘大文學(xué)觀’視野中的當(dāng)代文學(xué)”文學(xué)館·學(xué)術(shù)青年工作坊在津舉行

會議現(xiàn)場
當(dāng)下文學(xué)正經(jīng)歷深刻變革:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以日均千萬字的產(chǎn)量刷新文學(xué)創(chuàng)作版圖,素人寫作成為記錄鮮活時代記憶的重要載體,AI加入“人機(jī)共創(chuàng)”不斷動搖“作者”主體性,文學(xué)與影視、游戲、動漫的跨界融合形成新的文化產(chǎn)業(yè)鏈……我們或許要問,傳統(tǒng)的“文學(xué)”定義是否還能容納這個時代的精神創(chuàng)造?在這樣的背景下,“大文學(xué)觀”的提法應(yīng)運(yùn)而生。它不僅是對文藝實(shí)踐的理論回應(yīng),也是對時代命題的積極應(yīng)答。
10月25日,以“越界與想象:‘大文學(xué)觀’視野中的當(dāng)代文學(xué)”為主題的文學(xué)館·學(xué)術(shù)青年工作坊在天津南開大學(xué)舉行。中國作協(xié)黨組成員、副主席,中國現(xiàn)代文學(xué)館館長邱華棟以視頻方式致辭。南開大學(xué)黨委副書記曲明軍,中國現(xiàn)代文學(xué)館常務(wù)副館長王軍,南開大學(xué)文學(xué)院院長李錫龍,以及來自全國多所高校的20余位青年學(xué)者、批評家與會研討。
“何為大文學(xué)觀?在我看來,它至少包含三個維度。首先是空間維度的拓展,打破‘純文學(xué)’與‘大眾文學(xué)’的區(qū)隔,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、科幻文學(xué)、跨界敘事等新大眾文藝類型納入研究視野。其次是媒介維度的融合,媒介革命正在創(chuàng)造新的文學(xué)本體,文學(xué)研究必須跟上技術(shù)迭代的步伐。最后是價值維度的回歸,無論文學(xué)形態(tài)如何變化,其核心始終是‘人的故事’?!鼻袢A棟認(rèn)為,從《三體》的科幻敘事到《繁花》的跨媒介改編,從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP開發(fā)到《黑神話·悟空》的文本創(chuàng)新,一系列創(chuàng)作實(shí)踐證明,真正有力量的文學(xué),永遠(yuǎn)扎根于人民的生活土壤,回應(yīng)著時代的精神需求。文學(xué)研究者在關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新的同時,更要堅守文學(xué)的人文立場,通過自身的創(chuàng)作實(shí)踐與學(xué)術(shù)探索,讓文學(xué)更好地成為映照時代精神、凝聚人民情感、激發(fā)民族想象力的重要力量。
曲明軍談到,南開大學(xué)在建校106周年之際發(fā)布了《南開大學(xué)新文科建設(shè)規(guī)劃》,以學(xué)科交叉融合、數(shù)智賦能、理論與中國式現(xiàn)代化實(shí)踐緊密結(jié)合、全球資源匯聚為特色,在傳承與創(chuàng)新中探索具有南開特色的文科發(fā)展路徑。期待青年學(xué)者立足學(xué)術(shù)前沿,以開闊的視野探索文學(xué)與社會、科技、文化的互動關(guān)系,進(jìn)一步推動當(dāng)代文學(xué)研究的創(chuàng)新,為文化的大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)青春力量。
本次工作坊分為主題發(fā)言與專題研討兩個環(huán)節(jié)。在主題發(fā)言環(huán)節(jié),7位學(xué)者展開主旨演講?!吨袊骷摇分骶幚钤评讖奈捏w觀、生活觀、文藝觀和文化觀四個方面對“大文學(xué)觀”進(jìn)行破題。他認(rèn)為要破除20世紀(jì)80年代以來純文學(xué)領(lǐng)域日趨狹隘的“文體觀”,將更多具有當(dāng)下性的鮮活文體納入文學(xué)研究視野中,并以新的“生活觀”重建文學(xué)與時代、大眾、世界的關(guān)聯(lián),以新的“文藝觀”打破各藝術(shù)門類之間的區(qū)隔,讓人類的情感生活在藝術(shù)世界中能夠相互溝通和對話?!按笪膶W(xué)觀”將重新激發(fā)文學(xué)對人類世界整體性的洞察、觀照與書寫能力。
“固化的文學(xué)日益式微,越界的文學(xué)無處不在?!敝袊F(xiàn)代文學(xué)館副館長李宏偉談到,作家要站在更廣闊的時空坐標(biāo)來思考眼前的變革?!爱?dāng)代文學(xué)抵達(dá)某種關(guān)鍵時刻,既要打破文體區(qū)隔,以為時為事、言志抒情為旨?xì)w,又要朝向我們時代生活的當(dāng)下與未來,重新定義何為文學(xué)、文學(xué)何為?!?/p>
南開大學(xué)文學(xué)院教授周志強(qiáng)圍繞“現(xiàn)實(shí)主義的三種形態(tài)”談起,認(rèn)為傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的書寫從人物的故事、人化的故事進(jìn)化到“人們的故事”,分別包含歷史、想象與自我的復(fù)雜內(nèi)核,不斷交織和交融,共同形成現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的中國故事。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的新大眾文藝呈現(xiàn)了“游戲現(xiàn)實(shí)主義”趨向,即識破現(xiàn)實(shí)本身的“游戲性”從而放棄不切實(shí)際的文化臆想,重新以人生命的肉身經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)編織故事,這極大解放了普通人言說個人生命故事的權(quán)利。
“科幻不再是一種狹隘的類型文學(xué)體裁?!薄缎≌f月報》執(zhí)行主編徐福偉談到,科幻已經(jīng)成為當(dāng)前小說敘事的一種重要方法,寫作者從個體微觀宇宙出發(fā),往往能夠接通古今與天地洪荒。這種寫作既面向歷史與未來汲取敘事資源,描繪科技與人類的未來宏大畫卷,進(jìn)而反思科技與倫理等后人類世的命題,又以精細(xì)的現(xiàn)代小說技巧向人類靈魂深處挖掘,將人類心靈世界與廣闊外在世界建立深度關(guān)聯(lián),這是“大文學(xué)觀”的重要實(shí)踐。
“大文學(xué)觀將文學(xué)置于更廣闊的文化歷史和地理背景,注重學(xué)科之間的融會貫通與觸類旁通?!薄段膶W(xué)自由談》主編狄青談到,它突破傳統(tǒng)文學(xué)研究的邊界,強(qiáng)調(diào)文學(xué)與人類文明整體的共生關(guān)系。其中既包含對西方純文學(xué)觀念的揚(yáng)棄,又融合中國傳統(tǒng)雜文學(xué)觀的精髓,形成一種兼具科學(xué)性與包容性的新型研究范式。在“大文學(xué)觀”的背景下,文學(xué)批評的價值在于建構(gòu)意義而非宣判真理?!巴ㄟ^批評,作品文本的潛在能量被激活,與更廣闊的人類思想產(chǎn)生鏈接,從而生成新的理解和知識。”
南開大學(xué)文學(xué)院教授邱雪松談到,閱讀史的任務(wù)是追溯那些在當(dāng)下已經(jīng)被遺忘了的過去的閱讀姿態(tài)、已經(jīng)消失的閱讀習(xí)慣。這不僅能揭示過去普遍的閱讀模式的影響,也能描述當(dāng)下讀者潛在的閱讀習(xí)慣的磅礴力量。他由此談到,“挖掘歷史的檔案和史料,重新看到當(dāng)時的生態(tài)中讀者閱讀的參與性,將給予我們新的眼光來看待當(dāng)下新大眾文藝思潮中大眾閱讀的形塑力量?!?/p>
南開大學(xué)文學(xué)院副教授林晨以當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典為例進(jìn)行縱深維度的文本細(xì)讀,談到源自誠實(shí)的、基于人性與心靈的熱愛與關(guān)切,是整合各種文學(xué)資源的基本路徑,“也將是AI時代里人類文學(xué)最后的島嶼”。
在專題研討環(huán)節(jié),宋聲泉、李海鵬、陳昶、林崢、胡哲、邱田、謝尚發(fā)、吳天舟、馬海波、顧奕俊、楊宸、武兆雨、韓旭東、楊毅、林棟、趙藝陽、金鑫、羅維斯、陳琰嬌、譚雪晴、張永新等與會青年學(xué)者分別圍繞“大文學(xué)觀”的理論內(nèi)涵與時代新義、“大文學(xué)觀”視閾下當(dāng)代文藝新探展開交流。專題研討分別由中國現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)研究中心主任李蔚超、助理研究員馬杰主持,南開大學(xué)文學(xué)院教授盧楨作會議總結(jié)。大家認(rèn)為,在20世紀(jì)文學(xué)話語體系逐漸失效的情況下,亟需新的文學(xué)概念來整合,推動文學(xué)研究范式的重建,在此背景下,“大文學(xué)觀”的提出是迫切而必要的。數(shù)字時代的文學(xué)生產(chǎn)、傳播、流通與讀者反饋都面臨全方位的革新和挑戰(zhàn),一切文本都被理解為“數(shù)字”和“數(shù)據(jù)”,當(dāng)代文學(xué)在不同媒介規(guī)約里流通、變形與融合。當(dāng)下文學(xué)研究亟需一種立足于數(shù)字文化、能夠激發(fā)新的文學(xué)創(chuàng)作的立場和觀念,新的文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)在歷史與未來、技術(shù)與人文、符碼與文字等關(guān)系中,重申文學(xué)的主體性和人文主義立場,守護(hù)文字文本獨(dú)有的審美價值與思想深度,拓寬研究邊界、挖掘理論縱深,為新時代文學(xué)發(fā)展不斷注入持久活力。


